Я заметил, что даже вопрос «кому это надо», «для кого весь цирк», задашь себе — и потом обнаруживаешь что давно находишься в поисках «кого-то», в изучении его свойств на предмет их феноменальности, хотя это опять «не в ту степь», вопрос ведь вовсе не утверждает, что кто-то есть, он предлагает взглянуть на «реальность», которая не поддаётся в данный момент сомнению — и увидеть её как феномен. Хотя «увидеть как феномен» — опять же легко превращается в манипуляцию и сотрировщик уже тут как тут. Эхх :))
Отличный пост!
Вопрос. «Сомневаться в Учении и продолжать его слушать, это прямой путь к увеличению страдания, и возникновения
непоправимых последствий» — каким образом будут увеличиваться страдания и что за «непоправимые» последствия?
Если считать что мысль это есть обозначение, ярлык, комментарий к ощущению, то ощущение и мысль это разные вещи.
Мысль Я — это обозначение или ярлык для тела.
Мысли присущи уму. Мысль и ум это одно и тоже.
Рамеш разделяет ум на два вида.
Действующий ум и думающий ум.
Действующий ум озабочен исключительно выполнением текущей задачи. Думающий ум озабочен последствиями.
Какой ум по вашему больше приносит страдания и иллюзии?
мне надо пообщаться с вами со всеми
Вопрос. «Сомневаться в Учении и продолжать его слушать, это прямой путь к увеличению страдания, и возникновения
непоправимых последствий» — каким образом будут увеличиваться страдания и что за «непоправимые» последствия?
Мысль Я — это обозначение или ярлык для тела.
Мысли присущи уму. Мысль и ум это одно и тоже.
Рамеш разделяет ум на два вида.
Действующий ум и думающий ум.
Действующий ум озабочен исключительно выполнением текущей задачи. Думающий ум озабочен последствиями.
Какой ум по вашему больше приносит страдания и иллюзии?