Но даже если случилось вовлечься, не паникуй, просто вернись назад, осознай, что даже самое страшное содержимое — это лишь содержимое мысли, просто видимость...!
Если осознание случилось, то видится, что случилось вовлечение, случилась паника, прихоят мысли, страшные и не очень и тот, кто хочет повернуть или продолжить тоже мысль или образ. Но некому ничего поменять. А если осознание не случилось, то все это инструкция для подтверждения я-мысли, т. е. мимо «денег»
Вот пример:
Есть яблоко, но оно может быть зарегистрировано именно как яблоко лишь на фоне отсутствия яблока!
Этот фон может был, к примеру, столом.
А теперь по аналогии возьмем феномен целиком, не разделяя его на яблоко и стол, — то, что видишь в окне…
Вот этот феномен регистрируется на фоне его ОТСУТСТВИЯ!
И теперь пейзаж за окном — номинальный объект, его отсутствие — номинальный субъект, а вместе они — феномен, в своей тотальности!
Так вот когда субъект не осознается как всего лишь фон, необходимый для регистрации объекта, его место занимает Я, и тогда номинальный субъект — это уже не фон ТОГО, ЧТО ЕСТЬ СЕЙЧАС, а некий гипотетический второй вариант, который может быть… к примеру, есть боль (номинальный объект), а номинальный субъект боли — это уже не фон, а возможное и желательное отсутствие боли, на котором паразитирует ЛЧА.
Если осознание случилось, то видится, что случилось вовлечение, случилась паника, прихоят мысли, страшные и не очень и тот, кто хочет повернуть или продолжить тоже мысль или образ. Но некому ничего поменять. А если осознание не случилось, то все это инструкция для подтверждения я-мысли, т. е. мимо «денег»
Есть яблоко, но оно может быть зарегистрировано именно как яблоко лишь на фоне отсутствия яблока!
Этот фон может был, к примеру, столом.
А теперь по аналогии возьмем феномен целиком, не разделяя его на яблоко и стол, — то, что видишь в окне…
Вот этот феномен регистрируется на фоне его ОТСУТСТВИЯ!
И теперь пейзаж за окном — номинальный объект, его отсутствие — номинальный субъект, а вместе они — феномен, в своей тотальности!
Так вот когда субъект не осознается как всего лишь фон, необходимый для регистрации объекта, его место занимает Я, и тогда номинальный субъект — это уже не фон ТОГО, ЧТО ЕСТЬ СЕЙЧАС, а некий гипотетический второй вариант, который может быть… к примеру, есть боль (номинальный объект), а номинальный субъект боли — это уже не фон, а возможное и желательное отсутствие боли, на котором паразитирует ЛЧА.
Но, если очень хочется, можно придумать.