" — И каковы же теперь твои достижения? — спросил Конфуций
— Я забыл о ритуалах и музыке — ответил Янь Хой"
© Чжуан Цзы.

Какой этот мир смешной,
Когда отступает я.
И лишнего толстый слой
Слезает как чешуя
И гаснет закат шальной
В разлете вороньих крыл.
Чего ты достиг, Янь Хой,
Чего ты ещё забыл?

Как тёмен неясен путь,
Ухватишь и нет его.
Во вдохе его вдохнуть
И выдохнуть без него.
Среди миражей чужих
Не выискать своего.
Чего ты достиг, Линь Чжи
В сиянии ничего?

Пронижет воздух и свет
Задумчиво трель ручья.
Ни страха ни смысла нет
В чириканьи воробья.
Испуган, отступит мир.
Спроси меня, смерть моя:
— Чего ты достиг, Тилир?
— Не знаю — ответит я.

stihi.ru/2013/04/28/2926

На некоем другом форуме мне пришлось попытаться научно обосновать заявление о том, что любая мысль — это результат совокупности влияющих на нас факторов, вот что и этого получилось:

Обратимся к трудам Академика И.П.Павлова. Согласно Павлову имеется несколько сигнальных систем. Первая (которая также есть и у животных, причем имеется только она) сигнальная система — это то, что и мы имеем в себе как впечатления, ощущения и представления от окружающей внешней среды, как общеприродной, так и от нашей социальной, исключая слово, слышимое и видимое. Это — первая сигнальная система действительности, общая у нас с животными©И.П.Павлов. И вторая сигнальная система (присуща только человеку) — это идущие в кору от речевых органов есть вторые сигналы, сигналы сигналов. Они представляют собой отвлечение от действительности и допускают обобщение, что и составляет наше личное, специально человеческое, высшее мышление, создающее сперва общечеловеческий эмпиризм, а, наконец, и науку — орудие высшей ориентировки человека в окружающем мире и в самом себе. И.П.Павлов. Установлено, что процесс обобщения словом развивается как результат выработки системы условных связей (условных рефлексов); при этом имеет значение не только количество связей, но и их характер.Формирование В. с. с. происходит только под влиянием общения человека с другими людьми, то есть определяется не только биологическими, но и социальными факторами. Характер взаимодействия П. с. с. и В. с. с. может варьировать в зависимости от условий воспитания (социальный фактор) и особенностей нервной системы (биологический фактор).©И.П.Павлов.

Так вот наше мышление — это часть второй сигнальной системы. Вторая же сигнальная система формируется как «условный рефлекс» еще в детском возрасте. И так же как формируется, так и функционирует. Только несоизмеримо более сложно организована.

Читаем еще Павлова: В человеке прибавляется… другая система сигнализации, сигнализация первой системы — речью, её базисом или базальным
Читать дальше →

Ом Шанти.
С почтительным поклоном к Миру Адвайты, смиренно прошу считать меня ЗДЕСЬ своим. С уважением и радостью к создателям сайта и посетителям.

Когда возникает реакция на объект, заметила наличие недостаточности. Даже при положительном отношении. Типа- хорошо это, пусть будет еще больше. Тут же появляются оценки и планы. Но как мелкие множественные крючки. Происходит цепляние и карусель закрутилась. Мысли мгновенно брошены горстью и их надо поймать. Ощущение, что голова распухла от них, непереносимость и бесконечность этого.
И это все такое… зыбкое, будто можно пальцем проткнуть, пшик… нету.

ьнневтаиявы

в истории: advaitaworld.com/blog/19948.html

Рубцов
что делает: делится страстной любовью к истине. Бескомпромиссен в отношении этого отношения с ней. Истина превыше всего.
что говорит: говорит о бескомпромиссности
какие чувства вызывает у людей: красив как любой бунтарь и истинно страстный человек
возможные трудности: перетягивание струны (если недотянуть струну она не зазвучит, если перетянуть — она лопнет)

Молдованов
что делает: делиться своей благодарностью и преданностью служения истине
что говорит: Милость гуру. Гуры меняются, благодарность остается
какие чувства вызывает у людей: хороший человек, глубоко преданный тому во что верит
возможные трудности: необходимость во внешнем ориентире — что есть истина, что на настоящий момент — истина.

Дракон
что делает: делиться умением хорошо и качественно проводить время
что говорит: что угодно, лишь бы было достаточно качественно и не заканчивалось. Все время придумывает все более и более навороченные вещи, лишь бы игра не заканчивалась
какие чувства вызывает у людей: притягивает умных людей, создает блестащесть интеллектуальной качественной игры. Поднимает настроение людей (в самом наилучшем смысле), создает ситуацию, чтобы люди чувствовали себя хорошо
возможные трудности: игра игрой ((я мастер, я фигастер, адвайта-фигаита, автортво-фигавторство, молдованов-рубцов...:))) но пора и честь
Читать дальше →

ркиывыам

Отрывок из Бэтмен-Аполло. Метафора почти 100% совпадает с той, что давал Дракон по поводу Осознания и Присутствия
Осознание тут свет, Присутствие — витраж или человек. Знание — цвет витража или калейдоскоп ощущений человека.

Улл повернулся к ней и указал пальцем на витраж.
– Представь человека, который родился и вырос… Ну, скажем, в готическом соборе.
И никуда из него в жизни не выходил. В Бога он, понятно, не верит – как и все, кто долго
наблюдает его слуг. И вот он сидит в соборе, смотрит на сверкающий витраж и думает –
«ну понятно, наука доказала, что это религиозное величие создается особыми трюками со
светом. Непонятно только, каким образом стекло, которое выплавляют из простого песка,
светится. Причем в одном месте синим, а в другом – красным. Что, интересно, за процессы
происходят в витраже? Что бы ты ему сказал, Рама? Почему витраж в соборе светится крас-
ным и синим?
Непонятно было, почему он говорит про какой-то абстрактный готический собор, когда
светящиеся витражи окружают нас со всех сторон.
– Почему? – повторил Улл.
– Из-за дневного света, – сказал я.
– Правильно. Человек никогда не выходил на улицу и не знает, что стекла делает
синими и красными не какой-то происходящий в них процесс, а солнце. И сколько бы ни
было в стенах витражей, источник света за ними один. Человек, друзья мои, и есть такой
витраж. Вернее, это лучи света, которые проходят сквозь него, окрашиваясь в разные цвета.
Лучи способны воспринимать только себя. Они не замечают стекол. Они видят лишь цвет,
который они приобрели. Понимаете? Человек – это просто сложная цветовая гамма, в кото-
рую окрасился пучок света, проходя через замысловатую комбинацию цветных стекол. Вит-
раж не производит лучей сам. Он по своей природе мертв и темен даже тогда, когда про-
пускает сквозь себя самую завораживающую игру. Просто свет на время верит, что стал
витражом. А человеческая наука со своими томографами пытается объяснить этому свету,
как он зарождается в витраже, через
Читать дальше →

А еще рассказывают, что однажды случилась такая история.
Пятому патриарху Чань-буддизма Хонгрену оставалось жить совсем немного. И он был озабочен выбором следующего патриарха.
Все его ученики в монастыре на словах выказывали знание предмета, но он чувствовал, что ни один из них на самом деле не достиг сути. Чтобы определить преемника, Хонгрен приказал, чтобы каждый из монахов написать стих, показывающий их понимание Чань. Монахов же вполне устраивало положение дел в монастыре; жилось им хорошо, они были уверены, что, поскольку без патриарха не обойтись, то им станет главный монах Шень-Сю, и никто особо напрягаться не стал.
Сам же Шень-Сю уже считал себя новым патриархом и тоже не волновался. Но, чтобы соблюсти формальности и порадовать старик, написал-таки на стене одного из коридоров монастыря такой стих:
Тело — это дерево Бодхи.
Ум — светлое зеркало.
Протирай его днем и ночью;
Не позволяй собираться пыли!

А в монастыре жил один неграмотный монах по имени ХуНэн, которого определили подметать и рубить дрова. Проходя мимо стиха, написанного на стене, он попросил, чтобы ему прочитали — что тут написано. И услышав эти слова, попросил, чтобы рядом написали другой стих.
Бодхи — не дерево,
А ум — не зеркало.
На чем же собитаться пыли?
Увидев эти стихи на стене, патриарх промолчал и стер их туфлей, а ночью вызвал к себе неграмотного подметальщика, посвятил его в самую высокую степень посвящения и сделал шестым патриархом. А потом велел, не дожидаясь утра, бежать из монастыря, чтобы монахи не сделали ему чего плохого.
***
Я заметила, что обращение людей к их мыслям о чем то абстрактном тут популярно. Используется это для поднятия внимательности к мыслям, обращение внимания на что они указывают и есть ли в действительности то, на что они указывают. Да, такая «практика» может иметь смысл, но на очень коротком отрезке развития человека. До этого фишка с абстрактностью мыслей не понятна, а после — не важна.
Эта — «сметание пыли с ума». Которое можно
Читать дальше →

«Не знаю» — это место, которое не узнать на карте Знания.
Вы так часто пытаетесь узнать это «НЕ ЗНАЮ» в рамках Знания, но, увы, узнать что-то можно только в Знании, потому что Знание — это ограниченность, здесь живет ум и правит логика.
Не знать значит Жить, а Знать — это охранять знания о жизни и принимать их за существование.