Я медленно увидел свет в окне,
За горизонтом потерялась память.
Как отблеск, отражение играет,
Как будто зверь на длинном поводке,
Ступает вслед за мной, петляет.
Не различить мне силуэтов дней,
Они как тени день за днем плутают,
Как на выутюженной временем стене,
Облезлой краской мысли проступают,
Как будто заблудившись, в параллельном сне,
На медленном трамвае, с бидончиком для кваса уезжаю.
Туда, где нету ничего в окне.

У распятия в макияжах
Припадали кряхтя напоказ
Оставляя следы напомаженные
На святых не нательных крестах
А кто смог без гордыни и страха
Перед Богом душевный стриптиз
Заклеймить, иль на крест, иль на плаху
Но еще пару раз на «бис»
А потом уж придать анафеме
Отлучить их от всех богов
Ценят лидеры напомаженные
И возносят свою любовь
Да и фиг бы с ним этим лидерством
Черт не выдаст, не судит Бог
Не озябли бы, не озлобились
Не закрылись бы в свой чертог
Те кто истово, Те кто с Верою
Обнажили своё себя
Пред воровками на доверии
Умирая у алтаря
Черт не выдаст
Да Бог не осудит
Не полезли бы сами в петлю
Что-то я разошлась… да и буде
Вдруг увидела раннюю ту
И зашлось, закипело что-то
Что ж молчать, коли слово есть…
Помолиться пред всеми святыми
и смиренно
«храни их Бог».

— Борис Борисович, недавно вас, как Льва Толстого, отлучили от православной церкви. За что?
— Со мной ведет борьбу часть тульской епархии. Они вдруг решили, что я черный маг. Невежественные люди готовы свое невежество проецировать вовне бесконечно. Они все время создают себе бесов, с которыми они борются. И из меня они просто создали себе очередного беса.
— Это в связи с тем, что вы так часто говорите о Боге, но при этом заявляете, что ничего не понимаете в религии.
— Религия может существовать только там, где нет Бога. Человек находится в постоянном тождестве с Богом двадцать четыре часа в сутки. Незачем идти в церковь, когда Бог везде. Незачем слушать священника, когда можно спросить у Бога напрямую. Не нужны посредники. Поэтому, я в религиях, конечно же, ничего не понимаю.
— Но вы же сами говорили, что вы православный.
— Да, я православный. Я люблю приходить в церковь, там особая атмосфера. Православие — это чудо, которое я не могу объяснить. И свои собственные чувства я тоже объяснить не могу. Потому что, как мы только что говорили, Бог значительно больше меня.
— А как ваше православие сочетается с вашим буддизмом?
— Мне нравится буддизм, мне нравится суфизм, мне нравится индуизм, мне нравится даосизм, мне нравится конфуцианство. Мне почти все нравится.
Читать дальше →

Действия можно разделить на два вида.
В первом случае они нацелены на результат, т.к. мы считаем, что результат для нас очень важен, соответственно эти действия осознаются как собственные. Во втором случае нам не важен результат, поэтому хотя действия происходят, но они не осознаются как собственные. Т.е. если важен результат, мы осознаём усилие которое прилагаем и наслаждаемся плодами своих действий. А если результат не важен, то действия не осознаются как собственные, но наслаждение присутствует всегда, ибо оно на самом деле не связано с результатом. Другими словами наслаждение от жизни вполне естественно и не требует никакого усилия, т.е. не связано с каким-либо достижением.
Поэтому отказ от достижения результата не лишает наслаждения, а наоборот открывает измерение жизни, в которой наслаждения присутствуют всегда. Но этот отказ не должен быть вашим действием, а он просто должен случится.

Дамы и господа, впервые в истории мы можем видеть место, в котором троллейбус преодолел двойственность и достиг просветления)))))

Питерская группа Rekevin, с красивым вокалом.

Качелей легкий взлет!
Привет от милой льется
С небесной высоты…

Дзэн — это творческое состояние, возникающее, когда «жаждущий припадает к источнику Бытия». Словами это невозможно передать, но Мастера стремятся выразить это примером своей жизни, как бы говоря: «К чему слова? Делай, как я!»
Ум — это постоянные вопросы и ответы. У пытливого человека должны быть вопросы, но если он примет ответ — вопрос умрёт. Вопросы должны оставаться. Один вечный вопрос к Бытию и один вечный, непрерывный ответ Бытия.
Один учёный пришёл к Будде и задал сразу множество вопросов. Будда спросил его:
— Вы пришли искать или задавать вопросы?
Учёный ответил:
— Какая разница? Вопрос — это и есть поиск!
Будда сказал:
— Разница такая же, как при соизмеримости Небес и Земли. Поиск — это жажда, а вопрос — это игра ума.
Дзэнское хокку говорит:
Дикие гуси летят через озеро.
Озеро, конечно, отражает их.
Гуси не просят: «Отрази нас».
Озеро не говорит:
«Спасибо, что вы прилетели отразиться во мне»…