Пока мы тут шоркаемся. И варимся в собственном соку последние семь лет. Уже подросло новое поколение. Индиго и Х уже в прошлом. Новому поколению пофиг знания, работа, карьера и девочки. Они там за компом в тырнете чуть заработают и там же в тырнете все потратят.

А ещё, наткнулся на гитариста юношу. Он лабает на гитаре виртуозные партии Зинчука, Мальмстина, Дидюли и Гилберта. Пальцы бегают тока так. Но у него в глазах ничего нет. Робот. Его спросили, типа, ну ты же наверно играть начал чтобы девочкам понравится?.. Нет — говорит. Мне нравится чисто процесс игры. Жуть — короче.

Your text to link...

Когда я узнаю кто я, не остаётся никого другого, кому бы я мог об этом рассказать.

Мне снилось что я любил двух сестер-близнецов: сначала Самсару, потом Лилу. Но оказалось, что это была одна и та же девушка — Майя))

В семье духовных ищущих, когда лень готовить и не хочется досуга:
— Что на вечер?
— Вичар)

Линия «око за око» берет свое начало в древнем Ираке, как часть Кодекса Хаммурапи. Правило Хаммурапи было на самом деле предназначено для смягчения насильственных репрессий, распространенных в Древнем Вавилоне и означало что один глаз должен следить за другим, объединяясь, а не увековечивать бесконечный цикл возмездия.

Хотя в Библии есть отрывки, подтверждающие концепцию «око за око», такие как Левит 24: 19–21:

19 Кто сделает повреждение на теле ближнего своего, тому должно сделать то же, что он сделал:
20 перелом за перелом, око за око, зуб за зуб; как он сделал повреждение на теле человека, так и ему должно сделать.
21 Кто убьет скотину, должен заплатить за нее; а кто убьет человека, того должно предать смерти.

И Исход 21–24:

Глаз за глаз, зуб за зуб, руку за руку, ногу за ногу, 25 обожжение за обожжение, рану за рану, ушиб за ушиб.

Христиане, которые верят в первичность учений Нового Завета Иисуса, обычно считают, что их отвергает Матфей. (5: 38-42):

Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб.
А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую;
и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду;
и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два.
[Зач. 15.] Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся.

Soulfly — Eye for an eye | Полет Души — Око за око

Я то, что я создаю
Веря в свою судьбу
Честность мое имя
Все что я делаю
Не может быть разрушено
Моя песня остается безумной

Око за око
Око за око
Око за око
Око за око, за око, за око

Fuck

Должен оборачиваться за спину
Должен позволить моему сердцу
Поверить, что однажды я буду летать…
Чтобы воссоединить племя
Чтобы найти лучший путь
Чертова зависть меняет все

Око за око
Око за око
Око за око
Око за око, за око, за око

Всё правильно

Я ударил дно
Ты не понимаешь
Боль… ненависть… боль…
Родиться заново
Восстать снова
Я верю,
Читать дальше →

Неведение это как писать против ветра — все внимание только этому процессу (внимание поглощено полностью мышлением/пониманием), и радости мало.

Ищущий писает за ветром, и может спокойно любоваться окружающей природой (внимание в настоящем моменте, мысли не беспокоят), и радости много.

Джняни может писать прямо в штаны — на его радость это не влияет; и он и его штаны сами превратились в радость.

Вода течёт туда, где меньше потенциальная энергия (низины) — это гармония. Осознание «течёт» в радость, ее и следует использовать при оценке гармоничности бытия; оценки из мира имён и форм — неведение.

Я не вижу, я осознаю. Или простое доказательство того, что осознавание происходит за пределами тела.

1. Световые лучи попадают через глаз на сетчатку, где и исчезают, преобразовываясь в нервные импульсы, и доставляются в мозг в удобоваримом варианте для нейронов.

2. А картинка мира в бодрствующем состоянии видна очень отчетливо, и раз она существует, то где же она помещается. Мозг — её источник, но где ей поместится там, среди нейронов. Её там нет. Значит она появляется за пределами того, что мы называем реальным/трехмерным миром. А механизм преобразования/проецирования информации от нейронов в «картинки» и есть сознавание, или То, что не может быть описано.

3. Во сне со сновидениями никаких лучей также нет — опять на информации в нейронах «лепятся картинки», кино со звуками, запахами, осязанием. Света нет — а картинка во сне как на яву), нет звуковых волн; вкус и запах без веществ.

4.)) может и нет никаких световых волн вообще — так как это понятие появляется как феномен, уже в осознании.

Вкуса, похоже, не существует как явления природы: есть молекулы вещества, химические реакции и рецепторы; а вкус появляется только как феномен в осознании. Единственное, что ему соответствует в реальности — нейронные связи в
Читать дальше →

Предположение/знание о том, что я сплю, принадлежит неведению сна бодрствуюшего состояния (майе). Осознавание как источник не спит (и даже не знает ни об этом, ни о существовании какого-то спящего); оно работает нон-стоп и обеспечивает технически сон майи, делая его возможным.

Самадхи/разотождествление не останавливает майю, но прекращает трансляцию феномена я-делателя, якобы отдельного от окружающего мира. Получается сон без спящего), да уже и не сон, а процесс присутствия при осознавании/создании майи.

И тело-ум вынуждено приспосабливаться к новым ментальным/семантическим паттернам, потому что изъята фундаментальная опора, культивируюмая с детства — все операции проходили через посредника: я-делателя, а теперь он отсутствует физически.

Так как в новом «трафарете» (способе смотреть на окружающий мир) нет отождествления, то и других я больше не вижу.