Каждый сходит с ума по-своему пытаясь себе представить как-то РЕАЛЬНОСТЬ вокруг и СЕБЯ в ней.
Но НИКАКОЙ РЕАЛЬНОСТИ и СМЫСЛА не существует-кроме того что МЫ ВЛАЖИВАЕМ туда СВОИМ СОЗНАНИЕМ.
Каждый уже АБСОЛЮТНО свободен от всех «истин», от всех ВООБРАЖАЕМЫХ ОБРАЗОВ СЕБЯ и от всякой реальности.
Когда подходишь к обрыву, то СТРАШНО ПРЫГАТЬ в эту БЕЗДНУ ПУСТОТЫ…
Легче пока поиграть в эти игры в жизни и смерти… в бесконечные циклы развития сознания и совершенствования духа…
Там потеряешься в ЛАБИРИНТАХ.
Но невозможно что-то УДЕРЖАТЬ и ЗАФИКСИРОВАТЬ.
Все ОСЫПАЕТСЯ с тебя как ТРУХА…
Все что ты можешь подумать, видеть и чувствовать НЕ РЕАЛЬНОСТЬ!!!
Это великий обман.Тут не ПОЧВЫ.Тут все одни призраки…
Хорошо сказано: То, которое сияет внутри каждого из нас как “Я есмь”(не надо путать его со своим призрачным личным эго и своей личной историей), — единственная реальность, а все остальное — просто кажимость.
То, о чем говорится в этой книге, если действительно понять это, настолько странно, что находится далеко от того, что может понять и принять нормальный человеческий мозг. Более того, если То, на Что Здесь указывается, срезонирует с вами, вы уже не сможете вернуться к той жизни, которую вы называете «своей»: «вы» вообще не сможете вернуться.
Видение, возникающее при пробуждении, не в том, что их не существует, а в том, что каким-то образом, не укладывающимся в человеческом уме, они часть всеобщего баланса, совершенного развертывания и подлежат приятию как таковые. Это и есть «приятие того, что есть», о котором толкуют мудрецы. Это вовсе не означает, что при пробуждении страшные и болезненные ве¬щи, происходящие в жизни, выглядят менее ужасными или менее болезненными. На самом деле это осознание часто даже еще более обострено. Но целое предстает теперь в совсем иной перспективе, меняющей интерпретацию предмета. Идея того, что что-то пошло неправильно, что-то требует исправления, что «кто-то должен что-то с этим сделать», — интегральная часть «божественного гипноза» самсары.
Как со всей лаконичностью выразился Адьяшанти: «Представление о том, что существует какая-то проблема… — это чирей на жопе человечества». Сколь бы ни было велико количество спорных вопросов и проблем, при пробуждении все проблемы и вопросы не решаются, а просто растворяются.
«С верой в индивидуальную сущность/деятеля проблемы никогда не прекратятся. Когда становится видимой иллюзорная природа индивиду-ума, проблемы никогда не возникают». (Рамеш)
МИРДАД: Но, несмотря на то, что в своем «Я» центрированы вы, однако, все же, заключены в едином общем «Я» — и даже «Я» единое Всевышнего в том общем «Я» заключено.
Божественное «Я» — святая вечность, нетленное, единственное слово. В нем Бог — Первичное Сознанье — проявился. А если бы не это, был бы он лишь только молчаливым абсолютом. Но словом сим Он сотворил себя. Бесформенный, с ним форму принимает, приняв которую, все существа затем к бесформенному снова возвратятся.
И, ощутив СЕБЯ, помыслив о СЕБЕ, и о СЕБЕ сказав — не нужно Богу произносить что-либо, кроме «Я». Поэтому, монахи, слово «Я» — Его единственное. Лишь оно есть СЛОВО.
Все сказано, когда произнесет Он «Я». И все миры, что. видны иль неявны, и все, что родилось, и все, что ждет рожденья, и время, то, что ныне есть, и то, что лишь наступит, — на свете все, мельчайшая песчинка во Вселенной — отозвалось, объединилось в этом Слове. Им сотворено. Через него и существует.
Хорошее ЖЖ сообщество, множество стихов таких поэтов, как Саади, Руми, Хафиз, Кабир, Омар Хайям и других; переводы Миркиной, Гумилёва, Державина, и др… Наслаждайтесь!
Сознание может придумать любую сказку и любой абсурд и… ПОВЕРИТЬ в него.
И любая сказка СПОСОБНА ожить для сознания.Другой вопрос -в какой мере.
ВСЕ ПРОЯВЛЕННОЕ, все МЫСЛИМОЕ, все ОСОЗНАВАЕМОЕ- это сказки и иллюзии.
Поэтому лучше ПРИДУМЫВАТЬ себе хорошие сказки, если долго верить в какую-то сказку, то однажды она может ОЖИТЬ.
Как говорится «По ВЕРЕ твоей да будет ТЕБЕ».
Все что мы можем МЫСЛИТЬ и ДУМАТЬ-это сказки.
«МЕНЯ НЕТ»-эта такая же сказка -как и сказка о том, что «Я ЕСТЬ».
Что есть кроме мысли? Есть мысль о том, что есть только мысли.
Кто же думает эти мысли. Неужели «Я»?.. Но ведь «Я» это то же мысль, значит мысль думает мысли.
Это весело :)
Сама структура построения языка, его матрица основана на том, что любое слово несёт в себе свою противоположность. Это надо слову для самого его существования в мире смыслов. А где два полюса, между ними возникает всё остальное множество… И как словами описать неописуемое? То, для чего нет аналогичного вкуса, цвета, запаха… Вот и говорим: ни вкуса, ни запаха, но это не означает, что пресное и ничем не пахнет )) Мы, например, подарили ему слово Вечность. Но даже Вечность подразумевает наличие каких-то прекращений.
И как тут что-нибудь понять? Между двумя — танец. Пространство парадоксов )))
Как обычно, сидя в медитации, вдруг начинают приходить ясные мысли )) И так хочется их подумать ))
Долго не мог найти нужное слово, чтобы определить чувство, которое заставляет людей жить в монастырях. Ведь не скажешь что там жизни меньше, чем здесь. Разделение не в этом, а проявленное есть проявленное и оно всегда и везде одно )) Там эта же самая жизнь, которую мы тут называем нашей, просто спрессована в более плотный комок. И течёт ярче. Острее. Современный человек размазан по миру, а здесь мир концентрируется всё ближе к точке. И при таком раскладе, рано или поздно наступает взрыв )))