44. Кто победит эту землю и мир Ямы и этот мир богов?
Кто найдет хорошо преподанную стезю дхаммы, как мудрец – цветок?
45. Ученик победит землю, мир Ямы и этот мир богов.
Ученик найдет хорошо преподанную стезю дхаммы, как мудрец – цветок.
46. Знающий, что это тело подобно пене, понимающий его призрачную природу,
сломавший украшенные цветами стрелы Мары, пусть он пройдет невидимый для царя смерти.
47. Человека же, срывающего цветы, чей ум в шорах,
похищает смерть, как наводнение – спящую деревню.
48. Человека же, срывающего цветы, чей ум в шорах,
ненасытного в чувственных утехах, смерть делает подвластным себе.
49. Как пчела, набрав сока, улетает, не повредив цветка,
его окраски и запаха, так же пусть мудрец поступает в деревне.
50. Пусть смотрит он не на ошибки других, на сделанное и несделанное другими,
но на сделанное и несделанное им самим.
51. Хорошо сказанное слово человека, который ему не следует,
столь же бесплодно, как и прекрасный цветок с приятной окраской, но лишенный аромата.
52. Хорошо сказанное слово человека, следующего ему,
плодоносно, как прекрасный цветок с приятной окраской и благоухающий.
53. Как из вороха цветов можно сделать много венков,
так и смертный, когда он родится, может совершить много добрых дел.
54. У цветов аромат не распространяется против ветра, также – у сандалового дерева, у тагары или жасмина.
Аромат же добродетельных распространяется и против ветра. Благой человек проникает во все места.
55. Сандаловое дерево или тагара, лотос или вассика –
среди их ароматов аромат благих дел – непревзойденнейший.
56. Слаб этот аромат, испускаемый тагарой и сандаловым деревом.
Аромат же благих дел, веющий среди богов, – самый лучший.
57. Мара не находит тропы тех, кто благороден,
кто живет исполненный серьезности и кто свободен благодаря совершенному знанию.
58-59. Как на куче мусора, выброшенного на большую дорогу,
может вырасти лотос, сладкопахнущий и
Читать дальше →
