Прямой эфир

она мягкая, спокойная, тихая, смотрит ласково, улыбается ))) advaitaworld.com/blog/34931.html

Клео, дорогая, я увидела нежность))))) спасибо!!!

И одно и другое одномоментно прямо сейчас ЕСТЬ!

Если ЕСТЬ одно и другое одномоментно, как одно знает о другом, а другое об одном?

Потрясающий текст. Спасибо! :)

Самое лучшее «чистящее средство» — обратить внимание «в себя» :)

А разве внимание обращено не «в себя»?

Узнай себя грешного и НАСЛАДИСЬ этим грехом! Делай это до тех пор, пока не перестанешь различать между грехом и добродетелью.

Делать ничего не надо. А то действительно перестанешь различать!

!!!
БЛАГОДАРЮ.
намастэ

1. Первоисточник. Это люди, которые переживают недвойственность в прямом и непосредственном опыте (святые, волхвы, йоги, брахманы и… ).

Хотя прекращение сотворённое вещи (санскрита), наблюдается через разрушение, но в сотворённой вещи нет необходимости при подлинном постижении. Для кого же тогда существует непосредственное восприятие (пратьякша) вещи? И как можно говорить, что она разрушилась?
advaitaworld.com/blog/buddhism/34934.html

Блинчики печете? :)

Попробовать и сравнить! Сравнить и попробовать! Да!))) (это меня что-то на смех без причины потянуло)))) Вообще, конечно, хорошая мысль)) Мне тоже непонятно, что мне непонятно. Я сейчас не хожу пока на сатсанги, и мне кажется, можно и без сатсанга определить, почему я не могу искать критерии? Это установка такая — Это видит ТОЛЬКО Дракон! ТОЛЬКО ОН! Я прекрасно понимаю, что он видит, и что надо на сатсанги ходить, но раз я не могу щас пока на них ходить, что же мне — так дурочкой и оставаться?))) Не зная своего психотипа?)))))Я думаю, я конечно же присутствие, «я есть», «меня нет» — это как-то совсем не про меня. Но когда я думаю о том, что я хоть в малейшей степени человек Несвободы..., во мне такая буря поднимается… что ужас и ужас. Налицо то противоречие, о котором говорит Дракон. Вопрос — как в этом разобраться. Ответ — надо ходить на сатсанги. Зашибись!!! Т., е, мы уже на хомо сапиенсы и e-mail нам ни к чему)))))

Какой красивый песочек! Спасибо)

фигульки!)) и в бхакти и в джняне имеются вот эти две стороны. в бхакти есть и аспект «открытия сердца» и аспект «служения и смирения» для соответствующих типов. так же и в джняне есть собсно приятие и отрицание как два способа проведения самоисследования годных для двух типов. уоттакуот!))

Так мы же не логику обсуждаем. А указываем на слепую и совершено не логичную веру в деятеля. Если любишь логику почитай Нагарджуну.

Я тоже)))поэтому и вспомнилось))

%))) Я люблю человека Дождя)))

Это как для кого :) Для вас — наверное уже нет, для меня — все еще да, хотя я и пытаюсь убедить себя в обратном :)

:))
точно, а я хожу и думаю, кто какой практикой будет заниматься… кто без любви — бхактой, без свободы- джняной…

Бхакти и Джняна

понравилось, вторая стадия -то что я называю ВЗРОСЛЕНИЕ!

Пусть! :)