Если уж на чистоту, среди тех кто предлагает сегодня учение Адвайты есть тоже разный народ! Есть и те, о ком он в последнем абзаце… чистая болтовня и новые концепции «ТЫ УЖЕ ТО» «ВСЕ УЖЕ ТАМ», как говорит Карл Ренц — «звучит красиво!» и даже обнадеживающе! Но о наших мастерах он сказал здесь «Они дают очень сложную практику до-вербального исследования, которая работает когда вы сняли повязку с глаз. Но до этого момента она оставляет вас сидеть на мели.»
Согласен, даже и сказать нечего. Я бы делал тоже самое, что и Карл и Рам Цзы, когда выступаешь каждые три дня перед новой аудиторией! И книги так же пишу — просто ПЛОД! Кто готов, пусть возьмет. Но учу иначе конечно! Потому что никуда не езжу, а сижу на месте, и люди приходят очень разные и не один раз, это уже не учение последнего удара, здесь надо терпеливо пользоваться всем арсеналом! Но я всегда начинаю с плода, а не наоборот! Типа предлагаешь яблоко, потом смотришь рот заклеян скотчем, конечно не будешь совать яблоко сто раз, приходится скотч снять… это практика! Если и потом не кушают перейти к воззрению, объяснить что оно съедобное и прочее… Но ПЛОД всегда впереди! Ведь беда буддистских учений — это привязанность к практике, практика ради практики… это как отклеивая скотч и назад приклеивая забыли для чего они это делают, находят в этом кайф и практикуют всю жизнь! Ведь даже Турия или Риг-па — это тоже состояние, не лучше и не хуже, чем головная боль… но «подсаженых» на него не счесть!
Или чистые воззрения — так увлекуться всей этой чушью ментальной, схемы, кучи слов непонятных, и развивают, развивают, космологии, метафизики… а смысла самого простого слова «Я» — НИКТО НЕ ЗНАЕТ!!! И все это болезни и дзен и дзогчен! Поэтому и нужны такие Мастера «последнего удара», которые и разыскивают этих разочаровавшихся «неудачников», практиковавших медитацию и читавших многие годы, но так и не понявших, что это лишь разминка!
Точно!:)) тем более, кто может оценить сухость или влажность дров кроме огня?:))) а огонь он ведь тоже разный бывает! Есть такой, который эту влажность даже не заметит!
Мягенько так «наехал» на адвайту =), хотя довольно честно сказал, что это тоже работает, но не всем подходит. Даже он говорит, что нефиг циклиться на турии.=)
Вот это да!!!!:)))))
Какой язык!!! Какая гремучая смесь буддийского и красочнейшего сочнейшего лексикона:)))
Просто принудительное Пробуждение окатыванием бочкой ледяной воды:)))
Всё что должно случиться случиться: если должна случиться усердная практика, то она случится, если должно возникнуть разочарование оно возникнет, если должно случится возгорание, они возгорятся.
По этому не стоит переживать по поводу влажности дровишек ;)
Главная практика — это постоянно растворять идею, что надо куда-то двигаться и что-то делать чтобы чего-то достичь. То есть, единственное усилие которое стоит прилагать, это то, чтобы пребывать в полном безусилии :))) И это вовсе не значит впадать в нигилизм, апатию, аморфность итп.
И возвращаться в эту точку все время. По сути, ВСЕ только в этой точке и пребывает, но ум пытается бежать. Вот держать ум на привязи и не давать ему сдвинуться с этой абсолютной точки — это и есть единственная практика, стоящая усилий.
А насчет того что Адвайта это учение… Я бы сказал, что адвайта это скорее воззрение. Потому что Учение предполагает методы. Например, всегда держаться неконцептуального присутствия — это метод, который можно практиковать. Поэтому дзен и дзогчен это Учения. Там есть система методов для того чтобы усмирить ум и указать прямо на Источник. А Адвайта, она просто описывает, что вещи обстоят вот таким-то образом. Карл Ренц ездит по миру в поисках совершенно сухих дровишек, потому что он фокусируется на воззрении. Конечно, и оно способно трансформировать, если ты готов. Если ты — реинкарнация Пападжи, то тебе будет достаточно слов «Просто будь спокоен» :))) Просто все дело в том, что среди нас мало реинкарнаций тулку и просветленных учителей прошлого. Поэтому важна практика. Короче, да, подход всегда индивидуальный.
В случае с Ренцем и другими учителями, передающими только воззрение, есть еще и немаловажный фактор «резонанса», который передает понимание неконцептуальным образом, через тонкие энергии, минуя поверхностный ум. По принципу электромагнитной индукции.
А какие у Вас претензии?
Или чистые воззрения — так увлекуться всей этой чушью ментальной, схемы, кучи слов непонятных, и развивают, развивают, космологии, метафизики… а смысла самого простого слова «Я» — НИКТО НЕ ЗНАЕТ!!! И все это болезни и дзен и дзогчен! Поэтому и нужны такие Мастера «последнего удара», которые и разыскивают этих разочаровавшихся «неудачников», практиковавших медитацию и читавших многие годы, но так и не понявших, что это лишь разминка!
Я просто смотрю — сообщение от Рам Цзы ещё одно, обрадовалась уже…
Читаю, а там то же самое :)))))) Но его приятно перечитывать!
Какой язык!!! Какая гремучая смесь буддийского и красочнейшего сочнейшего лексикона:)))
Просто принудительное Пробуждение окатыванием бочкой ледяной воды:)))
По этому не стоит переживать по поводу влажности дровишек ;)
И возвращаться в эту точку все время. По сути, ВСЕ только в этой точке и пребывает, но ум пытается бежать. Вот держать ум на привязи и не давать ему сдвинуться с этой абсолютной точки — это и есть единственная практика, стоящая усилий.
А насчет того что Адвайта это учение… Я бы сказал, что адвайта это скорее воззрение. Потому что Учение предполагает методы. Например, всегда держаться неконцептуального присутствия — это метод, который можно практиковать. Поэтому дзен и дзогчен это Учения. Там есть система методов для того чтобы усмирить ум и указать прямо на Источник. А Адвайта, она просто описывает, что вещи обстоят вот таким-то образом. Карл Ренц ездит по миру в поисках совершенно сухих дровишек, потому что он фокусируется на воззрении. Конечно, и оно способно трансформировать, если ты готов. Если ты — реинкарнация Пападжи, то тебе будет достаточно слов «Просто будь спокоен» :))) Просто все дело в том, что среди нас мало реинкарнаций тулку и просветленных учителей прошлого. Поэтому важна практика. Короче, да, подход всегда индивидуальный.
В случае с Ренцем и другими учителями, передающими только воззрение, есть еще и немаловажный фактор «резонанса», который передает понимание неконцептуальным образом, через тонкие энергии, минуя поверхностный ум. По принципу электромагнитной индукции.