Обсуждения на сайте, привели меня к размышлению о чувствах и эмоциях, а также силе их переживания и проявления. Сразу же хочу указать на то, что я использую термины для описания настроения и мыслей, поэтому прошу снисходительно отнестись к невозможности полностью и точно выразить описываемое.
В психологии существует разделение между чувствами и эмоциями. Не буду вдаваться в тонкости этого сложного теоретического вопроса, смысл деления в том, что эмоции не имеют объекта применения, а чувства всегда о чем то. Например – «радость» и «радость от прихода Тебя». Естественно чувства и эмоции, переходят друг в друга и в сплетении создают настроение человека. Это деление очень хорошо, подходят для описания данного вопроса.
Читая описание бурных, зачастую экстатичных состояний, я отметил, что они преимущественно являются чувствами. То есть они чаще всего связаны с объектом. Чувства создают сильные иллюзорные эмоциональные связи «Я- объект». Рассматривая свое эмоциональное состояние (естественно буду говорить о своем эмоциональном опыте), я давно не отмечаю у себя сильных эмоциональных состояний. Я могу испытывать радость (например, у меня пару дней назад распустилось гранатовое дерево на подоконнике) или неприятные ощущения (чаще всего связанные с работой). Но все эмоции при пассивном наблюдении за ними, (хочется отметить нецеленаправленный характер этого процесса, не являюсь сторонником самоисследования) осознаются и уходят. Они не становятся надолго эмоциональным фоном, мчась в потоке мыслительного процесса высвечиваются, сверкают гранями (от сильного свечения до мелких бликов), уплывая далее.

Читать дальше →

Ради всего святого, давайте оставим всю эту чушь объективирования! Слишком уж долго она продолжается! Мы тратим наши видимые жизни на объективирование с утра до вечера и с вечера до утра — кроме периодов глубокого сна, когда мы ненадолго становимся адекватными.

Возьмите эту абсурдную идею о том, что луна — в небе! Что такое «луна», что такое «небо» и где они, чтобы быть «внутри» или «снаружи» друг друга? Вы когда-нибудь слышали такую чушь?

Мы отлично знаем, вы, читатели, отлично знаете, откуда берется так называемая «луна» и где она находится на самом деле, вместе с так называемом «небом»! Они там же, где и все другие феноменальные объекты, которые мы объективируем днями и ночами, сновидя «во сне» или сновидя «наяву», — единороги ирозы, букашки и бодхисаттвы, одуванчики и драконы.

Вас еще не тошнит от них всех? Нет? Замечательно, тогда восхищайтесь ими, делайте с ними, что хотите, но ради Бога, не думайте, что они «существуют» в каком-то виде здесь или «где-то там», «там наверху», «там внизу» или «где-то» еще!

Вы отлично знаете, где они «существуют», как они «существуют» и что их единственное «существование» — дома, где они и должны быть, то есть там, где вы их воспринимаете.

Это живая практика.

Предлагаю сделать следующее: не разрешать к публикации посты с количеством символов, превышающим несколько абзацев, а просто при нажатии кнопки «Опубликовать» выдавать в этом случае предупреждение о необходимости вставки тэга <cut> и выдавать это предупреждение до тех пор, пока данный тэг не будет вставлен таким образом, что количество символов над ним не превышает допустимого :) Или может даже вставлять автоматом и предлагать пользователю поправить, если необходимо.

Потому что сколько не говори об этом тэге и ножничках, всё равно приходят новые люди, которые об этом не знают, а заметку сбоку, похоже, далеко не все замечают, а тем более следуют её содержанию :)

Если что, я думаю, что я могу даже помочь реализовать эту идею :)

Однажды приходит к Джа-Будде корреспондент из бульварной прессы и задает ему типичный бульварный вопрос: А в чем, по-Вашему, смысл этой жизни? В ответ Джа-Будда, не говоря ни слова, вынул из кармана китайскую зажигалку. Щелкнул — огонек появился. Отпустил — огонек пропал. Снова щелкнул — снова огонек появился. Снова отпустил — снова пропал. И так несколько раз. Корреспондент сразу говорит: а! Так это Вы хотите сказать, что жизнь как этот огонек — появилась и пропала? Джа-Будда говорит: не совсем, но очень близко. Тогда корреспондент говорит: а! Так это Вы хотите сказать, что жизнь как этот газ: нажал — горит, отпустил — не горит? Джа-Будда говорит: почти что, но не совсем. Тогда корреспондент говорит:

Читать дальше →

Иногда меня посещает чувство бесконечной свободы, объемлющей и себя, и все мутные потоки моей души. Красные, желтые, оранжевые струи поднимают донную муть и растворяются в бесконечном океане, того, что есть Я.Океан, равнодушно впитывает в себя мои страхи, сомнения, мысли, в нем исчезают вопросы и как юркие серебристые рыбы взлетают ответы. Они никому не нужны, но как радостно смотреть, на радужные переливы солнечных лучей, на их серебристой чешуе. Нет ничего, что не было бы каплей этого океана, и нет ничего, что было бы этим океаном. Абсолют, Атман, Дао, Бог… Океан придумал себе тысячи имен. Но все эти имена и стоящие за ними смыслы, только капли, забывшие про океан. Нет того, кто скажет океану его имя, и когда я говорю океан, он превращается в каплю. И это чувство и свобода и радость, только капли оторвавшиеся от волны, и празднующие своим танцем, невыразимость океана.

В связи с тем, что Сутру Сердца некоторые источники приписывают Нагу Арджуне, а наги — это и есть те самые Драконы, которые пытаются показать людям немного иной способ существования, чем пять ядов и три омраченных действия, а так же в связи с тем, что я тоже Дракон, я решил перевести для вас сакральную мантру, которую он дает в конце Сутры Сердца, как мантру полного и окончательного Пробуждения…

गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा — гатэ, гатэ, парагатэ, парасамгатэ, бодхи, сваха.

Отпусти «я»…
Отпусти «не-я»…
Затем отпусти «отпускающего»…
И еще отпусти само «отпускание»…

ПРИВЕТ ПРОСВЕТЛЕНИЕ!!!

«Если вы правы, тогда не правы другие; если правы другие, тогда не правы вы. Вы не бываете правы все время; не бывают правы всё время и другие. Мы – не более чем обычные люди».

Принц Сётоку (574–622 после Р. X.)