«Кто Я?» Если я не мысль, которая всего навсего описание меня, да и то не меня а тела, которым я тоже не являюсь. Набором концепций и убеждений я тоже не являюсь, т.к. когда-то их не было, следовательно что может прийти, то может и уйти а значит тоже не является мной. Я не эмоции т.к. мысли порождают эмоции во мне, и мысли определяют содержание и заряд эмоции, но это тоже все кратковременно. Мое отношение к чему или кому-либо, это тоже переменчивая штука и все зависит от обстоятельств. Если я всем этим не являюсь, но в тоже время я это осознаю, это все во мне, в совокупности все это Я и не Я. Как тот так? Но это лишь игра и перебирание слов и логических построений. Бывают моменты когда я просто иду или еду и БАЦ, и не могу ничего сказать ничего, потому что ничего нет о чем можно было бы сказать. И вдруг, я огромное не имеющее границ что-то или ничто, нет у меня этому описания. И все находиться как-бы во мне деревья, люди, дороги, автомобили, всевозможные звуки, краски, ВСЕ!!! Это как одна картина, где все на своем месте, хотя и места то никакого нет по сути. И мне в этот момент не важно ни чего или как это сказать одинаково все как-то. На душе спокойно, нет страхов, нет суетности, не куда спешить, и стремиться не к чему, потому что видишь что на этом фоне все устремления они выглядят как кривляние ребенка перед зеркалом, все выглядит так нелепо и в тоже время ничего не охота изменять. Может пройти сколько то времени, затем появляется какой-то раздражитель, и все не так и все какие-то не такие, я понимаю, даже не понимаю а осознаю что опять нахожусь в личностном восприятии. И охота вернуться в то состояние безмятежности потому что оно доставляет радость или даже можно сказать это есть РАДОСТЬ. Дак кто же
Читать дальше →

«Исследование — это процесс рассматривания построений созданных умом, знаниями, в результате чего происходит ясное осознавание, что есть «мысль» и чем является отождествление «я» с мыслью. Происходит мгновенный перенос сознания из обусловленности мысли знанием в пространство бытия того, чем является природа ума»

Камал
vk.com/club49357789?z=video195820191_165690735%2F8ca5891da47d90cfbc

Много троп ведет от подножия горы,
Но на вершине мы все созерцаем
Одну и ту же яркую луну.

-Иккю Содзюн (дзен-буддийский монах, поэт, 1394-1481гг)

https://www.dropbox.com/s/lw06urt7yyyzw1i/Report.doc

Австралийский фермер выиграл супермарафон потому что не знал, что во время него можно спать :)
http://www.factroom.ru/facts/25908

Может хватит упражнений на растяжку и просто взять со стола чашку? )

когда внимание жестко сконцентрировано на каком-то чувстве в какой-то момент случается понимание что я там за ним, но в тот же момент вперед выносится новый образ и абстрактный субъект снова относится назад, то есть с одной стороны я понимаю что это знание и понимаю о чем говорю, а с другой стороны поскольку это не осознается как объект возникает чувство что этот фон был недостаточно исследован, что я уговорил себя что фон это тоже знание, но еще раз уверенности в этом нет поскольку он не виделся ясно как объект, самое тонкое представление о нем будет настолько тяжелым по сравнению с ним, так это вообще ноль, ничего, модель пустоты в знании.
какая есть практика, что бы расслабить фиксацию внимания на объекте, как сделать чтобы фон стал лучше ощутим а не прятался?
второй вопрос: что такое аспект присутствие, но не присутствие любого феномена, а присутствие как субъект в Троице Присутствие-Осознание-Знание и как оно переживается?

http://yoga-forum.ru/article/?p=419

как только есть уверенность что "Я все поняла" — уровень лажи стремительно возрастает.

Особенно доставило про… впрочем каждый абзац доставляет немало радости :)

Разговоры о том что пугаться некому вызывают стрес в организме появляется отвратительные ощущение в теле чаще в груди, некое напряжение… И это я думаю нормальная реакция… так как срабатывает защитный механизм, который предназначен для того чтобы выживать. Ведь с этой мыслью

пугаться НЕКОМУ!

происходит разотождествление с телом, что равноценно записыванию его в мертвецы. Организм в свою очередь начинает всячески сигнализировать о том что жив и как следствие возникает чувство тревоги сигнализирующее об опасности из вне, естественно опасность представляет угрозу для чегото ЖИВОГО)).

«Oсновной болезнью нашего времени, собственно говоря, даже не столько болезнью, сколько уродством, автор считает гипертрофированное развитие ментального тела у средне-социального индивида, не говоря уже о лидерах. Автор не имеет в виду, что современный человек необычайно умен: скорее последний постоянно пытается употребить свой ум (т.е. активизировать ментальное тело) где надо и не надо. Ввиду гибкости ментального тела и его способности моделировать что угодно, в его рамках создается некое подобие (схематическая модель) всего человека. ....» А.Подводный.

Каждый, кто как-то уловил ментальную суть Учения, считает себя не автором, не понимая, что это личность считает себя не автором, что к личности, которая есть набор концепций в памяти, добавилось ещё несколько новых, не изменяя её эгоистической сути.
Теперь, «не автор» ловит других на дохлую муху. А кто это тот, кто обижается, самооправдывается и т.д.?
Если Мастер на сатсанге при прямом общении задаёт даже грубый вопрос или обрывает, то там присутствует энергетика сострадания, поэтому обычно никто не обижается.Мастер дзен может и ударить палкой. Когда вы наказывете своего ребёнка, то он не обижается.Попробуйте отшлёпать чужого! Наказывать можно только в меру любви, иначе это проявление эго.
В состоянии не автор невозможно быть делателем, стремиться к получению результатов, что означает, что такого работника держать никто не будет.
Если вы трудетесь в найме или бизнесмен, то вы однозначно автор.

В роддоме медсестра, обращаясь к отцу:
— Поздравляю, у вас родился прекрасный здоровый ребёнок!
— Мальчик?
— Нет
— А кто?
— !!!

Когда мы задаём вопрос кто я из ума, то отетит ум, а из присутствия отвечать некому, ответит
Читать дальше →