РЕАЛЬНА ТОЛЬКО РЕАЛЬНОСТЬ!!!

Тебе кажется, что ты сидишь в паутине из колючей проволоки!
Из твоих «должно», «надо», «можешь», «сделай»,
Они пронзают твое тело и ум, струится теплая кровь,
Все такое реальное — и эта боль, и эти раны, и эта авторская мУка!:
Ты точно ЗНАЕШЬ: это все должно прекратиться!
Ты убежден, что не был рожден для того чтобы страдать!
Веришь, что путы спадут, небо из черного станет голубым и запоют птицы!
Но тебя пронзает острое чувство лжи, больнее, чем все эти шипы
И этот правдивый взгляд, направленный на ложную убежденность, веру,
Взгляд, приносящий столько боли — это милость!
Ты готов увидеть то, что ВСЕГДА ЗНАЛ:
ЭТО НИ К ЧЕМУ НЕ ВЕДЕТ! Тебя никто не спасет! Спасения нет!
Все это истязание существует только ради истязания,
Ради реальной видимости себя реального!
И вся пытка, вся боль и ложь кричит ТОЛЬКО об этом!
Что спасение нужно этому миру ОТ ТЕБЯ!
Не будет никакого падения пут!
Это просто детские нарисованные каракули,
Змейка-лабиринт на черном асфальте!
Смотри! Небо голубое! И птицы! Уже здесь!

Когда случается встреча с Мастером – это Милость.
Когда возникает резонанс с Мастером – это Милость.
Когда слышишь Учение – это Милость.
Все страдания и разочарования в жизни могут привести к появлению Вопроса, Великого Сомнения – и это Милость.
Для Того Что Ты Есть нет необходимости в разоблачении Игры, но это иногда случается. И это Милость.

Пусть Милость найдёт Вас!

А между тем сегодня ровно шесть с половиной месяцев, как я зарегистрировался на сайте Адвайтаворд.
Главный итог:
Теперь в известной фразе «Не стреляйте в пианиста — он играет как умеет!», я вижу сразу два указателя:
1)вспомни, что музыкант не автор — и играет как может
2)вспомни, ковбой, что не ты автор своего выстрела, но рисковать не стоит!

Так что чуть что и вы не обессудьте! )))

Ученик: Как хочется ПРЕКРАСНОЙ ЖИЗНИ! ПРАЗДНИКА, РАДОСТИ, СВОБОДЫ, КРАСОТЫ! СЧАСТЬЯ!

Мастер: Ведь ты же за этим здесь, не так ли? Ну да, еще хочется «кружочек» получить и свысока пинать ищущих, но об этом скромно умолчим ;)

Остается только вот что-то еще понять, какие-то фиксации отпустить, что-то там еще почистить… Вот скоро сатсанг как раз…

ЭЭЭЭЙЙЙЙ!!! ВСЕ ЭТО УЖЕ ЗДЕСЬ!

Прямо сейчас. Когда ты читаешь эту строку, это и есть РАДОСТЬ И КРАСОТА ПРЕКРАСНОЙ ЖИЗНИ вот в такой вот банальщине.

Ну может быть и здесь, но точно не для меня. Я не вижу всего этого!

А ТЫ НИКОГДА И НЕ УВИДИШЬ!!!

Как так? Ведь ты же видишь?

НЕТ! Я видим! Я помыслен! Я и есть эта самая радость и красота жизни в виде «я», мысли!

Жизнь прямо сейчас бурлит потоком разнообразия, красоты и полноты. Это танец, это горение, это биение, это музыка! Ничего лишнего, все включено. И ты тоже! Ты включен в эту картину, и ТО, ЧТО ТЫ ЕСТЬ светится в виде каждой мысли, и в виде мысли «я» в том числе!

Ты думаешь, что ты думаешь :) Ха-ха! Ты думаешь, что ты что-то можешь! А ты сам помыслен!!!

Ты и есть то что ты ищешь!!!

Но ты ничего, ничего, ничего НЕ МОЖЕШЬ! Как мысль, пускай даже мысль «я» будет что-то делать вообще?!

Это так больно принять!

Но ты не можешь даже этого :)))))

Но сдача может случиться. Отпускай руки! Отпускай! Это ЦУНАМИ САМОЙ ЖИЗНИ, в котором ты пытаешься удержаться за ветхий кустик, от чего тебя мотает и бьет волнами. Просто ослабь хватку и тебя подхватит поток! Да ТЫ И ЕСТЬ ПОТОК, ТЫ НИКОГДА НЕ БЫЛ ОТДЕЛЕН ОТ НЕГО, потому что ты — лишь маленькая мысль, пузыречек, и эта мысль неотдельна от ПОТОКА!

Цунами — это так красиво! И так глупо твое притязание на контроль цунами!!! Только подумай об этом!!! Как это трудно! А ты еще жалуешься, что тебе тяжело жить :) Не удивительно!

Эй, пузырек! Лови волну! Прокатись на гребне!!! Праздник Жизни в этом мощном, беспощадном и красивом танце понесет маленький пузырек, не оставив ничего, за что ты так
Читать дальше →

Попадаешь ты однажды на сатсанг под кайфом, как Абсолют, Осознаность, Бытие. А тут Мастер срывает красивую обертку и тихонечко на ушко шепчет: «Дерьмо».
Ты:
— Блин, точно, вляпался, и как не заметил.
Отмываешься, читаешь пару книг и сияющий бежишь к Мастеру. Мастер посмотрите я отмылся и выдаешь что-то умное при этом с загадочной мордой. Мастер говорит:
— Плохо мыл, мой до дыр!
Блин, смотришь точно не домыл. Драишь, драишь наизнос. Вылизал, не подкопаться. Бежишь счастливый:
— Мастер посмотрите на меня, я уже ТО!
Мастер:
— Дерьмо То!
Оглядываешься, точно, сзади не посмотрел — все в дерме.
Расстроенный, страдаешь и уже подозреваешь, может он не Мастер, не признает меня. И тут либо уходишь от него подальше, либо замечаешь, как создаешь новое дерьмо.
И тут кажется, все разобрался, все углы посмотрел. Осторожно показываешь, ты уже измотан, мастер ну а сейчас?
А он так шепотом с любовью в глаза смотрит:
— Ты — дерьмо! Тут у тебя опускаются руки, ты сопоставляешь «ты — дерьмо» и «выхода нет» и переезжаешь в свидетеля дерьма. И тут вроде как ничего, жизнь налаживается. И ты приносишь:
— Мастер, я — не дерьмо, дерьмо случается.
Но с ним не договоришься.
— Мой до дыр!
До каких еще дыр, может он в бреду? Как такое может быть, что мне мыть?
Ладно, я согласен я — дерьмо.
И тут он, как серпом по яйцам:
— Я же сказал, мой до дыр! Дерьма не существует!!!
И точно, как ты сам не догадался — дерьма нет. Йохууу!!! Это победа!
И ты приходишь к мастеру впервые с улыбкой, как к старому дружбану:
— Мастер, дерьма нет!!!
— А что так воняет??
Да он как-никак издевается!

И конца у этой песни не будет, пока ты сам все свое дерьмо не пережуешь и собой не
Читать дальше →

Представьте себе, что вы – дама (это нетрудно), и у вас есть милая дамская сумочка. Вы ЗНАЕТЕ, что там лежит губная помада. Вы принимаетесь ее искать и находите все что угодно, кроме этой самой помады. Десять тысяч мелких предметов. А помады – нет. Если вы – дама благоразумная, вы прекращаете искать. Однако если вы всерьез озабочены духовным поиском, вы продолжаете рыться в сумочке дальше. Надеясь, что окаянная помада все-таки, наконец, отыщется. Ведь вы ЗНАЕТЕ, что она там есть!
То же самое относится к поискам «Автора».
Даже пятиминутного самоисследования может хватить, чтобы обнаружить: никакая самоидентификация не является конкретным, вещественным «Я». Тут бы и смекнуть, что если нечто упорно не находится, стало быть, его там просто нет. Как губной помады. Есть эмоции, всевозможные мысли и невесть сколько прочих объектов ума. А «Автора» — нет. Все, что есть – это ЗНАНИЕ или ВЕРА в его непременное существование. Логика здесь убийственная: если в сумочке имеются презервативы, таблетки от головной боли, газовый баллончик и томик Нисаргадатты, значит, губная помада там тоже ЕСТЬ. Предполагается, что вышеуказанные предметы ПОДРАЗУМЕВАЮТ наличие проклятой помады! Если презервативы и таблетки МОИ, стало быть, там где-то есть и Я!!!
Можно спросить: кто же, однако, роется в барахле? Ответ очень прост, однако в сумочке его НЕТ. Ни флакон духов, ни газовый баллончик, ни мобильный телефон не могут – при всем уважении! — являться нашим предполагаемым субъектом. Достаточно пяти минут, чтобы убедиться: ни один из объектов ума не является «мною». Баллончик – это баллончик, а кондом – это, извините, он и есть. Если вас, допустим, кто-то гандоном назовет – как вам это понравится?
И тут происходит невероятное. Между синапсами совершается в доли секунды мыслительная реакция потрясающей сложности, приблизительнную суть которой можно выразить словами: «Ну где ж она, сука, подевалась, эта помада, тока что здесь была?!!»
Презренный сексист назвал бы подобный образ мысли «женской
Читать дальше →

После пятничной молитвы сел почтенный рабби Элеазар на свое место в синагоге славного местечка Егупеца и сказал:
— Дети мои, хто з вас скажет, шо такое Б-г наш Творец и в чем Его Мудрость, тот и будет рав у Егупеце.
Тогда встал Моня Шлемазл, сын почтенного Иегуды Шлемазла с Горохового переулка, поправил пейсы и сказал:
— Рабби, я в прошлую пятницу спросил у Вас за Б-га нашего Творца. А Вы послали мине у славный город Бердичев до тамошних равов, шоб я научился мудрости.
— Великие равы у Бердичеве, — подтвердил рабби Элеазар.
— А я там потратил усе деньги и мине набили по морде, — сказал Моня.
— Ты, наверное, ходил до необрезанных гоев у шалман, — предположил рабби Элеазар.
— Сначала я пошел до рава Моше, — начал Моня со слезой. – Он исцеляет людей силой Б-жьего Слова.
— Великий рав, — подтвердил рабби Элеазар.
— Так он мине сказал, шоб я лучше записался до ветеринарной клиники. А деньги взял.
— Ой-вэй, — ответил рабби Элеазар.
— Потом я пошел до рава Хаима. Он говорит с Б-гом нашим Творцом прямо как мой дядя Яша с его женой Соней.
— Великий рав, — подтвердил рабби Элеазар.
— Так Б-г ему и отвечает, как тетя Соня дяде Яше, — вздохнул Моня. – А деньги взял.
— Ой-вэй, — ответил рабби Элеазар.
— Потом я пошел еще до рава Менахема. Рав Менахем сказал, что я и есть Б-г наш Творец.
— Великий рав, — подтвердил рабби Элеазар.
— Тогда я его спросил, зачем я создал такой хуевый мир. Он меня выгнал, а деньги взял.
— Ой-вэй, — ответил рабби Элеазар.
— И тока тогда я пошел до необрезанных гоев у шалман, где мине набили по морде, — закончил Моня и сел.
— Ой-вэй, — сказал рабби Элеазар. – И чему ж ты научился у Бердичеве, Моня?
— Я научился, что никто ничего не знает, а везде плати.
Так в славном местечке Егупеце появился новый
Читать дальше →

Здесь ли я? Но Бог мой рядом,
и мне сказать ему легко—
— О, как прекрасна неоглядность
и одиночество всего!
Куда бы время ни текло —
мне все равно. Я вижу радость,
но в том, что мне ее не надо,
мне даже сниться тяжело.
Однако, только рассвело,
люблю поднять я веко ока,
чтобы на Вас, мой друг, на Бога
смотреть и думать оттого:
— Кто мне наступит на крыло,
когда я под твоей опекой?

1969-1970