Речь же всё-таки не о «я», а о «Я». И буддизм же не ограничивается Тхеравадой, правда? Если не ошибаюсь, в сутрах третьего поворота самосущий ум (не сэм, а сэмнид) и называется той самой неэгоцентрированной самостью, маха-атманом.
Эта жизнь есть ничто, предстающее как все. Происходит просто жизнь. И она происходит ни с кем. Происходит целый ряд переживаний, и все они происходят в пустоте… они происходят в свободном падении. Это просто то, что происходит. Жизнь — это все, что есть. Все, что есть, это бытие. Нет никого, кто бы его имел или не имел. Нет никого, кто бы обладал жизнью или ею не обладал. Просто жизнь есть жизнь.
Это такая простая идея, что она ставит ум в тупик. Это слишком просто. И ваш рассудок говорит: “Хорошо, но послушайте… как насчет уровней просветления, моих эмоциональных блоков и еще не полностью раскрытых чакр? И покоя я еще не совсем достиг. А мое эго? Мне говорили, что у меня еще есть эго… немного ослабленное, но все еще есть.” (смех)
Все это — усвоенные уроки о том, как оно должно быть. Эго — это то, что происходит. Эго — это просто эго. Мышление — просто мышление. Есть только сущее. Просто сущее. Ничего другого нет.
… это будет слишком долго + т.к. мы не «обладаем» еще *даже плодом вступления-в-поток, боюсь вам лишнего наговорить...:D
Анната — «не-я», одно из основных отличий буддизма и также одна из основных характеристик *прозрения в природу того, как оно есть на самом деле.
Непостоянство, неудовлетворенность, бесхозность. Т.е. аничча, дуккха и анната.
Но… цепляния к «я» — нет только у арахантов — это 4 плод — без всех 10 омрачений.
Увидеть можно без проблем и это просто, но иногда забываешь, что эго это всего лишь иллюзия и слишком серьезно ко всему начинаешь относиться.
Забываешь, что все тленно в нашем мире и ничего не стоит того, чтобы насчет этого переживать или страдать.
«Реальность — есть функционал формы, а окончательной реальности не существует!»
Можно сказать, что есть только интерпретация сенсорного восприятия, которую совершает мысль в индивидуальных рамках переживающей структуры. Это и есть реальность.
«И даже если вы «пережили окончательную реальность» — она окончательна настолько, насколько вы смогли растянуть или сжать свою форму»
«Сжатие и растягивание» — это уже выдумки, как следствие возникновения интерпретатора, который все искажает.
Это он выдумывает ахинею про высшую реальность, ее характеристики, аспекты, сжатие и растяжение.
Похоже на то, как если бы свет упал на определенную поверхность, в результате чего возникает «кривой» рисунок/узор/мысль, который вообще не имеет ни к свету, ни к поверхности, от которой он отразился, никакого отношения, но ему кажется, что он сука есть и все про все знает))
.
.
.
Анната — «не-я», одно из основных отличий буддизма и также одна из основных характеристик *прозрения в природу того, как оно есть на самом деле.
Непостоянство, неудовлетворенность, бесхозность. Т.е. аничча, дуккха и анната.
Но… цепляния к «я» — нет только у арахантов — это 4 плод — без всех 10 омрачений.
Кратко так.
Давненько хотели кинуть вспомнить, как-раз самое время.
Как-раз об этом она.
А так… это ведет… или может привести к запутанности ума :D
я да Я да мы с Тобой
Кто я/Я?
:DDD
Что ты увидел в глубоком сне без сновидений?!
Забываешь, что все тленно в нашем мире и ничего не стоит того, чтобы насчет этого переживать или страдать.
Можно сказать, что есть только интерпретация сенсорного восприятия, которую совершает мысль в индивидуальных рамках переживающей структуры. Это и есть реальность.
«И даже если вы «пережили окончательную реальность» — она окончательна настолько, насколько вы смогли растянуть или сжать свою форму»
«Сжатие и растягивание» — это уже выдумки, как следствие возникновения интерпретатора, который все искажает.
Это он выдумывает ахинею про высшую реальность, ее характеристики, аспекты, сжатие и растяжение.
Похоже на то, как если бы свет упал на определенную поверхность, в результате чего возникает «кривой» рисунок/узор/мысль, который вообще не имеет ни к свету, ни к поверхности, от которой он отразился, никакого отношения, но ему кажется, что он сука есть и все про все знает))