Можешь ты мне пояснишь что имеется ввиду под интуитивным я? :)
Интуитивное я — это первое я, которое возникает в качестве самоопределения. Оно НЕ личное. Ты я сводишь исключительно к личности. Но есть еще ДВЕ формы я-фиксации. И они НИЧЕМ не отличаются от личностной я-фиксации. Просто они более тонкие и еле заметные. Интуитивное — это первичное, бессознательное, Я-источника. В текстах Мастеров его называют я-есть. Первичное и манифестирующее Источник самоопределение.
Почему ты никак не уловишь свою присадку — потому что в естественный ритм жизни, в Осознание, которое всегда есть ТЫ ВВИНЧИВАЕШЬ ВСЕ ВРЕМЯ ЭТО Я!
И происходит это у тебя БЕССОЗНАТЕЛЬНО. Ты не видишь как это происходит, но по плодам. по результатам, по восприятию действительности ты можешь определить есть у тебя эта присадка или нет. Твое нахождение здесь. протест, боль, о которой ты пишешь — и есть признак наличия этого я на интуитивном уровне.
Почему тебе предлагают практику отрицания, потому что отрицая ВСЕ что ты воспринимаешь, как реальное — ты выйдешь в чистое осознание, лишенное я.
Осознание, бытие в Я не нуждается. Это самое элементарное, что может быть вообще. В нем я присутствует, как дуальные весы, не обладающие реальным существованием, как один из аспектов. Два других аспекта — это осознание этого я и его присутствие. Вот это и есть Основа.
Практика отрицания работает на уровне конкретно-логического ума. Поэтому сделай вот что: выключи себя, выключи я, сделай это ментально. Вот ты сейчас сидишь, читаешь, закрой окошко монитора и просто изыми я. Оставь все, ч то есть, просто без я, представь, что его вообще нет. Нет дуальности, некому что-то знать. Просто то, ч то есть. Нет ни наблюдателя, ни того, кто описывает то, что есть. На месте я никогда ничего не было. Это реально сделать.
И погрузись в это состояние. Первично, что ты почувствуешь — провал, ощущение тотального незнания что ты есть, через минуту или пол минуту ты почувствуешь сильную тягу самопределиться. Вот из этого состояния ты увидишь что ты делаешь. куда присаживаешься.
Кому интересно по рассуждать, приглашаю. Заранее скажу, что сам пользуюсь идеей всепринятия, абсолютного доверия и быть здесь и сейчас для меня основная деятельность. Очень интересный опыт. Но это не мешает возникновению вопросов.
Вызывают вопросы вот эти строки:
Другими словами, сила есть, но она на самом деле не наша. Она дана нам на время.
Мне известно такое утверждение, что если что-то у меня можно отнять, то значит мне это не принадлежит на самом деле. Но пока у меня не отняли, почему нужно думать что отнимут. Может отнимут, может нет, может есть шанс удержать.
Люди часто говорят, что единственным условием для того, чтобы завязать, является желание. Может быть это и правда, но как бы то ни было, я уверен, что в моем случае желание не было «моим». На самом деле, мои хотения, желания и чаяния не имели абсолютно ничего общего с двумя самыми главными поворотами в моей жизни (которые я опишу чуть позже). Согласно моему опыту, единственным условием для выздоровления является Милость, хотя я предпочитаю говорить, что выздоровление ЕСТЬ Милость. Это прекрасное слово, «Милость», объясняется в словаре так: «незаслуженная услуга от Бога».
«Незаслуженная» значит, что я ничего не сделал, чтобы ее заработать или стать достойным ее. «Услуга» значит, что результатом явилось нечто однозначно положительное. «От Бога» значит, что ответственность за ее совершение несет некая сила во Вселенной, отличная от независимого и могущественного «я».
Для того чтобы сказать мое желание или не мое нужно знать собственную природу. Может это какая то сила вселенной, может другая, может их 50. Может это мой кот шалит ;)
мы не творцы собственной судьбы
Зависит от того что считать собой, что я о себе знаю и что ещё не знаю.
оно ничего не утверждает
(об адвайте)
После этой строчки можно предположить что выше вырезанные строки сказаны по обстоятельствам и в других обстоятельствах(м.б. частях книги) будет сказано другое, м.б. противоположное.
Тем не менее что скажете?
Прямо как в анекдоте:
Пациент — прихотерапевту:
— Доктор, я вчера завтракал с женой и оговорился, ну прямо по Фрейду… хотел сказать:
«Дорогая, сделай мне бутерброд с сыром и колбаской»
… а получилось:
«Как же ты мне, сука, всю жизнь испоганила!»
)))
Мне кажется это очень Вам близко.
Почему ты никак не уловишь свою присадку — потому что в естественный ритм жизни, в Осознание, которое всегда есть ТЫ ВВИНЧИВАЕШЬ ВСЕ ВРЕМЯ ЭТО Я!
И происходит это у тебя БЕССОЗНАТЕЛЬНО. Ты не видишь как это происходит, но по плодам. по результатам, по восприятию действительности ты можешь определить есть у тебя эта присадка или нет. Твое нахождение здесь. протест, боль, о которой ты пишешь — и есть признак наличия этого я на интуитивном уровне.
Почему тебе предлагают практику отрицания, потому что отрицая ВСЕ что ты воспринимаешь, как реальное — ты выйдешь в чистое осознание, лишенное я.
Осознание, бытие в Я не нуждается. Это самое элементарное, что может быть вообще. В нем я присутствует, как дуальные весы, не обладающие реальным существованием, как один из аспектов. Два других аспекта — это осознание этого я и его присутствие. Вот это и есть Основа.
Практика отрицания работает на уровне конкретно-логического ума. Поэтому сделай вот что: выключи себя, выключи я, сделай это ментально. Вот ты сейчас сидишь, читаешь, закрой окошко монитора и просто изыми я. Оставь все, ч то есть, просто без я, представь, что его вообще нет. Нет дуальности, некому что-то знать. Просто то, ч то есть. Нет ни наблюдателя, ни того, кто описывает то, что есть. На месте я никогда ничего не было. Это реально сделать.
И погрузись в это состояние. Первично, что ты почувствуешь — провал, ощущение тотального незнания что ты есть, через минуту или пол минуту ты почувствуешь сильную тягу самопределиться. Вот из этого состояния ты увидишь что ты делаешь. куда присаживаешься.
Он уже забрал, вот и мучается сейчас :)))
Вызывают вопросы вот эти строки:
Мне известно такое утверждение, что если что-то у меня можно отнять, то значит мне это не принадлежит на самом деле. Но пока у меня не отняли, почему нужно думать что отнимут. Может отнимут, может нет, может есть шанс удержать.
Для того чтобы сказать мое желание или не мое нужно знать собственную природу. Может это какая то сила вселенной, может другая, может их 50. Может это мой кот шалит ;)
Зависит от того что считать собой, что я о себе знаю и что ещё не знаю.
(об адвайте)
После этой строчки можно предположить что выше вырезанные строки сказаны по обстоятельствам и в других обстоятельствах(м.б. частях книги) будет сказано другое, м.б. противоположное.
Тем не менее что скажете?
Прямо как в анекдоте:
Пациент — прихотерапевту:
— Доктор, я вчера завтракал с женой и оговорился, ну прямо по Фрейду… хотел сказать:
«Дорогая, сделай мне бутерброд с сыром и колбаской»
… а получилось:
«Как же ты мне, сука, всю жизнь испоганила!»
)))