хозяин барин)), тут ничего не могу сказать. Конкретно о Ниббане знать/представлять что это и т.д. могут с уверенностью только арьи, т.е. это существа уже с «надмирским уровнем ума», т.е. с плодом и прозрением, соответствующем этому плоду.
Именно, что я не зубрила его Учение, а пришла к сути того, о чем он говорит.
Знание, которым обладал «каждый крестьянин» — это просто заученный набор концепций. Ну и, если Вы именно эту зубрежку считаете пониманием — мне добавить нечего.
Это примерно как заявить что тот, кто помнит формулу E=mc^2 и может ее написать — понимает теорию относительности.
В статье про Турию есть раздел про Зависимое Возникновение, изложенный мной «от себя», через призму моего опыта. Где поясняется мое видение того, на основании чего это Учение, собственно возникло. Без понимания сути изложить такое не получилось бы.
Ниббана — это конкретно «пали»… и это конкретно Дхамма Будды именно, это слово он взял и использовал… в то время его знал фактически каждый крестьянин...«угасание огня».
Не знаю от кого и что вы в посте разбирали...«от себя»?
Замечание справедливое, если строго опираться на терминологию Будды.
В вопросе было про формы, поэтому в ответе на бесформенном акцента не было. Ну и, строго говоря, «бесформенное» — это тоже форма существования. Не имеющая отдельных форм.
Про прекращение существования (осуществления) как результат постсмертной ниббаны — в посте есть.
Ежели страдание даже не понято… то какая там Ниббана и т.д. )
При жизни Ниббана с остатком зовется для различения — это отбрасывание 10 оков/пут ума..
При смерти — это полное и безостаточное угасание 5 совокупностей: тело, чувство, восприятие, формации ума, сознание...
конечно для обычного т.с. существа с жаждой и цеплянием, с самомнением, самостью и т.д. — это звучит как смерть… суицид… и т.д. и т.д.
Т.к. понимания-то этого еще нет...
… Будда и о мирском счастье говорил конечно, конкретно о 8 факторах этого самого счастья и т.д.
могу небольшой пример привести из того, что близко мне, моему уму конкретному т.с. =)
Даже первый серьезный плод… прозрения/просветления, т.е. существо с ним, не обязан/не обязано обладать мастерством тех самых джхан/сосредоточений… а это уже однако «надмирской уровень ума», т.е. арья (буквально *святой)… но «касание Ниббаны» у него конкретно уже было...
Поэтому конечно же зачастую «смешно», когда кто-то заявляет, что что-то там понял или «пережил» даже… из нас* обычных т.с. людей… да еще и самадхи для кучи «могет» и знает что это такое на самом деле =)
п.с. Это так, к слову, как пример. Никого не смели оскорбить или принизить и т.д. Мб хоть на долю секунды и отрезвит это чей-то там ум...:DDDD
То конечно можно что угодно с чем угодно сравнивать и т.д. для бесед; но это навряд ли как-то вам поможет; что-то привнесет существенное в ум.
… О Дхамме конечно даже вскользь может быть полезно услышать и тп; карму никто, как-говорится не отменял)
Знание, которым обладал «каждый крестьянин» — это просто заученный набор концепций. Ну и, если Вы именно эту зубрежку считаете пониманием — мне добавить нечего.
Это примерно как заявить что тот, кто помнит формулу E=mc^2 и может ее написать — понимает теорию относительности.
Не знаю от кого и что вы в посте разбирали...«от себя»?
То ли мы лечимся, то ли живём.
Под управленьем различных страстей
Строим заборы, рожаем детей...
В вопросе было про формы, поэтому в ответе на бесформенном акцента не было. Ну и, строго говоря, «бесформенное» — это тоже форма существования. Не имеющая отдельных форм.
Про прекращение существования (осуществления) как результат постсмертной ниббаны — в посте есть.
нет это не т.н. «окончательная» ниббана, есть и бесформенные миры… и в них еще есть совокупности… т.е. т.н. существа/существование.
*Окончательная — это именно угасание не просто формы, а всех 5 совокупностей подверженных цеплянию.
О чем буддизм, о чем Будда...
Для начала это 4 БИ
Ежели страдание даже не понято… то какая там Ниббана и т.д. )
При жизни Ниббана с остатком зовется для различения — это отбрасывание 10 оков/пут ума..
При смерти — это полное и безостаточное угасание 5 совокупностей: тело, чувство, восприятие, формации ума, сознание...
конечно для обычного т.с. существа с жаждой и цеплянием, с самомнением, самостью и т.д. — это звучит как смерть… суицид… и т.д. и т.д.
Т.к. понимания-то этого еще нет...
… Будда и о мирском счастье говорил конечно, конкретно о 8 факторах этого самого счастья и т.д.
Это же постепенно все и идет, и так и происходит с мелочей… и дальше… дальше… дальше...))
или например в дзэне… может звучать Дзен надо «прочувствовать»....?
Т.е. конечно можно и не придираться к словам… но для кого-то это уже явно о чем-то и скажет =)
Обнимает — ТАК
— Что
Ты — Забываешь
Кто — Кого — Держит…
:)
Даже первый серьезный плод… прозрения/просветления, т.е. существо с ним, не обязан/не обязано обладать мастерством тех самых джхан/сосредоточений… а это уже однако «надмирской уровень ума», т.е. арья (буквально *святой)… но «касание Ниббаны» у него конкретно уже было...
Поэтому конечно же зачастую «смешно», когда кто-то заявляет, что что-то там понял или «пережил» даже… из нас* обычных т.с. людей… да еще и самадхи для кучи «могет» и знает что это такое на самом деле =)
п.с. Это так, к слову, как пример. Никого не смели оскорбить или принизить и т.д. Мб хоть на долю секунды и отрезвит это чей-то там ум...:DDDD