: без ТЕБЯ никакие сады никогда не зацветут! ты и есть единственная причина и единственный способ, который вызывает к существованию любые сады. без тебя нет ничего, даже треклятой «авторской программы»!
«Должно» измениться — в ежедневной, обыденной жизни, день за днем
Изменения происходят, но они никак не связаны с потугами их родить:))))
Те изменения, в обыденной жизни, они возможны следствием непротивостояния с существующим порядком вещей:)
От попыток в воображении поменять происходящее по факту ничего иным не становится:)
Изменения — они постоянно, сами по себе, а не от того, что возводятся баррикады в воображаемом мире:)
Иван, понимаешь в чем беда…
Ты считаешь Вичару САМОЙ-САМОЙ, единственно верной практикой! И даже сроки установил, исходя из «прецедентов», которые отложились в памяти и касались Мастеров древности.
А что по сути? — Это видно даже без очков:
Кто за Вичару — становись по правую руку, кто за ФЭ — лохи чилийские! )))
Да пойми, Вичаре и ФЭ пофиг твой промоушен, в отличие от Тебя!
Любая практика, включая ФЭ, должна быть отброшена, в конце концов…
Эта пена по поводу Вичары — просто Вера, базирующаяся на авторитетах, и на некотором опыте, который она тебе дала, а ФЭ не дал — вот и всё! Ты продвигаешь «идеальное» Учение и Практику, рассуждаешь о «замирании ума», о «маринаде» и о том, что «нужно выйти за пределы Воспринимающего», а что делаешь?
СТАВИШЬ ярлыки! Вичара — круто, ФЭ — отстой! )))
Ну ясно, как всегда сьезд!
Залипший парень на авторстве — главное чтоб ученики ничего не вкурили!
Занимайся дальше искажениями Традиций — называя это современным методом и т.п!
На всё есть покупатели!
Вторая стадия — медитация на «не-ум», когда ум становится однонаправленным, перестает перебирать мысли как четки,
Дальше идет прозрение ч
Да даже не в прозрениях дело, хотя это важный момент, показывающий что человек толком не начал ВИчару.
Дело в том, что весь ФЭ кроме интелектуального разбора -присадок, мыслей, авторов, и одновременного присуствия и осознания ничего не делает.
Где в этом хоть начало Вичары?
Я спросил вчера кто хотя бы из всего сайта начинал реально нащуповать это Я-есмь или медитацию на воспринимающего(замирание).
На миг нащупать это только 1% от начала… дальше это надо сидеть хотя бы по часу в день пытаться.
И только через 1-2 года можно уже почти без усилий опытно прочувсвтовать и тогда будет легкое Замирание Есмь.
Это никто не обойдет чтобы пройти к окончательной стадии Вичары.
Это проходили все мастера дошедшие до конца, где растворяется корень ума (Эго).
У любого можно прочитать эти подробности из разных традиций -адвайта. дзен и другие.
Спасибо, Феликс! Когда-то понравились и запомнились, запали слова —
счастье — это отсутствие какого-либо желания и возможности защититься от того, что происходит:)
Это, помнится, Ваши слова:) Теперь дошло, именно нелепое желания защититься от того, что происходит,
и создает непрерывное напряжение, и оно и есть страдание.И становится так легко от того, что ничего менять не нужно, просто расслабуха:)) А прежде казалось, должно быть как-то не так, незнамо как, но главное — не так, как сейчас:) И оттого и весь кошмар:)
А вот это я уже 10 раз пояснил — что ты толком не начал вичару.
Я могу сто доказательств привести — где ты рассказываешь о том как делал практики!- и что это только потуги ума.
Вот это ты называешь практикой что ли Вичары!
Вторая стадия — медитация на «не-ум», когда ум становится однонаправленным, перестает перебирать мысли как четки,
Дальше идет прозрение что «мысль» и «не-мысль» обладают единой Природой, и являются ментальным знанием, которое разделило себя для регистрации мысли и не могут быть
Да, это польнейшая искажения этой практики!
Тебе что привести подробные пояснения мастеров из всех традиций, где будет видно что твоя пратика — одни потуги ума интелектуальные.
Какие еще прозрения там или видения???
И ты этому учишь ФЭ, не позорь традиции недвойственности!
Восприятие всегда недвойственно (нет ДВУХ), но оно иногда есть КАЖИМОСТЬ двойственности, а не реальная двойственность!
Прости, что не пояснил, думал — это очевидно )))
«Горы как горы, реки — как реки...»
Чинь-Юань никогда не говорил: Есть какая-то херня — как херня...
Потому как даже херня возникает на фоне ее отсутствия!
Горы все-таки «отличались» от рек, а иначе зачем разделять «херню» на горы и реки?
И нет тут никакого субъекта, как и объекта, впрочем…
Разделение номинально!!!
Угу… А если самым реальным на что возникают бурные эмоции является собственный единственный ребенок или нежно любимый мужчина? Когда они оба или вместе или по очереди просто словно слетают с катушек или прикидываются идиотами или заболевают или обижаются или расстраиваются до слез??
Но хуже всего, когда у них есть ожидания на мой счет, а я не хочу их реализовывать, мне вообще не туда!!!
Вот тут конечно Я во всей красе и богатстве репертуара!..(((
Без " меня" ничего не завянет!:)))))
Те изменения, в обыденной жизни, они возможны следствием непротивостояния с существующим порядком вещей:)
От попыток в воображении поменять происходящее по факту ничего иным не становится:)
Изменения — они постоянно, сами по себе, а не от того, что возводятся баррикады в воображаемом мире:)
Я когда в детстве САМ поехал на велосипеде, вообще ни с кем не здоровался! :)))
Ты считаешь Вичару САМОЙ-САМОЙ, единственно верной практикой! И даже сроки установил, исходя из «прецедентов», которые отложились в памяти и касались Мастеров древности.
А что по сути? — Это видно даже без очков:
Кто за Вичару — становись по правую руку, кто за ФЭ — лохи чилийские! )))
Да пойми, Вичаре и ФЭ пофиг твой промоушен, в отличие от Тебя!
Любая практика, включая ФЭ, должна быть отброшена, в конце концов…
Эта пена по поводу Вичары — просто Вера, базирующаяся на авторитетах, и на некотором опыте, который она тебе дала, а ФЭ не дал — вот и всё! Ты продвигаешь «идеальное» Учение и Практику, рассуждаешь о «замирании ума», о «маринаде» и о том, что «нужно выйти за пределы Воспринимающего», а что делаешь?
СТАВИШЬ ярлыки! Вичара — круто, ФЭ — отстой! )))
Залипший парень на авторстве — главное чтоб ученики ничего не вкурили!
Занимайся дальше искажениями Традиций — называя это современным методом и т.п!
На всё есть покупатели!
Да даже не в прозрениях дело, хотя это важный момент, показывающий что человек толком не начал ВИчару.
Дело в том, что весь ФЭ кроме интелектуального разбора -присадок, мыслей, авторов, и одновременного присуствия и осознания ничего не делает.
Где в этом хоть начало Вичары?
Я спросил вчера кто хотя бы из всего сайта начинал реально нащуповать это Я-есмь или медитацию на воспринимающего(замирание).
На миг нащупать это только 1% от начала… дальше это надо сидеть хотя бы по часу в день пытаться.
И только через 1-2 года можно уже почти без усилий опытно прочувсвтовать и тогда будет легкое Замирание Есмь.
Это никто не обойдет чтобы пройти к окончательной стадии Вичары.
Это проходили все мастера дошедшие до конца, где растворяется корень ума (Эго).
У любого можно прочитать эти подробности из разных традиций -адвайта. дзен и другие.
И не нужно много рисовать, это займет одну фразу…
счастье — это отсутствие какого-либо желания и возможности защититься от того, что происходит:)
Это, помнится, Ваши слова:) Теперь дошло, именно нелепое желания защититься от того, что происходит,
и создает непрерывное напряжение, и оно и есть страдание.И становится так легко от того, что ничего менять не нужно, просто расслабуха:)) А прежде казалось, должно быть как-то не так, незнамо как, но главное — не так, как сейчас:) И оттого и весь кошмар:)
А вот это я уже 10 раз пояснил — что ты толком не начал вичару.
Я могу сто доказательств привести — где ты рассказываешь о том как делал практики!- и что это только потуги ума.
Вот это ты называешь практикой что ли Вичары!
Да, это польнейшая искажения этой практики!
Тебе что привести подробные пояснения мастеров из всех традиций, где будет видно что твоя пратика — одни потуги ума интелектуальные.
Какие еще прозрения там или видения???
И ты этому учишь ФЭ, не позорь традиции недвойственности!
Я пытаюсь донести суть отличия интелектуальной птицы от реальной практики Вичары.
Да, это Я с желанием веду диалог!
И что из этого???
Кого я оскорбил или просто навешал ярлыков необоснованно, без пояснений конкретных почему я так считаю.
Или ты пишешь мне по существу обсуждения этой ветки или ищи других — кого выдать перед учениками своими — что он весь в авторстве и гордыне.!
Эти твои психологические трюки — всем известны кроме заглядывающих врот учеников.
Прости, что не пояснил, думал — это очевидно )))
Чинь-Юань никогда не говорил:
Есть какая-то херня — как херня...
Потому как даже херня возникает на фоне ее отсутствия!
Горы все-таки «отличались» от рек, а иначе зачем разделять «херню» на горы и реки?
И нет тут никакого субъекта, как и объекта, впрочем…
Разделение номинально!!!
Но хуже всего, когда у них есть ожидания на мой счет, а я не хочу их реализовывать, мне вообще не туда!!!
Вот тут конечно Я во всей красе и богатстве репертуара!..(((