понятно, о чем. Уточняю. То что буддизм рассматриваемый вами, это не от Будды может быть совсем. А лишь измышления. Т.е. понимание, практика и тд отсутствует.
Вы же обще рассуждаете, насколько это видно. Конкретно за себя не говорите. Значит выходит ищущий?
По-сути, жертва воспринимает мир, в котором от неё ничего не зависит, всё происходит само.
Спасатель — пресловутый «делатель», считающий, что своим «деланием» спасет мир.
Ну, а палач-критик — «господь бог», который всё знает, но делать ничего не собирается.
Рецепт для выздоровления, казалось бы простой: займитесь своими делами-проблемами, не нойте и не вмешивайтесь в чужие.
Но кто ж им воспользуется? )
Если почитать Бёрна, Юнга… или современных Егидеса, Козлова.., то можно обнаружить массу интересных моделей поведения, человеческих отношений, переживаний. Но одни, ознакомившись с этими материалами, пытаются как-то разобраться с собой, понять окружающих, то другие паразитируют на актуальных трудах, выдавая за своё откровение, при этом перевирая, стремятся выдать за нечто оригинальное.
Мне жаль, что Вы в очередной раз как будто не понимаете то, о чём тут рассуждается. Или намеренно переходите на движение по кругу, т.к. по сути сказать видимо нечего. Эта тема в больше степени создана по следам нашей же с Вами переписки. Посмотрите по ссылочке. Вы там найдёте по сути то же самое, что пишете сейчас. И мои ответы вам. Зачем ходить по кругу?
Для Тхеравады, но не для упомянутого материалиста. Разве нет?
Т.е. вопрос ума/сознания не рассмотрен… только материя.
В материализме материя является причиной сознания. Следовательно, вопрос ума/сознания автоматически снимается с рассмотрения.
Понятно дело, что арахатами всем нам не стать в мгновение ока, чтоб сразу прозреть и все на этом.
Вы так говорите, будто находитесь на буддийском форуме. Причём, посвящённому конкретно Тхераваде. ) Но даже если это было бы так, напоминаю, это всего лишь тема, посвящённая причине сансары в буддизме. И Вы отвечаете на мой коммент, в котором говорится об отсутствии «положительно сформулированной цели» и материалистах/атеистах, о том как они могут прекратить страдание. Это, если что, не пространные разговоры о важности 4БИ, карме и пр. Извините, что приходится напоминать. )
Жажда/желание и продолжает и продолжает это все… а жажда из неведения, т.е. мы не видим вещи/объекты тем, чем они являются на самом деле...
Мы «обычные» т.с. люди уже сразу измышляем из невежественного ума, т.е. из неведения… А тут спрашивается, какова причина неведения...? Нет у него причины… уже круг пошел. Одно на другое опирается. Плюс мышление настолько быстро порой, что мы даже этого не замечаем.
Плюс здесь зачастую присутствует идея о самости/я… вот пытливый ум, например, все хочет и хочет это первопричину найти, причину-причинности.
А воззрение о «я» — это самая первая из оков, привязывающих к сансаре.
Что касается фундаментальных вещей, о которых говорится порой и тут… то причина рождения, неудовлетворенности и т.д. — все это прояснено в буддизме предельно понятно.
Вы же обще рассуждаете, насколько это видно. Конкретно за себя не говорите. Значит выходит ищущий?
Все над чем здесь работают люди, каждый по своему — в состоянии Будды этого никогда не возникало.
с точки зрения психологии.
На правах юмора, но лайки ставим.
Но кому это все кажется?)
Можешь что- нибудь сказать о «состоянии Будды»?)
Хотя бы то что сказал Банкей в посте Радхи. Тебе о чем- нибудь говорит?
Спасатель — пресловутый «делатель», считающий, что своим «деланием» спасет мир.
Ну, а палач-критик — «господь бог», который всё знает, но делать ничего не собирается.
Рецепт для выздоровления, казалось бы простой: займитесь своими делами-проблемами, не нойте и не вмешивайтесь в чужие.
Но кто ж им воспользуется? )
В материализме материя является причиной сознания. Следовательно, вопрос ума/сознания автоматически снимается с рассмотрения.
Вы так говорите, будто находитесь на буддийском форуме. Причём, посвящённому конкретно Тхераваде. ) Но даже если это было бы так, напоминаю, это всего лишь тема, посвящённая причине сансары в буддизме. И Вы отвечаете на мой коммент, в котором говорится об отсутствии «положительно сформулированной цели» и материалистах/атеистах, о том как они могут прекратить страдание. Это, если что, не пространные разговоры о важности 4БИ, карме и пр. Извините, что приходится напоминать. )
не треугольники Хартманов.
Это Глубинная Психология Масс.
Большие дяди смотрят.
Народ должен смотреть
что бы никто не лез
к кормушке без спроса!
Вы, можно так сказать,
выиграли в лотерею,
поддержите меня, Призовой Фонд…
Но тут все экстрасенсы
и по совместительству жертвы)
Все знают
что могут наказать!
Все должны смотреть
что б никто не вылезал!
Мы «обычные» т.с. люди уже сразу измышляем из невежественного ума, т.е. из неведения… А тут спрашивается, какова причина неведения...? Нет у него причины… уже круг пошел. Одно на другое опирается. Плюс мышление настолько быстро порой, что мы даже этого не замечаем.
Плюс здесь зачастую присутствует идея о самости/я… вот пытливый ум, например, все хочет и хочет это первопричину найти, причину-причинности.
А воззрение о «я» — это самая первая из оков, привязывающих к сансаре.
Что касается фундаментальных вещей, о которых говорится порой и тут… то причина рождения, неудовлетворенности и т.д. — все это прояснено в буддизме предельно понятно.