Мне их внушили учения недвойственности… Мои мысли? Моего ничего нет… можно раслабидца и наблюдать как то что мне не принадлежит мною же себе присваиваедца… забавно так ))))
но нам это не грозит… ведь мы же фсе теперь «духовно продвинутые»… А Рам Цзы в названии одной из своих книг ясно дал понять, что таким как мы пологаедца..)))) ыыыыы ))))))))
По Толлику… Да он задал себе этом вопрос… Но перед ним НЕ БЫЛО никаких этих духовных «путей»… он не был ищущим… я об этом хотел сказать… И таких как Толлик много… Меня это на толкнуло на мысль, что (как говорил Сатьям Надин) Сознание собираедца играть в «пробуждение» по новым правилам ))))
Согласен… Во фсех этих таких подробных описаниях уже скрыта ловушка…
Само описание может только создать заведомо ложный образ как у самого переживающего, который «убъёт» само переживание… так и у других, которые будут «анализировать» и сопоставлять свои переживания с созданным образом… такое вот имхо
Хорошую тему ты поднял… Но скажи мне… жаление свободы ОТ ЧЕГО? Сколько я разных вариантов ответа на этот вопрос фстречал… ух...)) Ведь прежде чем хотеть свободы… нужно разобрадца от чего именно мы хотим освободидца… и не обманывать себя… прикрываясь фсякими духовными концепциями в виде «свободы от колеса сансары» «свободы от страданий» и т.д.которые слишком размытые и неясные… Я вот вроде как ф последнее время определился от чего именно я хочу освободидца… а ты?
Я ВООБЩЕ начале не ПОНЯЛ, о чем ты говоришь, а потом заметил что я ТЭГ не там ставил.
Извини конечно.
Итак СЛОВА:
ЛЮБАЯ бездна — есть мысль о ней! А мышление предлагает теперь настоящую, подлинную бездну — совсем не мысль! НО ТАКОЙ НЕТ! УВЫ! Все что можно регистрировать — это содержание мысли… а все что нельзя — ОБ ЭТОМ НИКТО НЕ СКАЖЕТ, ПОТОМУ ЧТО НЕКОМУ И НЕ О ЧЕМ!
Именно! Это самое главное желание, которое УТВЕРЖДАЕТ несвободу, связанность и рабство! Как сказал Юджи Кришнамурти:
Пока вы не освободитесь от самого главного желания — желания мокши, освобождения или самореализации, вы будете несчастны. Высшая цель, которую поставило нам общество, должна перестать быть целью. Это именно общество внушило вам жажду свободы, жажду Бога, желание мокши — и от этого желания вы должны освободиться. Тогда все остальные желания лягут в свой естественный ритм. Вы подавляете эти желания только потому, что боитесь, что общество накажет вас за то, что вы следуете им, или потому что считаете «препятствиями» для осуществления самого главного желания — желания свободы.
Когда цитируешь, не стоит дописывать то, чего не было написано!
Если ты держишь в голове сразу несколько мыслей, или многие, и даже их сортируешь, пусть и эта туда поместится и будет в самом нижнем ряду, среди всех прочих! Мне все равно.
ЛЮБАЯ бездна — есть мысль о ней! А мышление предлагает теперь настоящую, подлинную бездну — совсем не мысль! НО ТАКОЙ НЕТ! УВЫ! Все что можно регистрировать — это содержание мысли… а все что нельзя — ОБ ЭТОМ НИКТО НЕ СКАЖЕТ, ПОТОМУ ЧТО НЕКОМУ И НЕ О ЧЕМ! просто МЫСЛЬ, как одна из многих...
А где это написано про самую самую? Про подлинную, настоящую, у вас паранойя не иначе! Охота на ведьм!:) Так хочется быть особенным, что пошел искать особенных и разоблачать?!:))
ЛЮБАЯ бездна — есть мысль о ней! А мышление предлагает теперь настоящую, подлинную бездну — совсем не мысль! НО ТАКОЙ НЕТ! УВЫ! Все что можно регистрировать — это содержание мысли… а все что нельзя — ОБ ЭТОМ НИКТО НЕ СКАЖЕТ, ПОТОМУ ЧТО НЕКОМУ И НЕ О ЧЕМ! просто МЫСЛЬ, как одна из многих...
По Толлику… Да он задал себе этом вопрос… Но перед ним НЕ БЫЛО никаких этих духовных «путей»… он не был ищущим… я об этом хотел сказать… И таких как Толлик много… Меня это на толкнуло на мысль, что (как говорил Сатьям Надин) Сознание собираедца играть в «пробуждение» по новым правилам ))))
печалька )))))))))))))
раньше очень этим увлекался )))
щас «потыкаю» )) ыыыы ))
спасибо…
Само описание может только создать заведомо ложный образ как у самого переживающего, который «убъёт» само переживание… так и у других, которые будут «анализировать» и сопоставлять свои переживания с созданным образом… такое вот имхо
Извини конечно.
Итак СЛОВА:
это ли не просто лишь мысль, одна из многих?
Если ты держишь в голове сразу несколько мыслей, или многие, и даже их сортируешь, пусть и эта туда поместится и будет в самом нижнем ряду, среди всех прочих! Мне все равно.
А разве МЫСЛЯ:
-не просто лишь только МЫСЛЬ-ОДНА из МНОГИХ?
Или эта мысль самая ПОДЛИННАЯ и НАСТОЯЩАЯ?