Вопрос: А какое у тебя отношение к помощи обществу?
Карл: У меня нет интереса ни к какому обществу, совершенно нет интереса делать кого-то счастливым – отсутствует даже малейший интерес к тому, чтобы как-либо изменять общество, как-то в этом помогать или еще что-то в этом роде… я слишком ленив для этого.
В. Я тогда задам вопрос по-другому: если есть женщина, которая потеряла своего ребенка, и она в глубоком горе, то может ли ей помочь все то, о чем ты говоришь?
К. Тут может помочь только одно: если бы она смогла полностью осознать свою природу – что она никогда не была матерью ребенка. Это единственный способ ей помочь – в абсолютном смысле. Все остальное будет просто проявлением жалости, сожаления, и это еще больше погрузит ее в драму матери, потерявшей свое чадо.
Для меня единственный способ прекратить ее страдания и муки – это если она скажет себе правду, чтобы правда забрала ее с собой… и она может растворить все это… не знаю… остальное меня не интересует.
Я со всеми так говорю, потому что меня не интересуют никакие драмы или истории, или помощь кому-то в его повседневной жизни. Когда ты тот, кто ты есть, нет никакой повседневной жизни. И нет никаких проблем, чтобы их решать. А когда ты в своей повседневной жизни, и ты не тот, кто ты есть, то всегда будут проблемы – бесконечные проблемы. А я настолько ленив, что мне лень даже просто начинать решать проблемы, которых на самом-то деле нет.
Так что в этом смысле я бы говорил с ней так, как говорю с тобой – от Себя к Себе, глаза в глаза. И если она сможет это принять – хорошо, если нет… я сделал все, что мог. По крайней мере, смог это предложить. И опять же: если так должно быть, то она совершенно непонятным образом примет это, а если не должно – снова вернется к драме…
В.: А есть ли какой-то срединный путь – нечто вроде «счастливого» страдания?
К. Ну, можно сказать, что страдания может быть меньше или больше, но у меня нет к этому интереса – ни с какой стороны. Я здесь не для того, чтобы
Читать дальше →
Интересную мысль выхватил у КК, весь путь начинается с понимания, что такое ТС (точка сборки — КК) и заканчивается её движением… Все просто, без усложнений и лишней философии. Ты всего лишь жёстко фиксированная сборка в чётко позиционном периметре… Это как магнитный антикражный бипер на товаре в магазине, по периметру антикражные рамки-ворота, вынос товара из магазина не возможен пока бипер намагничен. Это Зона.
Весь Социум это Зона.
Бипер-аларм, это ваше эго, ваш ум, что может реализовываться только в рамках Зоны, Сети. Вот и все. А намагничевание бипера постоянно идёт, буквально с рождения и до смерти… Сейчас ещё и удвоенными темпами с интернет связью… Все контакты в реале продублированы теперь и виртуально. Соц сети, мессенджеры, люди не отпускают свой бипер-айфон и на минуту… Постоянная связь. Информация. Поток информации. Постоянное и тотальное замагничевание себя через что то другое, через кого то других… Фиксация ТС сейчас просто тотальная, и кстати, абсолютно свободная… Дон Хуан бы посмеялся во что сейчас человейник превратился…
Еду в дилижансе. Смотрю на людей. Все Элвисы Пресли.
Все в белых костюмах. Брюки -клеш. Высокий воротник стойкой. Черные очки. Черные волосы хохолком — ирокезом. Чуть ссутулены.
Вспомнил я американский фильм. Там чувак бегал от кого-то и попал в Лас-Вегас. А там проходит конкурс на двойников Элвиса Пресли. И везде ходят Элвисы. Он залез в автобус, а там одни Элвисы. Они так смотрят на него подозрительно — один не Элвис, не вписывается. Чувак, такой, шугается.
Вот и у меня в дилижансе все певцы рок энд ролла. Стильные такие. Даже дети — Элвисы.
Выхожу на остановке, тоже стоят сплошь Элвисы.
В автомобилях на светофоре, за рулём, тоже сидят люди в белых костюмах, с воротниками, очками, ирокезами — Элвисы.
Я подумал, что просветленные могли бы быть похожи на Элвиса, чтобы можно было бы их отличать.
И вот, наконец, настал день, все просветлели. Все восемь миллиардов. И все Элвисы, в белый клёш.
Скажите, коллеги, почему всевозможные банковские договора, купли-продажи, завещания, доверенности, и прочие оф. Документы написаны каким то сложным, блин, чуть ли не староцерковным языком. Ну в жизни и даже в книгах мы же не такие тексты видим.
Они сложны до безобразия. Я весь мозг переворачиваю, прежде чем слеплю понятный образ. Существительные и сказуемые стоят в других местах, о подлежащих я вообще молчу. Ну захочешь, такой текст не придумаешь.
Ощущение, что ещё Адам или Моисей или Понтий Пилат накидал «рыбу» на все эти доки и все, сука, по этому лекалу составляют эти бумаги.
Это все придумал очень эгоистичный человек. Не звучат эти тексты, не звучат.
Почему люди знают то, что знают, но не знают что знают?
По другому эту мысль-вопрос можно озвучить следующим образом:
«Почему люди ограничивают, выделяют из всевозможности знаемое (то, во что безусловно верят), но не верят в то что они сами (по своему произволу) выделяют это знаемое?»
То есть, в мире всевозможности в котором происходит жизнь, люди сами формируют то, что знают, но не осознают и не понимают, что они сами создают всё то, что люди знают.
Буквально – люди сами творят, но не ведают что творят.
Возникает вопрос. Почему так происходило и почему это меняется на данном этапе эволюции жизни?
В жизни всё разумно, всё имеет смысл. Если что-то есть, оно зачем-то нужно.
Мне кажется, до недавнего этапа у людей был период неосознанного, «беззаботного» детства. Играя, люди учились жить и творить. Создавали всё что нас окружает, не сознавая что это они творят.
Приход на Землю осознания и понимания того, что люди сами всё творят отмечает завершение «внутриутробного» бессознательного развития, начало «взрослой» жизни для всех, кто в своём развитии достиг понимания всего, принял всё как есть и осознано хотят идти дальше.
Как-то так.
А вы что думаете, уважаемые
Читать дальше →
Нго-Ма(Дракон) Часть 25. И снова первый шаг. Простой-сложный Момент Сейчас.
Если помните, в первой главе этого курса ‘О мистике от А до Я’, я говорил о моменте сейчас, и что такое выход в момент сейчас, и что такое эта практика, и почему нам нужно выводить внимание, и почему мы должны на первом же шаге учения отсекать вовлечение в ментал. За это время появилось много людей, которые хотят пробовать двигаться по пути нашего учения. И они спрашивают почему я так много внимания уделяю именно этому первому шагу, почему я не начинаю как другие: тело нереально, мир нереален, все нереально.
Объясняю, если мы объявим этот физический мир нереальным, то дальше все что будет происходить, будет просто происходить в воображении. Вы там на придумываете Атманов и Брахманов и прочих чудес, вы там придумаете энергию. Вы поймите, неокортекс, мир вот этот воображариума, он очень силён, и он уже наделён реальностью, поэтому другого движения нет. Либо опора на момент сейчас, на ваш непосредственный, текущий прямой опыт, получаемый через органы чувств и низвержение ментала как хозяина, либо ментал окончательно низвергнет этот мир и окончательно воцарится на троне реальности, и дальше вся ваша духовность будет проходить в мире воображения, как ни прискорбно мне об этом говорить.
Поэтому этот шаг, он наиважнейший, это шаг, который стоит всех остальных, потому что, если вы не разберетесь с менталом, не поставите его на место, не сделайте его слугой на первом шаге, он будет вмешиваться все время и 10-20 лет вы будете практиковать не мистику, а разгонять собственное воображение. У вас есть на него чувственный ответ, и этот чувственный ответ будет являться критерием правдивости и истинности ваших воображаемых результатов. Чтобы избежать этого, мы на первом шаге очень внимательно смотрим, осознаем и очень внимательно практикуем является ли это нашим прямым непосредственным опытом. Мы не спешим в духовность, мы должны закрепиться в нашем прямом опыте.
Нго-Ма(Дракон) Часть 24. О Духовной близости. Друзья на Пути.
Одна из совершенно неосвещенных тем — это тема взаимоотношений между ищущими, между людьми дхармы. Я бы сказал, это тема о духовном родстве, о духовной близости, о духовной дружбе, о резонансе между мастером и учеником. Это такая закрытая тема, потому что мы все люди социальные и привыкли каким-то обычным отношениям в рамках социальной среды. То, о чем я хочу поговорить, выходит за пределы обычных социальных взаимодействий, и поэтому мы должны осветить эту тему, чтобы она не была источником спекуляций, додумывания и различных неприятностей, которые могут подстерегать на пути, когда нет понимания того, что с вами происходит. Итак, сегодня тема нашей беседы о духовной близости, о духовной дружбе и, в том числе, мы, наверно, заденем тему о резонансе мастера и ученика.
Начать бы я хотел с того понимания, без которого эту тему нам не открыть. Многие полагают, что духовный поиск — это нечто, что случается с ними, как бы, в рамках этой жизни, и он должен быть завершён в рамках этой жизни. Это такая, вот, привязка к физическому телу, как к единственному носителю индивидуальности, но это не так, это далеко не так. Видение нашего учения на этот процесс более глубокое, и мы должны его прояснить, прежде чем поймем, что за отношения складываются в рамках духовного путешествия.
Так вот, мы рассматриваем это как исцеление сознания, а не как некую трансформацию организма тела-ума, мы рассматриваем как исцеление сознания, как пробуждение сознания от вот этой лжи о себе, от этого ложного субъекта. Сознание просыпается, и, порой, на это уходит много-много жизней в разных телах. То есть, понимаете, совсем другой масштаб событий. Это не масштаб одной жизни, это не масштаб какого-то там отрезка вашей жизни, это масштаб другого порядка.
Сознание начинает это движение к исцелению. Я уже много раз говорил, как просыпается душа, исцелённая часть сознания, и она не остановится, пока все сознание не будет освобождено
Читать дальше →
relsam
klb
AjnaYoga
Prostovv
Erofey