Снова и снова я осознаю, что ум Махарши чем-то наделяет мой ум, хотя между нами
может не быть произнесено ни слова. Моя духовная жизнь приближается к вершине.
Я вхожу в холл и сразу принимаю свою обычную позу для медитации. Когда
закрываются глаза, сознание интенсивно устремляется вовнутрь. Образ сидящего Махарши
живо плывёт перед моим внутренним взором. Затем картина исчезает, а у меня остаётся
сильное ощущение его близкого присутствия.
Сегодня я концентрируюсь молниеносно. Новая мощная сила приходит в динамичное
действие во внутреннем мире и с непреодолимой скоростью влечёт меня внутрь. В
следующее мгновение я стою поодаль от интеллекта, осознавая, что он мыслит, и наблюдаю
мысли со странным отчуждением. Способность мыслить, которая до сих пор была
предметом обычной гордости, теперь становится чем-то, чего нужно избегать, поскольку я с
поразительной ясностью понимаю, что был её бессознательным пленником.
Довольно странно уметь стоять в стороне и наблюдать работу мозга, как если бы он
принадлежал кому-то другому, и видеть, как мысли поднимаются и затем умирают, но ещё
более странно интуитивно осознать, что ты вот-вот проникнешь в тайны, скрытые в самых
отдалённых глубинах человеческой души. Я чувствую себя Колумбом, причаливающим к
берегам необозначенного на картах континента.
Наконец это происходит. Мысль погашена, как свеча. Ум поднимается в
трансцендентальном источнике. Остаюсь совершенно спокойным и полностью осознаю, кто
я и что происходит. И всё же
Читать дальше →

Происходит что-то,
А что — не знаю.
Словно слой за слоем
С лица снимаю…

Чередою – маски
Сыпятся с лица…
И у этой сказки
Не видать конца.

***

Говорят Мастера, когда ты узнаешь, как всё ты рассмеёшья, потому что всё очень просто. И я вот не знаю, смеялся я уже или нет :)

То о чём подумало моё не укладывается в моём. Немыслимо, непостижимо! В моём моё не видано.

21 июля 2012 г. в Москве в КЦ «Меридиан» пройдет Всероссийский Международный Форум Адвайта-Веданты. Вход свободный. Начало в 10:00.
Участники Форума:

• Свами Вишнудевананда Гири
• Махайоги Пайлот Баба
• Йогмата Кейко Айкава
• Илья Беляев
• Флориан Шлоссер (Татхагата), реализованный мастер из Германии
• Свами Мадава Чайтанья
• Духовные школы, йога-центры, издательства духовной литературы, центры духовных путешествий и многое другое.

На Форуме будет параллельно работать 9 залов, где, помимо сатсангов мастеров, будут проходить авторские семинары, мастер-классы, лекции, выставки, практические занятия и другие мероприятия.
Для тех, кто не сможет посетить Форум «во плоти» будет работать прямая видеотрансляция через Интернет.
Вся информация на http://congress.advayta.org/
Событие знаковое. Не пропустите.

Пусть желание появляется в уме, только не разрешай уму быть связанным своим желанием. Подлинная Свобода — это и есть Свобода от собственных желаний…

Когда дерево убивают, отрезая ему ветви, оно порождает ещё больше ветвей, в ответ на убийство, оно порождает. Давая нам понять, что на угрозу смерти, есть ответ — Жизнь.

Неоспоримая истина-с годами люди становятся старше, оспоримая истина-с годами люди становятся мудрей.

К одному учителю в монастыре подошёл молодой человек, сел рядом и начал внимательно наблюдать за ним. Когда тот открыл глаза, человек спросил: — Скажите, учитель, когда вы сидите в состоянии медитации, вы видите или не видите? Учитель ударил его три раза бамбуковой палкой и спросил: — Когда я ударял тебя, было больно или нет? Молодой человек ответил: — Было больно и в тоже время — нет. Тогда учитель сказал: — Я вижу, и в то же время нет. Моё видение заключается в том, что я вижу свои ошибки. Моё невидение заключается в том, что я не вижу зла в других людях. Вот, что я называю видеть и не видеть. А что значит твоё больно и не больно? Человек ответил: — Если было не больно, это значит, что я был такой же, как неодушевлённые деревья и камни. Если было больно, значит, я был таким же, как все люди, и негодование поднялось во мне. Учитель сказал: — Это видение и не видение, о котором я говорю, и есть двойственность: больно и не больно — это рождение и разрушение. Ты ещё не узрел своей собственной природы, как же ты отважился прийти и спрашивать меня? Молодой человек поклонился и не сказал ни слова. Тогда учитель произнёс: — Твой дух заблуждается, и ты не можешь увидеть, потому ты и просишь указать тебе путь. Ты должен пробудиться в своём собственном духе, узреть самого себя и действовать сообразно своей природе. Но ты спрашиваешь меня: вижу ли я. Даже если вижу самого себя, это не имеет отношения к твоим заблуждениям. Если же ты узришь самого себя, это не может иметь отношения к
Читать дальше →