«Если ты желаешь найти Будду, то должен заглянуть в глубину своей собственной Природы, ибо эта Природа и есть Будда».
Бодхидхарма

«Познать путь Будды – значит познать себя. Познать себя – значит забыть себя. Забыть себя – значит постичь суть всех дхарм».
Догэн

«Будды и все живые существа — это лишь изначальный Ум, нет никакой другой реальности. У него нет ни качеств, ни формы. Он подобен пространству, которое не имеет границ и не поддается измерению.
Этот изначальный Ум и есть будда. Будда и чувствующие существа ничем не отличаются друг от друга; дело лишь в том, что чувствующие существа ищут вовне, и теряют тем больше, чем больше пытаются найти. Если будешь пытаться использовать личный ум, чтобы найти Ум, никогда не преуспеешь. Когда напрягаешь мысль, отворачиваешься от него. Стоит лишь перестать искать и отбросить личный ум, и Ум будды проявится естественно.
Подлинное пробуждение – это избавление от личного ума. Избавление от личного ума – это избавление от ошибочных представлений, избавление от субъекта и его объектов, — остается лишь то, что есть. Нужно лишь увидеть, что все вещи изначально не имеют независимого существования, что они ни что иное, как проявление Ума. Необходимо просто реализовать (осознать) изначальный Ум в восприятии и познавании, осознав, что изначальный Ум не принадлежит ни восприятию, ни познаванию, но при этом не находится вне восприятия и познавания.
Есть только Ум — обретать нечего. Ум и есть будда. Просто пребывай этим Умом, и тогда постигать будет нечего».
Хуанбо

«Все три царства* суть Ум, все десять тысяч дхарм есть Сознание».
Будда

* «Согласно буддистской космогонии существуют три сферы, или «вселенные», в которых обитают три типа разных живых существ. Высшая сфера называется «сферой бесформенного». Живые существа этой сферы не имеют телесной формы, существуя только в виде выражений различных состояний сознания. Вторая сфера – «сфера форм». Живые существа этого уровня имеют телесную форму, но у них нет желаний или
Читать дальше →

я был в больнице два дня и осознал простую вещь
я думал, что я — это тот кто наблюдает чувство я-есть но не может быть описан.
и вот за эти два я понял, что когда я говорю «кто-то кто не может быть описан» — я уже описываю и «сажусь» на безличностное, поэтому во-первых «я» всегда в любом случае при любых условиях — это просто мысль и все что она может обозначать — это тоже мысль.

во-вторых то что я есть не может быть никак описано, и не нуждается ни в каком описании, но этим можно быть! но то что я есть и «Я») — это небо и земля, я убедился что на это не возможно присесть! Можно присесть только на проекцию этого в уме. То есть я наблюдал чувство я-есть и свой внутренний диалог и говорил себе что Я — тот кто наблюдает. И вдруг ночью когда я уже хотел спать до меня дошло что на самом деле «тот кто наблюдает» — вообще никак не относиться к реальности которую обозначает. Это просто проекция не более!

То есть первое — все чем я могу быть — это мысль. Второе — никто никогда не был омраченным потому осознование всех «моих» залипаний на состояниях, присадок на безличностное и прочую фигню — никогда не пересекалось и не пересечется с ними.

И по-большей части я хотел сказать не это. Я хотел сказать что немного разочаровался но это было приятным разочарованием. Я всегда ждал от просветления какого-то вечного оргазма, бесконечного). Но то что я-есть — оказалось настолько обычным, я бы даже сказал «бытовым» =). То есть на самом деле понять чего ты хочешь: правды или вечного оргазма — это имеет намного больше значения чем все эти прекрасные состояния «любви», «блаженства». И еще надо сказать что мало того, что осознанность постоянно присутствует, так и человек 80% своего времени осознанно пребывает в осознанности но этого не осознает !=)Бывает же такое много раз что например идешь в метро думаешь о чем-нибудь и это как бы автоматом происходит — и никто в это думание не вмешивается. А потом выходишь на своей станции — так, а где это я был вот последние 10 минут, очень
Читать дальше →

Фильм-фэнтези с неиссякаемым чувством юмора окунет вас в мир сказки и приключений. Тристан Торн – житель небольшой деревеньки, отделенной от потусторонней Вселенной древней стеной. По сюжету картины Тристан ради прекрасной девушки отправляется за стену в надежде найти упавшую с неба звезду…
Смотреть в онлайне по ссылке: kinobanda.net/film/7534/

Задачей формации Free Away является не только работа с учениками, но подготовка Мастеров высочайшего уровня ясности и различения, обладающими сильным и точным ударом! Это Учение предельной ЯСНОСТИ, кристальной ТРЕЗВОСТИ и подлинного ПРОБУЖДЕНИЯ от сна «разделения»! Нам не нужна массовость, не нужна шумиха, не нужны новые члены, которые в тайне жаждут «достижений». Это Учение не сделает вашу жизнь лучше, и не усовершенствует вас самих. Оно заставит вас распрощаться со всеми надеждами и ожиданиями. Поэтому во все времена оно было востребованное лишь единицами.

Я хочу высказать, то что получил, через опыт применения Учения на практике.
И возможно в последний выделенный абзац можно все таки добавить.
Применение Учения, делает Вашу жизнь лучше, более творческой, спокойной, уравновешенной,
Знания приобретенные (социальный сектор-)приобретают Яркую окраску, появляется возможность доносить материал лекционный, теоретический в лекционных залах, более в доступной и понятной форме.(личный опыт)
Открывается творческий потенциал.
Раскрывается голос, появляется возможность, обалденных публичных выступлений.
Профессиональные знания, знания когда то полученные давно в период учения в профессии, всплывают в больших объемах, и в четко разложенными по полочкам.
Раскрывается писательский и поэтический потенциал.
Восстанавливается память(запоминание), но не фиксация.
Поэтому в жизни все меняется, улучшается, меняются и отношения с людьми.
Учение делает жизнь СУПЕР-жизнью.веселой, радостной, восхищенной.
Вот так то.Это только начало.Спасибо. учению.Оно
Читать дальше →

3.

Если покинуть негативные места обитания, тревожащие эмоции постепенно успокаиваются, в отсутствии отвлечений практика добродетели усиливается, осознавание становится ярче, порождая убежденность в Дхарме. Пребывать в уединении- это практика бодхисаттв.

Эта строфа советует нам избегать плохих мест. Плохие места — это такие места, в которых нам очень легко генерировать в нашем сознании ненависть. На самом деле избегать таких мест очень тяжело, так как мы должны понять, что плохим является не место как таковое, речь идет скорее о нашем сознании. Даже если мы находимся в каком-то плохом месте, но при этом наше сознание свободно от ненависти, то не имеет значения хорошее это место или плохое. Мы должны понять, что наш настоящий враг — это сознание, полное ненависти. Надо укротить не окружающую среду, а ненависть в своем сознании. Итак, как добиться того, чтобы сознание оставалось непоколебимым, когда мы попадаем в эти плохие места, и является главнейшим вопросом. Это и является целью и обетом нашей практики — достичь понимания этой трансформации на собственном опыте, приобретая таким образом мудрость.
Когда мы на собственном опыте достигаем понимания этой практики, наши эмоции успокаиваются. Обычно мы не ощущаем, как наши тревожные эмоции успокаиваются. Например, когда мы читаем какую-то очень толстую книгу, и каждый день можем прочитать только одну страницу, разумеется, что мы не прочитаем книгу за одни сутки. Но если мы будем настойчивы, то однажды эта толстая книга окончится.
Подобным образом, если мы настойчиво будем уничтожать тревожные эмоции каждый день, с течением времени они, в конце концов, исчезнут. Только если практиковать каждый день, можно достичь такого результата.
«В отсутствии отвлечений практика добродетели усиливается». Это предложение говорит о том, что когда наше сознание не находится под влиянием тревожных эмоций, любящая доброта, сочувствие, а также наши добрые дела естественно усиливаются. Так маленький росток, если не делать ему
Читать дальше →

Привязываясь к тем, кто вам нравится, вы взбудораживаетесь, словно волны на воде. Ненавидя своих недругов, вы будто огнём разжигаетесь. Забывая о том, что следует принять, а что отвергнуть, вы омрачены тьмой неведения. Оставить отчий дом- это практика бодхисаттв.

Когда нас переполняют сильные желания и привязанность, мы быстро погружаемся во тьму неведения, именно так как солнце укрывается темными тучами. Если мы можем быть уравновешенными, наше сознание будет как солнце, свободное от туч. Вот почему так важно оставаться свободными от желания и ненависти.

Но даже если мы просто покинем „отчий дом” для практики, это все равно может быть абсолютно напрасным. Если мы стремимся только к тому, чтобы оставить комфорт нашего дома, не отрекаясь мыслей, преисполненных ненависти и желания, в нашем сознании, практика не будет успешной. Если кто-то оставит, скажем, Тайвань и отправится в Америку, но все это время будет с ненавистью думать о своих врагах и с привязанностью вспоминать друзей, это путешествие не будет эффективной практикой. Именно поэтому истинный практикующий не должен концентрироваться на том оставлять ему отчий дом или нет, а вместо этого старательно избавляться мыслей, преисполненных желания и ненависти.
Это напоминает ситуацию, когда мы посадили дерево, и каждый день оно понемногу растет. Но если мы срубим это дерево, будет ли оно и дальше расти? Едва ли. Подобным образом, в наших сердцах не очень много любящей доброты и сочувствия, и именно мысли желания и ненависти постоянно „рубят” эти хорошие качества в нашем сердце. Таким образом, наша бодхичитта не имеет возможности расти и
Читать дальше →

Вся «беда» самоопределения состоит в абсолютно иррациональном уделении внимания абстрактной мысли о существовании некой СУЩНОСТИ.
И к этой вот абстракции, как рыбы-прилипалы к акуле, цепляются конкретные и чувственные образы, довершающие иллюзию достоверности!
И сколько бы мы ни говорили о том, что такая СУЩНОСТЬ существует или не существует, это
будет лишь очередной ментальной конструкцией-ловушкой, наделяющей эту СУЩНОСТЬ объективностью.

Очень образно этот момент описал Вэй У-Вэй:
«Причина, по которой НИКТО не может поверить, что он не существует, в том, что НЕТ НИКАКОЙ СУЩНОСТИ, чтобы поверить, что она не существует!
Другими словами, если бы существовала сущность, утверждающая, что она не существует, эта сущность САМИМ ЭТИМ УТВЕРЖДЕНИЕМ (что она не существует) демонстрировала бы свое существование!»

Если принять этот факт хотя бы теоретически, можно задаться простым вопросом:
Чем, собственно, одна мысль важнее другой, и почему именно ЭТОЙ мысли уделяется больше внимания?!

Вы смотрите на «я» — это мысль: наблюдающий-видит-«я».
Вы смотрите на дерево — это мысль: наблюдающий-видит-дерево.
В обоих случаях наблюдается некий объект.

Оттягивание внимания к мысли о некой самостной сущности так глубоко укоренилось (практически до автоматизма), что «я» уже не воспринимается как объект. Триада, в которой «я» выступает в роли воспринимаемого, постоянно вклинивается между другими триадами и получается эффект, подобный тому, если несколько раз быстро произвести слово «МНОГО» )))

Но согласитесь — дерево ни у кого не вызывает такого «напряга», как в случае с поиском «себя»!
Так почему бы не начать с дерева?

Могу сказать, из своего опыта, что «осознать» триаду с объектом «дерево» как просто мысль, неделимый феномен восприятия, намного проще, чем провернуть ту же операцию с «я». Объекты типа «дерево» гораздо нагляднее и не приводят к мысленному ступору, который достаточно часто случается в процессе самоисследования.
А уже «размявшись» таким вот
Читать дальше →

Смотреть из того, что ты есть на то, как ты выглядишь и видеть из того, как ты выглядишь, то, что ты есть.

Привет друзья!!
Я очень удивлена прибавлением в семье!)))) Это очень неожиданно и приятно! Я очень долгоо спротивлялась всему этому движению, так как очень много бегала по разным учителям и много на что присела так хорошо и много чего личного было еще недорабтано. Сейчас происходит очень инетерсная картина. Не знаю каким образом, но учение проникает в мою жизнь! Под всеми безличностными отождествлениями удалось все-таки достать СЕБЯ:)

А чесно говоря я так хорошо сижу на безличностном. В моем случае это полная колонка — тут и свидетель и чистая осознанность и все и ничто и чего там только нет) Самое прикольное что я это ощущаю как нечто за спиной куда уходит энергия)

Я действительно увидела на днях, что дракоон был прав! Безличностное не лучше личностного. Все это просто абстрактые энергоблоки, при входе к которе чувство себя или Я сливается с ними. Получчается и меня нет, и я То и я свидетель.
Но при всех этих абстрактных играх, я оостаюсь Собой! Похороненное Я снова в центре! И я очень рада этому открытию! В нем огроное количество энергии!)) а жизнь обычно происходит уже из отождествлений. Уже кто-то)) не важно кто это — чистый свидетель, или осознанность или простанство осзнания или Наташа или дочка. Но в моем случае длительного духовного поиска стало очень не комфортно в обществе. Ты То, а тут ребенок, мама, какие то работы. Так вот я увидела что линостное и безличностное по сути одинаковы. Одно не лучше другого! Мысль я То, не лучше чем мысль я полное говно!))

Я остаюсь собой в любом случае! Пишу и сразу варианты ищу. Ничем? Пустотой? Нет!)) Это просто красивые абстракции!)))

Сложно поверить что духовный рынок просто опредлагает новые игры, а не реальность! Ведб каждый собранный камушек был так ценен, так дорог! Но каким то чудом, огонь Дракона и всех вас проник и показал, что это просто игры сознани в образы. В образ чистой осознанности, свидетеля и прочих.

В МЕНЯ НЕТ!)))

Маски роли увиделись как роли) в центре снова Я, который
Читать дальше →