Внимание — это вы_нимание явления из единого энерго-информационного потока.
Первое внимание cut



Добавляем второе внимание — на субъект. Получаем двойное внимание



Добавляем третье внимание — внимание на внимание.

Выход из страданий до банального прост.
Это банально настолько… ну просто ваще очень банально)
Это как смотреть на мир, люди там ходят, машины, а потом оказывается это все было отражением на витрине, т.е. это плоская картинка, которую мы наделяем жизнью — просто видим ее «вглубину», мы обладаем силой одушевлять картинки, конечно временно, пока не вспомним что это просто картинка которую мы сами решили видеть как нечто большее.
Это не безразличие, потому что чувства-то настоящие — когда нам больно, то нам больно, а когда щекотно, то щекотно.
Ты понимаешь, что являешься только свидетелем, т.е. ты ничего не можешь припрятать, ты вообще не можешь ничего иметь!
Тем самым ты приходишь к пониманию, что не только страдание мираж, но и счастье.
Но это не повод для грусти, ведь ничего не нужно чтобы быть собой, свидетелем.
Со свидетелем ничего не может случиться, может только измениться картинка которую он видит.

Свершившиеся факты это отметки на пути.
Там где ты их замечаешь.
Всё есть факт.
Ты поднимаешь руку. Это факт.
Поворачиваешь голову это тоже факт.
Из таких фактов складывается происходящее.
Много маленьких фактов не обсуждаются. Обсуждается один замеченный, огромный, совокупный факт.
Его размер, целостность и форма зависят от твоего взгляда.
Всё всегда зависит от наблюдателя и его проекций.
Но те факты о которых мы говорим со слов других-это даже не факты.
Это слухи, искажённые заинтересованностью передававших.
Факт в этом случае это единица памяти и воображения.
Как получается что мы почти не в состоянии помнить детально что произошло с нами, но помним «факты»?
Да потому, что факты стали красивыми, ментальными образами.
Картинками которые были приняты на веру и облизаны нашей склонностью к драматизации и поиску истин.
И так как эти факты непроверяемы они заведомо недоказуемо неопровержимы.
К примеру. Вася побил Петю.
Это факт. Но сам по себе он ничего не значит.
Очевидно что Вася неправ и Петя жалобно ноет и всем его жалко. Но это на первый взгляд.
Вдруг мы узнаём что Петя изнасиловал жену Васи.
Нам сказала об этом Васина мама.
Кошмар! И теперь мы всецело на стороне Васи. Петя жалкий моральный урод.
Но тут вдруг выясняется что это не было изнасилованием.
Просто жена Васи тянула на себя Петю по пьяни и раздосадованная его отказом пожаловалась мужу.
Петя снова жертва! Бедный Петя… и так далее.
Где же нам остановится чтобы «объективно» судить ситуацию не имея возможности знать её в целом?
Однако, если Вася побил Петю, а мы не будем обсуждать, почему и как, то вся эта ситуёвина вообще не факт, если ты не выносишь суждения и движешься дальше.
Тогда это часть процесса.
Птичка полетела, Петя, воон там вдалеке, получает пи@ды вручную… закат над домами…
Поэзия жизни.
Хайку как оно есть.
Фактом эта часть процесса станет тогда когда ты начнёшь от неё отталкиваться и вынесешь свой приговор.
Хорошо, плохо, куда мир
Читать дальше →

Люди читают книги и ходят на сатсанги,
продолжая кормить Ум.
Но случается, что вопросы исчезают сами собой,
и поиск заканчиваются,
как и все образы «Себя».

Пост Ганеша о индикаторе не-пробуждения вдохновил меня на еще один пост схожей направленности.
Читать дальше →

Когда человек отождествляет себя с какой-то формой отрицательной энергии, то подсознательно цепляется за нее — в глубине души он не хочет, чтобы все наладилось.
Ведь в противном случае может нарушиться его самоидентичность — идентичность печальной или сердитой особы, человека с которым плохо обошлись.
И вот мы игнорируем, отрицаем или саботируем все доброе и светлое, что у нас есть.
Такое происходит сплошь и рядом.
Это тоже нормально.

Я благодарю тебя, Существование… за то, что забрало у меня мою любимую тюрьму… которую я готова была удерживать из жизни в жизнь… только перекрашивая цвет оградки… Я знала, что когда-то ты придёшь за мной… чтобы освободить… И боялась… Ощущала твоё дыхание затылком… и поэтому старалась сидеть тихо… не высовываясь… в надежде, что – вдруг, ты всё же не заметишь и пройдёшь мимо… пряталась… Но всё же ты пришла… И не смотря на собственный трепет, я благодарна… за эту милость… разбитого в дребезги сердца… этого хрустального сердца… Причины его краха – выдуманы… Но раны – настоящие… Раствори и эти хрупкие осколки… которые теперь, как кусочки льда… тают под лучами твоего сияния… Залечи и эти кровящие раны, образовавшиеся от брызг острых этих осколков… И забирай снова… Всё что хочешь… Ведь это – Милость.

Вышел на улицу погулять, подышать. Очень тепло и пахнет некой свежестью и листвой.
По брусчатой широкой дороге ползет жук. Движения его мне кажутся странными, то вдоль, то поперек дороги, подползает к канализационному люку, хорошо что закрытому. Чем то его движения похожи на мою жизнь. Недалеко разворачивается автомобиль, сейчас поедет на него и может раздавить. Перенести его что -ли, спасти. Появилось чувство похожее на брезгливый страх, ведь жук огромный сантиметров пять в длинну и мало ли что у него на «уме», а я его кинусь спасать. Будь что будет — ведь это его судьба. Автомобиль проезжает колесами в сантиметрах от жука. Насекомое сделало круг почета возле канализационного люка и начало тащить свое тяжелое тело, чуть переваливаясь на лапах к краю дороги нацелившись в зеленый массив травы.
… Значит будем жить.

Я предполагаю большое несогласие с описанным ниже, но написать это мне, разумеется, ничто не мешает.

Мы работаем в рамках Джняна-йоги — по этой причине рассматривать воззрения иных недвойственных систем я здесь считаю неуместным. «Джняна» означает «познание» — т.е. постижение, проникновение в содержание, овладение сутью, сущностью познаваемого предмета. Как подсказывает нам родной русский язык, «познание» принципиально отличается от «знания». Знание — это владение информацией, осведомленность о чем-то. Само по себе обладание знанием (или знаниями) необязательно ведет к каким бы то ни было изменениям, к праксису. Так можно владеть иностранным языком, но не говорить, не писать и не читать на нем. Можно иметь множество знаний в области философии или психологии, но не переживать никаких изменений в жизни.

Познание отличается от знания в первую очередь тем, что немедленно ведет к изменениям. Грубый пример: когда я познаю (т.е. мне становится ясно), что жена мне изменяет, мое самоощущение и поведение меняются совершенно естественным, хотя и болезненным образом. Точно так же когда я познаю предмет, изучаемый в рамках джняна-йоги, это неизбежно влечет изменения. Стоит вспомнить древних греков с их слоганом: «Человек, познай самого себя!» Речь шла о том, что познание приравнивалось к мистическому акту, к радикальной трансформации. Другой греческий термин для этого — «гнозис», означающий ничто иное, как «познание».

Именно это предлагает и джняна-йога — познать самое себя. Путем формирования правильного воззрения, исходящего из него самоисследования и завершающего процесс когнитивного акта. Насколько мне известно, «чистая» джняна не предполагает никаких иных спиритуальных дисциплин, кроме само-познания. Акт само-постижения, вследствие которого искателем-джняни распознается его собственная истинная природа, не является актом оккультным — то есть, тайным, неописуемым и неизъяснимым. Если я правильно понимаю суть джняны, речь идет о том, чтобы, обретя правильное
Читать дальше →