Знание всегда частично, а существование (естьность) неограничено
я завтра выйду из дома,
вернее то что останется с утра,
когда солнца луч незнакомый,
растопит левую половину лица,
взгляд обнаружит тени,
или капли высохшей воды,
лунки на полу, с окоёмкой горели,
что эти узоры выжгло-может слёзы твои?
или слова, осыпавшие часть стенок смысла,
вдоль правого плеча и чуть левее спины,
сердце движет ногами, которые крутят шарик Земли,
ещё зацепился за угол, звонком телефона,
потерял ощущенье руки,
оно вернулось камушком с острыми краями,
в ботинке правой, но уже без большого пальца, ноги…
восстанавливается все это быстро, главное, остаться одному… не успел, незапланированная встреча,
и уже дымится дырка, и трещина ползёт по лбу…
«Не существует такой вещи как просветление.Само признание этого факта и есть просветление.» Нисаргадатта Махарадж.
Давайте начнем с четкого утверждения: во -первых, для того, чтобы некто мог сказать «я просветлен », должно существовать отдельное «я », объявляющее об этом факте.
Многие представляют себе просветление как некую волшебную пилюлю, навсегда избавляющую от какого либо страдания К тому же просветление и обусловленность являются концепциями, существующими исключительно внутри миража.
Иными словами, вы есть мираж, не знающий о том, что он мираж.Следовательно, любой опыт или знание о чем либо является частью миража, включая вас самих и все, что «вы» зовете «собой».
Концепция личности, реализовавшей нечто, существует исключительно с точки зрения я-миража; это же относится к восприятию другого я-миража как просветленного. В действительности нет ни того, ни другого.
Таким образом, все это напоминает мираж в пустыне, воображающий себя живым, обладающий свободой выбора и прошлым, полагающий, что он пребывает в связанности и каким то образом, если сделает все правильно, сможет достичь просветления. Концепция просветления существует лишь для миража личности.
Стивен Волински «Я есть то, что я есть»
Когда учителя заменяют слово просветление на пробуждение, осознанность, жизнь из факта не2, или любое другое, подразумевающее что несуществующее я, становится чем то недвойственным, это не снимает противоречия описанного выше
Читать дальше →
ПЕРВОМАЙСКАЯ МАЁВКА!
ВСТРЕЧА С МАКСОМ РИКИРМУРТОМ!
30 апреля, суббота 16.00. — 19.00
Екатеринбург. Ленина 60 — 14.
Продолжительность — 3 часа.
Стоимость — 500 р. с человека. Регистрируйтесь. Обозначайте свое присутствие!
Елена 89126494443
Возникновение Дзэн вполне естественно объясняется знакомством даосов и конфуцианцев с основными принципами буддизма Махаяны. Возникновение традиций, близких Дзэн, наблюдается почти сразу, как только прославленные сутры Махаяны стали известны в Китае, то есть начиная с трудов великого индийского ученого монаха Кумарадживы, который в 384-413 гг. перевел их на китайский язык. Кумараджива жил в Ку-цзане и Чан-ане, а одним из его выдающихся учеников в эти годы был молодой монах Шен-Чжао (384-414), который начинал переписчиком конфуцианских и даосских текстов…
Сочинения Шен-Чжао и его комментарии к Вималакирти Сутре были полны даосских выражений и цитирования древних даосов. Кажется, автор (...,) объясняет буддизм при помощи даосских параллелей. А параллели между этими двумя традициями были настолько очевидны, что к концу пятого века Лю Цю уже пишет: «С Куньлунских гор далеко на восток распространился (даосский) термин „Великое Единое“.С Кашмира далеко на запад распространился (буддийский) термин „самбодхи“-( мудрость, успокоение ума). Стремится ли кто к небытию, или культивирует Пустоту -принцип у них один и тот же.»
… Шен -Чжао так же рассмотрел кажущийся парадокс праджни (запредельной мудрости) как разновидности неведения. Поскольку конечная реальность не обладает свойствами и не является вещью, она не может стать объектом познания.Следовательно, праджня, непосредственное знание, постигает истину незнанием.
Алан Уотс «Путь
Читать дальше →
Сегодня случилась такая штука.Выдался свободный часок, я сижу у компа, смотрю сериал и параллельно с`рфлю в ВК на телефоне. Раз в 2-3 мин просматриваю ленту новостей. Возникает мысль, а чего это я, с таким завидным постоянством, выполняю манипуляции с телефоном. Как заведенный.
В этот момент я словно провалился куда-то на несколько мгновений. Тело перестало быть с умом за одно. Тело продолжало действия, но воспринималось отдельно. Руки, клавиатура, монитор и всё что попадало в поле зрения было словно из… кино. Всё. что делалось, делалось само по себе.
Может надо витаминов попить?
Давно не мог я понять, что это за выражение: «нет моста»?
Нет моста между тем что ты есть и тем как ты выглядишь?
Что это за мост такой? Это получается некая пропасть?
или стена? которую никак не получается преодолеть?
А речь идёт о «прокладке» или «прослойке», реальность которой слишком накачана.
И эта прослойка — Я! (ТЫ). Или по другому — твои представления о себе,
принятые за истину, за реальность.
Это Реальность приняла себя за человека, ограниченную форму.
И теперь ты, абсолют, заигравшийся в себя ограниченного, ищешь выход,
ищешь этот «мост»!
Очень большая безнадёга в том, что тебе никогда не познать себя, как
Абсолют! Можно познать только ограниченные формы, или феномены.
И вот эта печаль, тоска по «себе абсолютному» и есть импульс толкающий на «поиск», на «путь».
Тотальное разочарование.
Нет моста.
Упс :)
«Все состоит из одного и того же вещества которое я называю квантовым материалом» физик Ник Герберт
В “Теории квантового поля”, различие между частицами и окружающим их пространством теряет свою первоначальную четкость, и пустота считается динамической величиной первостепенной важности. В уравнениях поля Эйнштейна, материю невозможно отделить от её гравитационного поля, а гравитационное поле невозможно отделить от искривленного пространства. Таким образом материя и пространство рассматриваются как нераздельные и взаимозависимые части одного целого. Современная физика еще раз показывает нам, что материальные объекты—это не отдельные сущности, а неразрывные связи с окружением, что их свойства можно понять только на языке их взаимодействия с остальным миром. Квантовое поле—это поле, которое может принимать форму квантов или частиц. Квантовое поле рассматривается как фундаментальный физический объект, непрерывная среда, которая присутствует повсюду в пространстве.” (Кэйпек, 1961:319)
Стивен Волински «Квантовое Сознание»