21 декабря 2016, 08:00

Приметы нашего времени

В маршрутке — очередной водительский фольклор. Объявление. «Господа, пацаны, зёмы! Не оставляйте в салоне свои вещи, а также оружие, наркотики, взрывчатку, ядохимикаты. Нас за это сильно ругают!» Водитель сидит в носках. На пол подстелена овечья шкура. Педали управления и все пространство под передней панелью подсвечено голубым светом светодиодов, как в космическом корабле. Северный Кавказ.

Почему людей так будоражит изменение цифры 2016 на цифру 2017. Ничего не меняется. Я проверял. Бегают вылупив глаза. Скидки, шмидки. Почему нужно покупать утюг именно к переходу одной цифры в другую?
21 декабря 2016, 00:47

Про Ум.

Собери все усилия и попытайся стать буддой.
Затем стань прежним,
потом попробуй быть просто собой…
А теперь присмотрись ко всем этим идеям: НИ-ЧЕ-ГО не произошло!
Это же просто мысли «об этом».
20 декабря 2016, 21:12

Про разницу между прощением и приятием

Приятие — это как бы сознание принимает свое содержание таким, какое оно есть и не может не принимать. Это радостно и тоже куча напряга спадает. И любовь сознания к своему содержанию может быть. Но тут вкус другой.

Приятие — это как бы все остается, но у тебя нет к этому претензий вообще и соответственно проблем с чем бы то ни было. А прощение — это когда реальности того, что прощаешь, больше нет. Не зря же говорят, что простил — больше не встречаешь! Потому что все, что встречается, встречается, чтобы это ПРОСТИТЬ.
20 декабря 2016, 17:50

"Кто-то"

Очень давно, больше 10 лет назад, я встретила человека, про которого точно знала, что у нас богатое и доброе прошлое — м. б. это воспоминание о прошлых жизнях, а может просто символ, «воспоминание» о духе. У меня не было вообще никакого опыта и никакой теории. Просто вот это желание быть вместе, дружить, любить друг друга. Я, конечно, интерпретировала это как романтическое чувство, я раньше всегда интерпретировала так эти переживания.
Главным зерном этой ситуации было узнавание и чувство родства. Конечно, мне сразу захотелось донести до этого человека свои переживания. И это выглядело ужасно. Наверное, я показалась ему сумасшедшей.
Он шарахался от меня. Все мои попытки сближения ушли в никуда. Я была для него совершенно чужим и нежеланным человеком. С первого же момента. А он для меня был и остаётся любимым братом, одним из тех, кому я желаю счастья.
Но… это желание омрачалось печалью и привязанностью. Мне было очень важно, чтобы он мне ответил, узнал, вспомнил. Просто сказать «Я люблю тебя», и услышать в ответ «И я тебя люблю»… А не «ты кто такая вообще? Че пристала? Отвали!»
От этого мне было очень очень больно. Просто невыносимо больно.
Я винила себя за то, что выбрала неправильные слова, не смогла убедить.
Я думала, что же я сделала не так? Я не убедительно говорю? Я глупая? Я не красивая? Боже боже… я стану самой красивой, самой умной, самой ясной.
Я стала… красивой, умной, ясной. Но червь сомнения и печали все так же точит меня. Все так же эта ситуация повторяется и повторяется в моей жизни.

«Кто-то мчался, падая с ног, плыл против течения, ехал на красный —
Только чтобы сказать, что все будет хорошо, что все не напрасно,
Но ошибся дорогой и не рассчитал траекторий полёта…
И мне снова приходится быть для тебя этим „кто-то“.»


Как символ первого разделения. Отдельности, потери Бога.
Очень больно смотреть в спину уходящему человеку, который считает тебя врагом или психом, который не узнал тебя.
Это очень большая вина.
Читать дальше →
20 декабря 2016, 17:37

И.Д.И.О.Т.

Тайный перевод с древнегреческого на русский:

Идеальный Друг И Ответственный Товарисч.

С некоторыми очень продвинутыми учителями создаётся такое ощущение, что чем большей глубины реализации они достигают, тем меньше они способны вообще открываться к другим точкам зрения. Будто бы они больше не помнят, каково это — освежить себя новыми перспективами. Что-то столь элементарное для каждого гуманиста — способность дать разнообразным историям и нарративам увлечь нас, наслаждение своего рода плюрализмом с высоты птичьего полета — кажется все более и более недоступной для этих ребят. Я обнаружил, что это особенно свойственно так называемым «учителям недвойственности», популярным сегодня; западные учителя буддизма, в общем и целом, кажутся более хорошими слушателями.

Перспективы и опасности духовных верований — Журнал «Эрос и Космос», eroskosmos.org/promise-peril/

)))

.