«Любая АП всегда лжет.» — продекламировала некая АП.
Таким образом, мы пришли к тому, что это предложение и истинно и ложно сразу, или иначе говоря истина переходит в ложь и обратно, и так бесконечно.
Или вот:
Любая точка зрения это только точка зрения, и потому не может быть окончательным утверждением, т.е. ложна.
Это ведь тоже точка зрения)
Получается, что одна точка зрения окончательно утверждает то, что любая точка зрения ложна.
Но сама при этом является точкой зрения, и потому сама ложна.
Хотя, то что она утверждает истинно.

Вот такой парадокс)
Легенда утверждает даже, что древнегреческий философ Кронос, испытав неудачу в попытках решить подобный парадокс, от огорчения умер, а еще один философ, Филипп Косский, покончил жизнь самоубийством.
Здесь я даже засмеялся)

Вообще, сейчас опять обратил внимание, что парадокс это символ всего сущего, что все сущее это парадокс на парадоксе, и парадоксом погоняет.
Всюду эти парадоксы)
А от открывающихся вариантов применения этого принципа Мебиуса аж голова кружится)

Сначала хотел написать, что даже не верится, будто еще совсем недавно
Читать дальше →

Существуют три типа мышления как отражение трех моделей развития:
Или белое или черное — европейский тип мышления — дихотомия: что-то одно должно победить в борьбе друг с другом.
Белое станет черным, одно станет другим, все чередуется, но не противоборствует — Инь станет Ян, Ян станет Инь, — китайский тип мышления.
Белое и есть черное, это есть то, пустой круг, снятие всех противоречий — индийский тип мышления.
Для китайского традиционного мышления характерна неразвитость абстрактного мышления. В основе его лежит не Слово, а Образ, идеограмма, а еще точнее — иероглиф, который породил так называемый иероглифический тип мышления. Каждый иероглиф сам по себе Образ, Целое. Французский исследователь Гранэ писал: «Китайский язык кажется созданным не для того, чтобы закреплять понятия, анализировать идеи, наглядно излагать доктрины. Он целиком направлен на то, чтобы приобщить к эмоциональному состоянию, чтобы внушать поступки, чтобы покорять, обращать». Главное -не высказать точную мысль, а передать ощущение, сопутствующее определенным словам и звукосочетаниям. Поэтому исследователи говорят о чувственном мышлении китайцев.
Китайское традиционное мышление преуспело в исследовании мгновенья. Своеобразие такого мышления, по Юнгу, заключается в следующем: «То, что мы называем случайностью, для их мышления является, судя по всему, главным принципом, а то, что мы превозносим как причинность, не имеет никакого значения. Их, видимо, интересует сама конфигурация случайных событий в момент наблюдения, а вовсе не гипотетические причины, которые якобы обусловили случайность, В то время как западное мышление тщательно взвешивает, анализирует, отбирает, классифицирует, изолирует — китайская картина мгновенно все сводит к незначительной детали, ибо все ингридиенты и составляют наблюдаемый момент… Этот любопытный принцип я назвал синхронностью… и он диаметрально противоположен нашей причинности».
В целом, считая, что Мир изначально совершенен, китайские мудрецы поняли, что
Читать дальше →

Когда твои ноги здесь, а мысли где угодно… открой глаза- это катастрофа, тебе не избежать этого прозрения, потому что, как это ни странно, но тебя здесь просто нет, нет и все, нет и ничего, вспомни пугало, махающее пустыми рукавами на ветру, на бесконечном поле, отбрасывающее тень и пугающее ворон, пустой котелок, в котором свистит ветер, все что угодно, но не ты, избежать правды значит спать, сладко спать… но может ли пугало видеть сны, если оно само снится, это сон. Попробуй быть и не убегать, видеть и не бояться проснуться, потому что просыпаться некуда… а в то что есть сон, если некому проснуться, так и некому заснуть на этом поле, белом поле, которому снится яблоня познания с ярко красными яблоками на снегу.

Периодически на сайт прибывают просветлённые.Это замечательно, побольше бы и разных.Год назад каждый новенький попадал в предбанник и там его банили, тролили, обували в лапти.От неожиданности клиент забывал, что он просветлённый, начинал препираться и ему задавали вопрос:
«А кто это тот кто выпрыгивает из штанов?». По ходу можно заметить,
если нет приятия оскорблений и унижений в виртуале, когда реально никому ничего не грозит, то о каком просветлении идёт речь, т.к. нет «я».
Сейчас некоторые товарищи хотят диктатуры, путая этику общения в виртуале с диктатурой.
Этика на сайтах общепризнана, а вот диктатуру не встречал.
Диктатура говорит о нетерпимости к инакомыслию и это смерть, так как
развитие прекращается.Она нужна только тем кто привык, чтобы за него решали и несли ответственность другие.Это сродни религиозному фанатизму.
В мире относительности нет абсолютного знания и всё, что написано, выражено словами, все концепции и учения это модели.Именно поэтому смешно наблюдать
нетерпимость и драки в виртуале, не можем поделить виртуальное
пространство, ставим колышки — это моё знание, которое будет жить в веках и не прикасайся.
Нет абсолютно верного учения, а указатели можно трактовать по разному. Именно поэтому в Евангелие истину подают притчами, мудрец поймёт, а другие создали сотни сект и передрались.
Давайте будем пытаться быть терпимыми к мнению друг друга.
Одним словом соблюдать этику общения.Кто считает, что обладает истиной, абсолютным знанием, тот
Читать дальше →

Покрыта пуховой периной земля:
И мир начинается будто с нуля!
Тихий снег — тишина, глубина.
Крылом прикасается нежно зима…
Парит в невесомости дух-
А кругом белый снег — белый пух!

Спасибо троллям

Город закутался в негу тумана
Каждое дерево светится сквозь,
Свет что пришел из других измерений…
Словно волшебник достал из кармана
Мир, что еще не случился как дождь
И пребывает в протяжном сомненье.

Люди не зная, что мир не случился
Быстро идут по ненужным делам.
Ну а деревья все знают, но молча
Жизнь их проходит… из дуба, из тиса
И из тумана построен был храм
Тот, что стоит перед Богом воочию…

Так и сейчас на границе миров,
Соединяя их веткой дрожащей,
И воплощая возможную быль,
Слышится зов — «Тот, кто ищет обрящет,
Тот, кто ослеп, превращается в пыль!»