Возможно ещё и потому что практиковали сами по книге. Если Ерофей ходит на групповые и индивидуальные сессии. У него мастер который подскажет, то вероятность сойти меньше
Тут только интуитивное понимание, ничьи слова веса не имеют на самом деле, всё в тебе и если будет милость, то услышишь.
ЭгоЛичность-миф, у мифа не может быть ни силы, ни воли.Всё только по воли Бога.И если Бог верит, что он личность-отсюда и казусы все.
Вопрошающий: Имеет ли человек какую-то свободу воли или все предопределено судьбой?
Бхагаван: Свободная воля связана с личностью. До тех пор пока есть личность, есть и свободная воля. Все шастры основаны на этом факте и они советуют направить свободную волю по правильному руслу.
Найди, для кого имеет значение свободная воля или судьба. Придерживайся этого. Тогда и то и другое будет превзойдено. Это единственная цель обсуждения этих вопросов. У кого возникают эти вопросы? Выясни и пребывай в покое.
Да, вот еще сюда же. Эти приливы сначала локализовались в боковых каналах. И все проходило без особых проблем. А вот потом, когда энергия пошла по центральному каналу и уперлась в голову, я и подумал что все… отпрактиковался…
Ключевым понятием для меня при выполнении упомянутой практики было «присутствие». Постоянное, по мере сил, возвращение в осознанность. И результаты появились… Сначала были случаи разотождествления, о чем писал ранее. А потом началось опустошение. В голове стало тише. Эмоциональный и энергетический фон пошли вниз. Все стало безразлично. Не депрессия, сопровождаемая унынием и печалью, а именно пустота, в которой нет ни плохого ни хорошего. Сложное время.
Что делать в такой ситуации мне было непонятно. И в книгах никаких указаний на этот счет я не встречал. Тупик…
И вот тогда, как бы случайно, в моей жизни появилось «туммо». Тибетский аналог кундалини йоги. Я купил книгу «Блаженство внутреннего огня» ламы Еше, прочитал ее и стал делать упражнения, изложенные в ней. Энергия поперла так, что я был ошарашен. Стоило начать «дышать», и «крыша» ехала. Блаженство зашкаливало, что создавало некоторые проблемы в жизни. В общем, как-то справился. Многие детали того времени уже подзабылись, но еще одним результатом всей этой активности стал отказ от секса…
Из того, что запомнилось… Наряду с быстрыми волнами энергии холода и жара, еще были медленные, которые длились неделю или больше. Волна шла снизу медленно до головы, затапливая собой все тело. Даже, кажется, можно было наблюдать границу этого потока. Первый раз, когда энергия подступила к голове, было опасение, что все… Но ничего. Отпустило. Таких приливов было несколько в течение может быть года или двух. Было впечатление, что энергия пробивала себе путь. Хотя я так и не знаю, что это такое. Никаких описаний чего-то подобного я не встречал.
Результат что-то должен дать особенное… но так не разу и не дал, а если и дал то как-то маловато, что б остановиться…
Торможение, тоже самое что и бег, пока доконца не исследуешь, что же все таки такого должен дать результат?
Будда же просто мог видеть все феномены и как это возникает, к примеру)
Однако Будда видел, что существуют могущественные божества, и некоторые из них мнят себя вечными, всегда существующими, не подверженными смерти, хоть на самом деле это и не так. Маха Брахма мнит себя творцом мира, создателем мира, сотворителем живых существ, всемогущим Богом — хотя это тоже неправда и Будда объясняет почему: в момент развёртывания мира все существа находятся в мире лучезарных брахм, и когда первое существо этого мира умирает, оно ниспадает в пустой мир Брахмы. Возникнув там, оно рассуждает о том, что было бы хорошо, если бы и другие существа были в этом мире. И вскоре из мира лучезарных брахм ниспадают и другие божества, также рождаясь в мире Брахмы. Брахма начинает мнить себя творцом существ, поскольку он пожелал — и существа возникли. А после рождённые брахмы в свою очередь начинают мнить Творцом этого первого Брахму.
спасибо… но мне к сожалению Рамана и эти методы не близки оказались...
сама идея Божества какого-то и Бого и тп — уже уводит ум...
кому-то это подойдет)
Чтобы проявлять свою волю (волю эго) — нужны усилия.
И неадекватность — из этих усилий. С последствиями.
Но чтобы проявлялась Божья Воля — нужны ли личные усилия, эго-усилия?
Про волю эго -это шутка такая?
Воля только может быть у того, кто самосущ, у кого есть природная сила.Эго-это мёртвая иллюзия, нет у неё ни силы, ни воли.Про личность тоже самое.Личность только из мыслей о себе состоит, её нет по настоящему, какая воля у несуществующей личности может быть?
«Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела». (Иоан. 14:10)
И Его состоянием, как и у Шри Раманы, был — Покой:
«Придите ко Мне, все труждающиеся и обременённые, и Я успокою вас;
возьмите иго Моё на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдёте покой душам вашим;
ибо иго Моё благо, и бремя Моё легко. (Матф. 11:28-30)
Ибо внутреннее успокоить — „найдёте покой душам вашим“ — может только тот, кто сам внутренне таков.
Чтобы проявлять свою волю (волю эго) — нужны усилия.
И неадекватность — из этих усилий. С последствиями.
Но чтобы проявлялась Божья Воля — нужны ли личные усилия, эго-усилия?
~~~
И: Самадхи, восьмая ступень раджа–йоги, это то самадхи, о котором вы говорите?
М: В йоге термин самадхи относится к нескольким видам транса, и существуют различные виды самадхи. Но я говорю о другом – о сахаджа самадхи. В нем вы обладаете самадханой [устойчивостью] и остаетесь спокойным и сдержанным, даже будучи активным. Вы осознаёте, что движимы глубинным Я внутри. У вас нет ни терзаний, ни беспокойств, ни забот, ибо вы постигли, что нет ничего принадлежащего вам. Вы знаете, что все выполняет Нечто, с которым вы находитесь в сознательном союзе.
— Будь тем, кто ты есть! Наставления Шри Раманы Махарши
~~~
И все усилия в садханах — чтобы прийти к этому состоянию.
Есть клешы — есть неадекватности.
Нет их — нет и неадекватности.
В отсутствие клешей (или васан* по адвайте) нет и эго.
То есть кроме чистоты ума — нет цели.
—
* васаны – Склонности ума, скрытые желания и чувства, принуждающие человека вести себя определенным образом.
~~~
П. Разве Бог не проводит Свою Волю посредством некоторых избранных людей?
М. Бог находится во всех и действует через всех. Но Его присутствие лучше распознаётся в очищенных умах. Чистые умы отражают действия Бога более ясно, чем умы нечистые. Поэтому люди называют их избранными. Но «избранный» человек сам такое не говорит. Если он считает себя посредником, тогда ясно, что он сохраняет свою индивидуальность и что здесь нет полной отдачи.
Вы ещё продолжаете подобные практики?
у нас здесь как раз Саша Аджна занимается энергиями, потоками и каналами. Но он давно не заходил
ЭгоЛичность-миф, у мифа не может быть ни силы, ни воли.Всё только по воли Бога.И если Бог верит, что он личность-отсюда и казусы все.
Вопрошающий: Имеет ли человек какую-то свободу воли или все предопределено судьбой?
Бхагаван: Свободная воля связана с личностью. До тех пор пока есть личность, есть и свободная воля. Все шастры основаны на этом факте и они советуют направить свободную волю по правильному руслу.
Найди, для кого имеет значение свободная воля или судьба. Придерживайся этого. Тогда и то и другое будет превзойдено. Это единственная цель обсуждения этих вопросов. У кого возникают эти вопросы? Выясни и пребывай в покое.
— Шри Муруганар «Падамалай. Наставления Шри Раманы Махарши»
Что делать в такой ситуации мне было непонятно. И в книгах никаких указаний на этот счет я не встречал. Тупик…
И вот тогда, как бы случайно, в моей жизни появилось «туммо». Тибетский аналог кундалини йоги. Я купил книгу «Блаженство внутреннего огня» ламы Еше, прочитал ее и стал делать упражнения, изложенные в ней. Энергия поперла так, что я был ошарашен. Стоило начать «дышать», и «крыша» ехала. Блаженство зашкаливало, что создавало некоторые проблемы в жизни. В общем, как-то справился. Многие детали того времени уже подзабылись, но еще одним результатом всей этой активности стал отказ от секса…
Из того, что запомнилось… Наряду с быстрыми волнами энергии холода и жара, еще были медленные, которые длились неделю или больше. Волна шла снизу медленно до головы, затапливая собой все тело. Даже, кажется, можно было наблюдать границу этого потока. Первый раз, когда энергия подступила к голове, было опасение, что все… Но ничего. Отпустило. Таких приливов было несколько в течение может быть года или двух. Было впечатление, что энергия пробивала себе путь. Хотя я так и не знаю, что это такое. Никаких описаний чего-то подобного я не встречал.
Торможение, тоже самое что и бег, пока доконца не исследуешь, что же все таки такого должен дать результат?
Почему отказались?
Про сотворение миров понравилось очень)
спасибо вам за диалог, уже пора «линять»))
сама идея Божества какого-то и Бого и тп — уже уводит ум...
кому-то это подойдет)
Вот здесь у Раманы можно почитать. И описание его практики (Ахам-суфрана), и ниббаны (Сахаджастити)
Воля только может быть у того, кто самосущ, у кого есть природная сила.Эго-это мёртвая иллюзия, нет у неё ни силы, ни воли.Про личность тоже самое.Личность только из мыслей о себе состоит, её нет по настоящему, какая воля у несуществующей личности может быть?
«Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела». (Иоан. 14:10)
И Его состоянием, как и у Шри Раманы, был — Покой:
«Придите ко Мне, все труждающиеся и обременённые, и Я успокою вас;
возьмите иго Моё на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдёте покой душам вашим;
ибо иго Моё благо, и бремя Моё легко. (Матф. 11:28-30)
Ибо внутреннее успокоить — „найдёте покой душам вашим“ — может только тот, кто сам внутренне таков.
И неадекватность — из этих усилий. С последствиями.
Но чтобы проявлялась Божья Воля — нужны ли личные усилия, эго-усилия?
~~~
И: Самадхи, восьмая ступень раджа–йоги, это то самадхи, о котором вы говорите?
М: В йоге термин самадхи относится к нескольким видам транса, и существуют различные виды самадхи. Но я говорю о другом – о сахаджа самадхи. В нем вы обладаете самадханой [устойчивостью] и остаетесь спокойным и сдержанным, даже будучи активным. Вы осознаёте, что движимы глубинным Я внутри. У вас нет ни терзаний, ни беспокойств, ни забот, ибо вы постигли, что нет ничего принадлежащего вам. Вы знаете, что все выполняет Нечто, с которым вы находитесь в сознательном союзе.
— Будь тем, кто ты есть! Наставления Шри Раманы Махарши
~~~
И все усилия в садханах — чтобы прийти к этому состоянию.
Нет их — нет и неадекватности.
В отсутствие клешей (или васан* по адвайте) нет и эго.
То есть кроме чистоты ума — нет цели.
—
* васаны – Склонности ума, скрытые желания и чувства, принуждающие человека вести себя определенным образом.
~~~
П. Разве Бог не проводит Свою Волю посредством некоторых избранных людей?
М. Бог находится во всех и действует через всех. Но Его присутствие лучше распознаётся в очищенных умах. Чистые умы отражают действия Бога более ясно, чем умы нечистые. Поэтому люди называют их избранными. Но «избранный» человек сам такое не говорит. Если он считает себя посредником, тогда ясно, что он сохраняет свою индивидуальность и что здесь нет полной отдачи.
— Беседы с Шри Рамной Махарши. Том 2