Восприятие непосредственно. Мышление же это то, что происходит после восприятия.
А что мне мешает смотреть на предмет, не называя его? «Смотрение» и «называние» по моему вещи из разных плоскостей, которые никак не зависят друг от друга.
Я не провожу границы. Нельзя сказать что я сижу и расчерчиваю абсолют на предметы.
Скорее предмет видится, а потом может возникнуть мысль: «он имеет границы, поэтому я смог выделить его из остальных», а может и не возникнуть. Может возникнуть какая-нибудь другая. Это и есть мышление.
«есть только «прямое восприятие» — такого практически никогда не бывает, кроме самадхических состояний — присутствия отсутствии при мыслей!
Не рассказывай сказок на ночь. :) Есть только прямое (непосредственное) восприятие другого не существует. :)
То что ты говоришь — сейчас это абстракция, а в самадхическом состоянии все эти твои выдуманные фоны и уровни и вся кошерная терминология ФЭ — отсутствуют.
А ты все надеешься, что наступит что-то ЭТАКОЕ? )))
Не-не-не… карнавала не будет!
Когда карнавал — это каждое мгновение, само понятие теряет смысл! Сравнивать-то не с чем! )))
А что мне мешает смотреть на предмет, не называя его? «Смотрение» и «называние» по моему вещи из разных плоскостей, которые никак не зависят друг от друга.
Я не провожу границы. Нельзя сказать что я сижу и расчерчиваю абсолют на предметы.
Скорее предмет видится, а потом может возникнуть мысль: «он имеет границы, поэтому я смог выделить его из остальных», а может и не возникнуть. Может возникнуть какая-нибудь другая. Это и есть мышление.
А что присутствует? :) Коли так.
Впрочем, я и сам не грустный :)
Не-не-не… карнавала не будет!
Когда карнавал — это каждое мгновение, само понятие теряет смысл! Сравнивать-то не с чем! )))