
... любовь исходит изнутри. мы сами ее направляем на что-то, но думаем, что это полюбилось. если убрать внешнее, то любовь станет естественным сиянием человека. и к крупицам мы относим свое проявление любви, но если отвязаться от крупиц — любовь станет сама по себе проявленной в чистом виде. подобно благоуханию цветка.
просто мы не очень можем себе это представить, что рождает проблему. и верно — проблема в попытке представить или понять. но мы пытаемся это делать, а ничего не получается и не получится никогда и проблема в попытке, а мы думаем, что проблема в том, что не получается…
Странные игры происходят в уме. Главное — не понятные. То ему интересно воевать «с собой» посредством мыслей " я тебя вижу, ты — мысль!(причём даже видно что когда мыслей нет — это тоже фон — мысль о том что мыслей сейчас нет, но не выраженная словами а просто образ)" то ум хочет «оставить всё как есть» и немного отдохнуть от суеты и напряжения борьбы с собой. Это как коррупция, с которой борется сама же коррупция, только главный коррупционер её и возглавляет. И результат всех практик пока что — очередная мысль о том, что всё это — мысли.
Всё регистрируется и осознается что это «не то».
А еще рассказывают, что однажды случилась такая история.
Пятому патриарху Чань-буддизма Хонгрену оставалось жить совсем немного. И он был озабочен выбором следующего патриарха.
Все его ученики в монастыре на словах выказывали знание предмета, но он чувствовал, что ни один из них на самом деле не достиг сути. Чтобы определить преемника, Хонгрен приказал, чтобы каждый из монахов написать стих, показывающий их понимание Чань. Монахов же вполне устраивало положение дел в монастыре; жилось им хорошо, они были уверены, что, поскольку без патриарха не обойтись, то им станет главный монах Шень-Сю, и никто особо напрягаться не стал.
Сам же Шень-Сю уже считал себя новым патриархом и тоже не волновался. Но, чтобы соблюсти формальности и порадовать старик, написал-таки на стене одного из коридоров монастыря такой стих:
Тело — это дерево Бодхи.
Ум — светлое зеркало.
Протирай его днем и ночью;
Не позволяй собираться пыли!
А в монастыре жил один неграмотный монах по имени ХуНэн, которого определили подметать и рубить дрова. Проходя мимо стиха, написанного на стене, он попросил, чтобы ему прочитали — что тут написано. И услышав эти слова, попросил, чтобы рядом написали другой стих.
Бодхи — не дерево,
А ум — не зеркало.
На чем же собитаться пыли?
Увидев эти стихи на стене, патриарх промолчал и стер их туфлей, а ночью вызвал к себе неграмотного подметальщика, посвятил его в самую высокую степень посвящения и сделал шестым патриархом. А потом велел, не дожидаясь утра, бежать из монастыря, чтобы монахи не сделали ему чего плохого.
***
Я заметила, что обращение людей к их мыслям о чем то абстрактном тут популярно. Используется это для поднятия внимательности к мыслям, обращение внимания на что они указывают и есть ли в действительности то, на что они указывают. Да, такая «практика» может иметь смысл, но на очень коротком отрезке развития человека. До этого фишка с абстрактностью мыслей не понятна, а после — не важна.
Эта — «сметание пыли с ума». Которое можно
Читать дальше →
возможно, я поступаю не правильно в приложении чьих — то умов. Но персонажи, «комменты» которых даже бегло не хочется читать — уже определились.
Возможно их побуждения слишком очевидны и просто не интересны.
Хотя конечно их функция на сайте быть тем навозом, в котором розы и бриллианты заметнее :)
Сегодня пробовал быть пробуждённым.
Проснулся поздно, почитал книгу Мастера.
Проспал пол дня глубоким сном.
Не могу это не отметить. Вызвал у себя ржание, пошел флудить в три аккаунта в твиттере, здесь — нельзя. :)
… эта идея рождает сверх-умных. ко мне это тоже относится, раз уж пишу. так вот — кто-то думает, что что-то не правильно, что-то не нужно, что-то не так и тому подобное. кто-то думает, что думает и пусть думает дальше.
вопрос к таким: неужели вам мало того, что достаточно всему подряд улыбаться, разумно относится и быть естественноправдивыми!?
у кого хватит смелости признаться, что это овас написано!!? =)
уже всё принято существованием в момент существования феномена)) — перед возникновение этой мысли или мысли кто? бывает промежуток жизни который наполнен переживаниями негаватива и позитива, странных мыслей, ситуаций, НО нерзаблачив их другими мыслями Я испытываю моральную боль… и опять же это замкнутая системя я маленького и большого.
«В то мгновение, когда любовь становится привязанностью, любовь становится отношениями. В то мгновение, когда любовь становится требовательной, это тюрьма...»
© Ошо.
-------------------
Ошо!
Не ты ли был из тех, кто объявил церковь институтом ненависти?
И лишь только за то, что она нарождала чувство вины, бесконечного греха, из которого не выбраться за миллионы жизней…
И ты был прав!
Но не ты ли сам научился у церковников, говоря «в то мгновение, когда любовь становится привязанностью, любовь становится отношениями»?
Это опять вина. Моя не способность…
Человеческая любовь — это всегда отношения.
Это только кажется, что сам я любить могу. Не могу!
Потому как меня самого еще слишком много…
И ты это знаешь.
Чтобы я не делал, как бы не заботился, как бы не любил, я всегда скачусь до требовательности и ожидания.
Проблема во мне. Любовь — это отсутствие меня.
Не существует моей любви. У нее нет хозяина.
Там, где заканчивается «твое» и «мое», начинается жизнь…
Мне больно и без тебя, но не делай меня еще более виновным.
Это тяжело.
Помоги мне исчезнуть!
Я устал, я сдаюсь.
Твой Искаан (wolodn)!
Раньше, если мне хотелось изменить что-то, что меня не устраивает (а меня всегда что-то не устраивало), я садилась и придумывала себе правильный вариант: как должно быть и что я для этого должна делать. И приступала к выполнению. Получалось или нет — на самом деле неважно. Главное — всегда был какой-то ориентир, с чем можно свериться. И более-менее четкий план: сейчас я делаю вот это, а потом, когда закончу, можно будет сделать вот это, и в конце концов приду вот к этому (приду или нет — тоже нет особой разницы, главное, что светлое будущее где-то маячит впереди). Если стратегия очевидно не работает — не беда, все ошибаются, можно придумать другую.
В последнее время этот подход меня вообще не вставляет. Как только появляется правильный вариант «как надо делать» или «кем надо быть», я хочу от него уйти, как от навязчивого человека с явно необоснованными претензиями ко мне. Причем получается это совершенно без усилий: я просто очень быстро перестаю думать об этом.
Самое печальное в этом вот что: Учение, похоже, тоже было вариантом того, как должно быть. И довольно жестким. И сейчас от мыслей вроде «надо бы поисследовать вот это» хочется отмахиваться, и они приходят очень редко. С одной стороны, меня это расстраивает, потому что кажется, что я закрыла себе вообще возможность как-то воспринимать Учение. С другой — а зачем оно тогда вообще, если превращать его в какие-то жесткие рамки?
Да и в целом отсутствие четко обозначенного правильного варианта приносит много дискомфорта. Я чувствую себя потерянной. Я не знаю вообще, зачем я здесь и что мне со всем этим делать (со своей жизнью, хотя бы).
Иногда, совершенно неожиданно, я начинаю вдруг задавать вопрос: а кому нужна опора?
И звучит это не так, как раньше — нет ощущения, что этими вопросами я должна чего-то добиться.
Все как-то так
Читать дальше →
Посмотрев видео Феликса, сегодня размышлял, я хочу освободиться, я персонаж сна хочет во сне освободиться от сна, освобождение элемент сна, несвобода элемент сна, о чем тут вообще речь, ни-кто не может освободиться, но никто не связан, полегчало на минутку, стало весело, но если все так как я думаю, где же полный кайф?:)))