Владимир Высоцкий
Я спокоен — Он мне все поведал.
«Не таись!» — велел. И я скажу — Кто меня обидел или предал,
Покарает Тот, кому служу.
Не знаю, как: ножом ли под ребро,
Или сгорит их дом и все добро,
Или сместят, сомнут, лишат свободы…
Когда? Опять не знаю, — через годы
Или теперь. А может быть — уже…
Судьбу не обойти на вираже
И на кривой на вашей не объехать,
Напропалую тоже не протечь.
А я? Я — что! Спокоен я, по мне — хоть
Побей вас камни, град или картечь.
1979
Следующее приспособление для дальнейшего утверждения это – это третья скандха, импульс восприятия. ( Описание
Первой и
Второй ) Мы начинаем чувствовать очарование своего собственного творения – статических цветов и статических энергий. Мы хотим вступить во взаимоотношения с ними – поэтому начинаем постепенно исследовать свое творение.
Но для действенного исследования должна существовать своего рода коммутативная система, особая коррелирующая программа механизма чувств. Чувство передает свою информацию на центральный коммутатор, и эта передача представляет собой акт восприятия. В соответствии с полученной информацией мы выносим суждение, мы реагируем. Должны ли мы реагировать в пользу нового фактора, против него, или индифферентно, – это автоматически определено бюрократией чувства и восприятия. Если мы чувствуем ситуацию и находим ее угрожающей, тогда мы оттолкнем ее от себя; если мы находим ее соблазнительной, тогда мы притянем ее к себе; если же мы находим ее нейтральной, мы остаемся безразличными. Таковы три типа импульсов: это ненависть, желание и глупость. Таким образом, восприятие связано с получением информации из внешнего мира, а импульс – с ответом на эту информацию.
Ты крепко держишься за толстую ветку могучего дерева вися над бездной. Ты чувствуешь себя довольно спокойно и уверенно, понимая, что дерево достаточно прочное и ты сможешь так провисеть давольно долго. Но если бы ты набрался смелости и взглянул туда, куда тебе меньше всего хочется, то есть вниз, в эту бесконечную пустоту, то со всей отчётливостью увидел, что с самого рождения стремительно падаешь в бездну — вместе с деревом которое всегда считал своей прочной опорой. Вначале ясное видение происходящего может повергнуть в ужас, затем ясно понимая отсутствие выбора, наступает смирение. Теперь, сознавая безсмысленность цепляния ты спокойно отпускаешь дерево и оно расстворяется словно мираж, поскольку всегда было лишь иллюзией в сознании, созданной для успокоительной идеи твоей безопасности. Растворяется вместе с тем, кому нужно было цепляться. И остаётся лишь пустота, до краёв заполненная жизнью. Остаёшься только ты.
Мы строили Перпендикуляры везде, где можно, и оказывалось, что можно было везде. Мы создавали свой поток, свою вертикаль, и были счастливы, как дети. Как счастливые дети. Перпендикуляр возникал, когда, освободившись от галлюцинаций, мы погружались в прозрачную глубину себя – без дна, – теряя ориентиры поверхности и направления. И тогда возникала Воронка – мы узнавали о ее появлении по легкому покалыванию по всему телу, и входили в грозовое облако, чреватое разрядами. Это было прелюдией к Перпендикуляру, освобождением от притяжения реальности. Этот Водоворот грозил засосать всего тебя без остатка. Он не имел никакого отношения к Потоку и к каждому из нас. Нам давалась возможность окунуться в Бездну по ту сторону Потока. Сознание исчезало. Мое я больше мне не принадлежало. Это была смерть и одновременно освобождение.
Аркадий Ровнер.
Полностью на
www.sostoyanie.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=314%3A--q-q&catid=6%3A2010-03-31-18-56-59&Itemid=8&lang=ru
Этапы заблуждения…
Быть таким, как все…
Быть не таким, как все…
Быть никаким, как все…
НЕ БЫТЬ и НЕ ЗНАТЬ об ЭТОМ!..
Где То, что Есть!?
Мои ночи так одиноки,
Что Господь стал моей постелью,
Выключает тихонько солнце
И баюкает в колыбели,
Закрывает неслышно веки,
Смотрит в окна бесстыжей луною,
Поднимает в молитве руки
И беседует сам с собою:
Боже, Боже, зачем так ярко,
Для чего так невыносимо,
Твои краски не знают кисти
И словами невыразимы.
Я, как нищий, стою у порога,
И стучу неритмично в сердце:
«Отворите мне двери к Богу,
Разрешите его увидеть!».
А вокруг разливается вечер
И трясутся от смеха двери:
«Уходи по своей дороге,
В этом доме в Бога не верят.
Здесь молитвой сложены стены,
В окнах стекла из лунного света,
Потолки будто звездное небо,
И бесшумно, как кровь по венам,
В коридорах гуляет ветер.
Здесь никто не слышал о Боге
И не помнят никого кроме,
Не стучись в эту дверь, путник,
Этот дом не знает о доме».
Боже, Боже, зачем так ясно,
Отчего так неуловимо.
Зазвенит тетива, и стрелы
Полетят без промаха мимо.
За окном шумит город, на кухне — чайник, за стенкой — музыка играет, на сайте — обсуждения. А я лежу в ванной и попиваю горячий чай. Делаю глоток, потом еще… Вдыхаю аромат лесных трав и ягод и закрываю глаза. Прохладная вода мягко обволакивает и щекочет пяточки. Улыбаюсь… Достает почти до подбородка, и тогда я выдуваю ртом пузырики. Они плавают по поверхности и затем лопаются. Нежусь… Выжимаю губку — кап...
Однажды юродивый повстречал царя. — Откуда ты идешь, странник? — спросил повелитель. — Из ада, — ответил тот. — И что ты делал там? — Мне нужен был огонь, чтобы подогреть еду. И я решил спросить, не поделятся ли жители ада со мной огоньком. — Ну и что? Взял огня? — поинтересовался царь. — Нет, тамошний царь ответил, что у него нет огня. — Как же так? — Я тоже удивился, — сказал юродивый. — На что хозяин ада мне сказал: у нас здесь нет огня, каждый приносит сюда свой собственный. Этот-то огонь и жжет его…