Реальное доказательство существования автора, снято на видео. А вы говорите профанация ума…

Указатель работает лишь сейчас, а если ты его применяешь потом — это уже становится идеей для ума!

Механизм психики таков, что если есть страх, то чтобы оправдать себя — он проецирует это на окружение.

Если человек музыкант-композитор — он видит в окружении только музыку, все события — это музыка!
И стремится поделится этим с миром.
Художник — красоту красок, как акварельных, так и естественных, природных.
И стремится поделится этим с миром!
Сектант — скорей всего видит кругом только неверных, и нуждающихся в спасении, ловко жонглируя и прикрываясь авторитетами.
И стремится наплодить себе подобных.
Боязливый человек — видит только страх и смерть кругом, все и всё кругом подозрительно. И стремится поделится этим.
Это автоматизм, который ослепляет от прямого знания себя.
Свободный — всегда хочет заразить свободой. Самой настоящей! Это ЕСТЬ Любовь, которая не выбирает объекты из контекста Вселенной.
Т.к. любой выбор — это всегда само-ограничение. И естественным образом, мир всегда отражает мне СЕБЯ!
Читать дальше →

Вы знаете, кто такие МОГЛИБЫ?
Нет?
А могли бы! :)))))

Пропал у одного человека топор. Подумал он на сына своего соседа и стал к нему приглядываться: ходит — как укравший топор, глядит — как укравший топор, говорит — как укравший топор; словом, каждый жест, каждое движение выдавали в нём вора.
Но вскоре тот человек стал вскапывать землю в долине и нашёл свой топор. На другой же день снова посмотрел на сына своего соседа: ни жестом, ни движением не походил он на вора.

У каждой мысли есть запах особый:
Ищущий пахнет теорией новой,
Пахнет успех снежно-белой машиной,
Радость – чудесной природы картиной.

Пахнет страданье нарушенным планом,
Ночь пахнет темным и плоским экраном.
Пахнет веселье застольной беседой,
Пахнет досада несвежей котлетой…

Запахи движутся в круге порочном.
Выбраться хочется… Хочется очень!
Вдруг повезет, и рассеется мрак —
ТО, ЧТО ЕСТЬ МЫСЛИ – не пахнет НИКАК!

Мак Киз

Телеги колесо и бабочка прилипла,
Она еще дрожит на небо возносясь,
Но каждый оборот под оркестровку скрипа,
Ее макает в грязь.

Сансары колесо и шесть миров творений,
От бога до болот расплавленных грехом,
Моя душа скользит по хрупким звеньям,
И замыкает цепь коварный Крон.

Ползу улиткой и лечу стрелою,
Себя пытаюсь продолжать в любви,
И вновь на гору, а потом с горою
Перевернувшись, утонуть в крови.

Но страхи колеса, безвыходность Сансары,
Ужасный мифо-крик испуганных детей,
И крылья бабочки, как всполохи пожара,
Из грязи видятся ясней.

Они вмещают неба необъятность,
И колесо и грязь и свет ночной,
Не увидать в пожаре эту ясность,
Не став дыханьем над золой.

Измененный вариант стиха уже опубликованного на сайте.

Мы надеваем маску на ничто,
Ее собою называя.
Себя, в себе не узнавая.

Вот Я гордец, а вот печальник Я,
Вот злюсь, иль радуюсь нежданно,
Цепочка вспышек, Бога лик,
Меж ними бездна без названья.

Вот пустота, ах чудный миг…
Потом печаль, Я вновь возник.
Так нет меня, но возникаю,
Себя с собой соединяю,
Потом страдаю от того,
Что не утратил Я Его.

Но как сказать и кто услышит,
Как небо облако колышет,
Как лист качает ветра сон,
Как образ в зеркало влюблен.
Весь мир свершает плавный ход,
Но нет того кто всех ведет.

Его создал досужий ум,
И стал он повелитель дум.
Его слепив из пустоты,
Прорезал в нем свои черты.

А я печальник и гордец,
Стучу как множество сердец,
За каждым звуком тишина,
И неизменна лишь она.

Она себя не узнает,
И продолжается мой ход.
Из ниоткуда в никуда,
Течет прозрачная вода.

То чему не быть, не быть вообще, а то чему быть есть сейчас!

Вера в Бога, как и любая другая, это вера в то, что можно раз и навсегда найти опору, реальность, непоколебимую правду. В то, на что можно опереться. Безопорное состояние очень неприятно, в нем нельзя отличить верх от низа, все кружится и «голову негде приложить». Все чего хочет человек — это определиться: туда — добро и абсолютная правда, сюда — зло и деградация. Но кому нужно знать где он прямо сейчас? Ты останешься вечно в центре событий, даже если определишься, что оказался на краю человеческого опыта. Имея веру можно поспорить по-настоящему с верованиями других. Теперь это не просто еще одна история — это Бог! Его ты готов защищать ибо без веры ты никто.