Сегодня я сдала «себя» со всеми потрохами,
Но мне сказали: «Эх, дитя… Тебя давно уж сдали!..»

Что ж делать «мне»?
Мой ум — в огне!
Дух надо «мной» смеётся!!!
Душа молчит,
Очаг горит,
А «я»… Эх, с камнем у колодца…

К чему бы камень привязать?..
Верёвку подлиннее…

Никто ж не броситься спасать,
Да кто ж теперь умеет…

И надо ли? Опять страдать?
Всё… Оголилась шея.

Постойте-ка! А голова?
Куда опять пропала?

А голова-то богова!!!
Колодца избежала:)

И так дети мои, перед тем как покинуть вас, ибо наступает моц час, модератор призывает меня в изгнание, на все воля Отца. Хочу поделиться своими наблюдениями. И так чем больше человек углубляется в учение курса чудес, тем чудеснее происходят преобразования в нем… все меньше он слышит голос Отца и все больше он слышит голоса… чем чище он становится тем грязнее становится вокруг, и зуд очистить все становится нестерпим… увы но на лицо все признаки великого просветления, чем чище апостол тем грязнее все вокруг… что ж, буде на то воля Отца, я покину вас, и более не потревожу ваш райский уголок своим присутствием. коль так неугоден я стал, шайну, раши, стукозе иже остальным опостолам, умываю руки… Благословляю вас!!! Во имя Эдуарда!!!

А есть ли что то, что не Бог?
Посмотришь бережно и нежно…
Сансара учит свой урок
И ты во сне, и неизбежно
Вокруг туманный Божий сон,
И нет ни лучика надежды.

А что есть Бог? никто не знает.
Ты струйка сна, сон — океан
Бог поругаем не бывает.
Не видит он во сне обман.
Не знает, что стремится к раю,
Под солнцем тающий туман.

Бог есть душа. Такая малость,
Что ты во сне её искал.
Во сне она не появлялась,
Лишь дух над водами летал.
Душа же Богом наслаждалась,
Пока рассвет туман ласкал.

И этот мир, как сон досужий,
Намного меньше чем душа.
И отражая лик свой в лужах,
Восходит Солнце не спеша.

Душа всегда наполнена любовью.
Душа есть Бог, а Бог и есть любовь.
И потому прощая открываешь, возможность той любви излиться.
Не жди когда особым чувством ты напитаешь своё сердце.
Прощай не думая, не глядя, пока есть вера в разделенье.
Пока есть вера в непрощёность, пока вина терзает сердце.

Если мы убеждены в собственной ограниченности, то и действуем как ограниченные человеческие существа. Отбросив это дурацкое убеждение, мы сразу же начинаем действовать как существа без ограничений.

Вы очертили вокруг себя круг… Так делают цыгане. Они постоянно движутся — это кочевой народ. Когда старшие приходят в город, они очерчивают круг вокруг детей и говорят: «Сядьте и сидите. Вы не можете выйти: круг волшебный». И цыганский ребёнок не может выйти — невозможно! Потом он становится взрослым, становится стариком; и даже тогда, если его отец очертит крут, старик не сможет из него выйти. Он верит, а если верить, заклятье действует.

Вы скажете, что с вами ничего подобного не получится. Если кто-то очертит вокруг вас круг, вы тут же из него выпрыгнете — ничего не получится. Но этот старый цыган — он был обусловлен с самого детства. Для него заклятье действует, для него оно реально, потому что реально то, что действует. Нет другого критерия реальности.

Таким же образом, любое ограничение — это идея. Люди держатся ошибочных убеждений и вследствие этого ошибочно действуют. Они сталкиваются с убеждением и продолжают его подчёркивать: «Из-за него я действую ошибочно». Заколдованный круг замыкается. Они становятся ещё более ограниченными. Оставьте эту идею и забудьте о ней — это только круг, который вокруг вас очерчен; вы очертили его сами, или вам помогли другие.

Ошо


Читать дальше →

Огонь не тянется к золе,
угли, что дышат,
вспоминают пламя,
когда-то бушевавшее в душе,
без имени, без смыслов и названий,
без поиска, ведь нечего искать,
гореть, пылать, и подниматься языками,
с колен, что тянутся к земле,
трясутся предвкушая покаяние,
Распознавая силу пустоты,
В подсвечнике горящего сознания,
В покое лучезарной чистоты-
Прощения божественные длани.
Протягивая руки, воспаряем ввысь,
Обвиты пламенем, открыты и невинны,
Глаза распахнуты, сомнения изжиты,
И сердцем бога постигает жизнь.

Мой отец говорил мне в детстве: «Ты ни на что не годен. Из тебя получится ничтожество.»
Я отвечал ему: «Спасибо.»
Он говорил: «За что ты меня благодаришь?»
Я говорил: «По крайней мере ты считаешь, что из меня что-то получится. Пусть ничтожество, но получится. И я не думаю, что ничто – это плохое качество. В действительности Гаутама Будда говорит, что переживание ничто, отсутствия – величайший опыт. Будда использовал для просветления слово «ничто», «нирвана». Таким образом ты говоришь мне, что из меня получится просветленный. Спасибо тебе. Неважно, что ты имел ввиду. Я благодарю тебя за то, как я понял твои слова.»
Тогда он сказал: «С тобой невозможно разговаривать. Ты придаешь словам любое значение, какое только захочешь. Ты прекрасно понимаешь, что я имею ввиду.»
Я сказал: «У меня нет обязательств понимать что ты имеешь ввиду. Я придаю твоим словам лучшее значение. И я докажу всей своей жизнью в точности то, что ты сказал, то что ты предсказал. Из меня получится ничтожество.»

И когда он стал моим саньясином, я напомнил ему, я сказал ему: «Смотри, ты собираешься стать учеником кого-то, кто ни на что не годен. И все что я могу для тебя сделать – помочь и тебе стать ни на что не годным.»

И он умер совершенно благодарным. В последний день, когда я посетил его в больнице, он напомнил мне: «Кажется я пришел к той точке, которую ты называешь 'ни на что не годный'. Ты был прав, а я неправ, и я горжусь, что даже в своем юном возрасте ты был способен отстаивать то, что ты чувствовал. Ты никогда не отвергал себя, ты никогда не осуждал себя, ты никогда не сравнивал себя с другими. Ты никогда не стремился получить что-то, что имели другие. Ты был так удовлетворен собой, словно владел целым миром.»

Я сказал: «В этом все и дело. Зачем гоняться за мелкими вещами, когда у тебя есть луна, есть солнце, есть звезды. Зачем волноваться о незначительных вещах?»

Я слышал о двух бродягах – слово бродяга прекрасный аналог слову «ни на что не годный», короткая форма — в
Читать дальше →

Если человек застревает в психотерапии, весь мир для него может стать сценой невроза, а каждый человек будет восприниматься как тем или иным образом больной. Неврозы и болезни только маленькая часть потенциальных проявлений человеческого бытия. В каждом из нас существует и всегда будет существовать болезнь и страдание, тем не менее в то же время существует и состояние просветления.

Без точки зрения учений, которые показали, что всё является иллюзией, люди часто верят, что их восприятие собственных и чужих болезней является реальным и конкретным. Иногда люди могут стать очень привязанными к своей боли или стать мастерами в обвинениях, зная всё лучше и лучше, кто вызывает эти страдания. Таким образом демонстрируя мало реальных изменений в своих действиях.

Каким бы трудным не было, практикующий всегда должен пытаться открыть абсолютную нереальность всех вещей: мыслей, чувств, событий прошлого. И таким образом вы учитесь освобождать себя от иллюзий, от реальности и жёсткости ума, которые всегда являются препятствием к развитию на пути.

Фокус Дзогчена делается на сущностной просветлённой природе человека, которая каким-то образом затемняется от него самого, и которую он должен снова раскрыть. В просветлённом состоянии, состоянии созерцания, которое мы пытаемся вспомнить и оставаться в нём, нет разницы между добром и злом, болью или удовольствием.

Все вещи являются просто формами существования, примером нашей сущностной способности проявляться. Как зеркало, чья природа состоит в отражении всего без оценки, различия в форме являются точно такими же. Это не фантазия, но действительная природа реальности. Все мы являемся буддами, просветлёнными существами. Мы таковы, мы просто потеряли наше присутствие в этом знании.
Чогьял Намкай
Читать дальше →

По чужому пути к себе не придти.
Ты можешь только вернуться по своим следам, идя обратно, след в след…

— Друг! Ты меня любишь?.. ну такой большой большой любовью?
— Нет.
— Мы с тобой так похожи… давай встречаться тогда.
Прям вот здесь на сайте.
— А, что тогда и откроется абсолютная любовь?
— Про абсолютную, ничего не знаю, а вот тепло и радость можно почувствовать.
— Прям здесь читая эти строки?
— Ну да. Если ничего не додумывать.
— А если додумывать?
— А если додумывать, то пошел ка ты в задницу… мозготрах.