НАМКАЙ НОРБУ РИНПОЧЕ
Кода речь идет о практике тогал, мы касаемся практики очень серьезной, очень точной и очень конкретной. Что значит «конкретной»? В целом, когда учитель говорит: «Если вы как следует сделаете то-то и то-то, разовьется ваша осознанность и что-то произойдет», очень трудно это доказать. Обычно результаты практики трудно наглядно продемонстрировать, и нелегко утверждать: «Делай это два месяца, случится то-то, появится такой-то знак».
С тогалом все иначе. Это практика, в которой вы сразу получаете конкретные результаты. Это нельзя отрицать. Вы не можете это отрицать, так как есть практический результат. Тот, кто делал эту практику, может это подтвердить. Но видение, возникающее как внешнее, проявляющееся вовне, благодаря нашим умопостроениям может стать объектом. Когда, к примеру, нам снится приятный сон, мы в восторге: «У меня был такой сон!». Мы думаем: «Как знать, может быть, я на самом деле уже почти обрел реализацию?». При этом очень легко может возникнуть привязанность. Насколько же более опасно, если мы имеем дело с видением тогал, конкретным образом проявляющимся перед нами как нечто реальное! Мы немедленно впадаем в отношение: «Ну, теперь все отлично», потому что у вас нет большого опыта в таких вещах. Мы прекрасно знаем, что тот, кто принимает определенные наркотики, может заявить: «О, я вижу четвертое измерение», – или еще что-нибудь в таком духе, и он по-настоящему счастлив и полагает, что все действительно так. Таким образом мы создаем проблемы. Наши привычки и склонности таковы, что что бы мы ни увидели, что бы ни услышали, с чем бы ни вступили в контакт в своей практике, будь то ньям или видение, – все это действительно затрагивает нас. Так что вовсе не просто избежать проблем, если у вас нет прочной основы, подготовки.
Видение тогал – это нечто довольно конкретное. Это проявление. Если вы оказываетесь в правильном, надлежащем состоянии, то оно развивается. В противном случае вы создаете себе препятствия, и тогда тем хуже для вас.
Читать дальше →

Всё уже совершенно или нужно довести до совершенства?
Когда я слышу про «безусильность», «всё происходит», «практики ни к чему не ведут», «всё совершенно» и другие идеи нео-адвайты, то вспоминаю про добродетели (парамита) Буддизма.
Настойчивость, никогда не сдаваться, довести до совершенства — это одна из добродетелей Буддизма.
Противоречие или непонимание?
Нео-адвайтисты лень, поверхностность, разгильдяйство маскируют, оправдывают красивыми теориями нео-адвайты.
Если не устроился в жизни, ни на что не способен, не наработал необходимые качества, то идёшь в армию, а потом в милицию. Теперь появилась новая вакансия для таких товарищей — адвайтист.

Два поста, две точки зрения,
женщины на мужчин: advaitaworld.com/blog/75501.html#cut
и
мужчины на женщин: advaitaworld.com/blog/75492.html

Что скажу. Отношения закончены, когда возникает равнодушие к прошлому, к партнеру, его мыслям, эмоциям, самому существованию. Когда, с головой ныряешь в новую, захватывающую жизнь и прежняя остается лишь в воспоминаниях, не вызывая никаких эмоций.

Но в этих постах речь о переживаниях. Значит авторам не все равно, значит прошлое не отпускает, значит не все кончено.

Обратимся, напр., к духовному опыту старца Паисия Святогорца (1924-1994):

«Однажды ночью, — рассказывал он, — творя Иисусову молитву, я исполнился великой радости. Я продолжил молитву, и вдруг моя келья озарилась Светом, белым, с чуть голубоватым оттенком. Моё сердце сладостно билось. Я продолжил молиться по чёткам пока не взошло солнце. Ах, каким ярким был этот Свет! Ярче, чем свет солнца. Рядом с ним солнце становилось тусклым. Я смотрел на солнце, и оно казалось мне бледным — подобно лунному свету в полнолуние. Я видел этот Свет долго, а потом, когда он исчез и Благодать уменьшилась, ни в чём не находил утешения и радости. Резко перейдя из одного состояние в другое — низшее, — я ощущал себя животным, пытался есть, пить воду, заниматься рукоделием — и чувствовал себя подобно животному…”

Не описывая Свет более подробно, Старец добавил лишь то, что “этот Свет виден и с закрытыми, и с открытыми глазами, и в ночной тьме, и днём — при солнечном свете».

Из свидетельств других людей об о. Паисии:

«Вдруг я увидел, как из окон кельи отца Паисия исходит свет. Этот свет был не таким, как свет солнца. Он был сильней, чем солнечный, и отличался от него по структуре: более прозрачный, более чистый, с золотым оттенком.
Этот чудесный Свет исходил из кельи Старца около десяти минут. Всё это время я спрашивал себя, хорошо ли я вижу и, вообще, в порядке ли у меня с головой. Я продолжал беседовать с другом, но одновременно наблюдал за этим Светом, не говоря о том, что вижу. Я был потрясён и решил оставить это видение “для себя».

«Старец разговаривал с посетителем, стоя к нам спиной. Услышав наши шаги, он повернулся и посмотрел на нас. О, что я увидел! Его лицо сияло, оно было таким, как прежде, но – в необычном Свете. Я замер на месте, и моё сердце исполнилось многой любовью и радостью.
Весь Старец был каким-то сладким. Такой любви я не чувствовал никогда в жизни. Потом Свет исчез, и его лицо стало обычным».

Сами святые вообще заключают… Так, св. Григорий Богослов
Читать дальше →

Ты то что знает
Хочешь
И хочешь то что хочешь так как хочешь
Твой организм человека является тем что на Земле представляет собой хочешь

Прекрасная, очень старая модель.
Кто я? Я — вода! В моем теле преимущественно вода, я пью воду, выделяю воду, вдыхаю воду, испаряю воду… Вода вокруг меня в атмосфере, атмосфера сообщается с океаном… Значит, я — океан и атмосфера! Это безупречный логический ряд. Я — мировой океан. Волна в нем, един со всей водной средой планеты! Не2!
Но это рассуждение содержит подмену!
В Баренцевом море шторм. Он для меня существует? Нет! Льды Арктики и Антарктики… я их не воспринимаю! Гроза над Японией… ничего не знаю. Облака над моей головой… ничего…
Я не воспринимаю себя водой! Нет восприятия, нет и осознания.
Я не вода, не мировой океан и атмосфера.
Причем если количество воды в моем теле выйдет за определенные пределы, тело умрет.
Волна существует только в определенных условиях и имеет определенную форму!
Игнорирование этого факта создаёт ложную модель единства.

Чувство это то чего нет что происходит как хочет и знает так как хочет то что происходит как есть
Чувство появляется когда то что происходит как есть проявляется
Орган это то посредством чего чувство само собой себя являет так как знает проявляя то что происходит как есть
Все органы — ум
Ум представляет собой память предков и образует тело
Тело ума это твой организм на Земле
Посредством его ты представляешь как хочешь что ощущаешь и чувствуешь всё преобразуя происходящее в образ того что проявляется
Материя — иллюзия реальности
Это чувственный мир образов про исходящего бытия данный тебе ощущениями органов чувств твоего организма тела ума

Мой критерий правильности прост: когда внутри все пищит и подпрыгивает от радости. Не обязательно всегда (я даже не знаю, бывает ли так, чтобы всегда), но время от времени – обязательно.

Так ощущается на кончиках пальцев зуд букв, готовых сорваться, отлиться в слова, стать текстом, в котором «каждое слово хочется взять, повертеть в руках, поцеловать и вернуть на место»

Так ощущается еще не любовь, но уже симпатия, уже интерес, уже не случайность, а данность – волнительная, непредсказуемая, будоражащая. И сердце бьется честнее, отчаянней и сильней, запускается маленький внутренний метроном, и ты знаешь – осталось совсем немного

до полной
иллюминации
в голове.

(Перефразируя писательницу Энн Ламотт, когда можно любить – надо любить, а не бояться, что выйдет плохо.)

Стихи, картины, фотографии, тексты, лучшие разговоры – все рождается из состояния «когда прет», когда молчать невозможно или, наоборот, – нельзя не заткнуться и не начать слушать. Когда становишься даже не лампочкой – а звездным небом, и если не достать камеру и не снять, если не записать, не взяться за кисть, не выйти на ринг, не встретиться, не побежать, не решиться сделать – то здесь и сейчас ты немножко просрешь себя. Пусть самую малость, но увы – уже безвозвратно.

Мурашечки.

Когда тебя прет, по телу бегут мурашечки.

Не те, которые еле ноги волокут, жирные от своей осторожности, правильные до зубовного скрежета, за которых никогда не бывает стыдно (и гордо тоже), а такие, с ветерком, матерком, не в бровь, а в глаз, способные не только пробежать по спине, но еще и цапнуть.

(Как же я люблю работать с такими людьми, как же я люблю отдавать себя на такие идеи! Потому что это похоже на хороший секс и всегда дает тебе больше, чем забирает.)

Никакими деньгами не утолить голод по смыслу – и поэтому знаменитый вопрос из лекции дизайнера Димы Салливана: «Не хуйню ли я делаю?»лучше задавать себе каждый день, мысленно проверяя им так же и то, что творят другие.

Потому что где
Читать дальше →

Как то садхаки таки врубились, что поодиночке им не просветлиться. Решили они собраться всем вместе под деревом Бодхи.

Назначили день и час.

Все пришли.

Кроме одного.

Не пришел прЫнц Гаутама.

Сука.

Всё что есть является всем когда происходит как есть
Всё то чего нет само собой себя являет когда происходит как хочет
Происходя как есть всё то что есть являет всем всё то что было
Происходя как хочет всё то чего нет являет всем всё то что будет было когда всё будет так как то что хочет хочет