Легкое внутреннее подергивание и дискомфорт, неприятное ощущение с оттенком страха и боязни присутствует прямо сейчас во мне. Да, прямо сейчас. И вот даже сейчас, пока я печатаю.
Это есть. Это так. И я хочу от него избавиться, чтобы было так, как раньше — состояние равностности и спокойствия. И это тоже так и есть и это тоже приятие. Остается лишь "Я", которое намерено от чего-то избавляться и куда-то устремляться, которое вот уже произвело оценку и вынесло свой вердикт, что ТАК ДЕ НЕ ДОЛЖНО БЫТЬ, а должно быть иначе, а именно — ВОТ ЭДАК!
И все на основании того, что С ТЕМ состоянием было комфортно, а С ЭТИМ, которое есть — дискомфортно. Но это тоже присутствует. Сравнение, иллюзия выбора и движения к лучшему варианту для «меня».
Итак, говорят, точнее говорит Мастер сайта, именно «ТЫ» и есть причина неприятия того, что есть. Это «ТЫ» скрыто, полагается абсолютной реальностью и может даже быть «расположенным» в бессознательном. И при всей моей натуге оно ну никак не обнаруживается. И понятное дело, натуживающийся тоже спрятался. А уж тот, кто ищет натуживающегося, который собрался что-то обнаруживать и подавно…
А неприятное чувство остается. И желание от него избавиться растёт в геометрической прогрессии. А сволочь, которая это всё собирается исполнять так и не нашлась!
Чё делать-то будем,
Читать дальше →

vk.com/video153785776_166110016

ПОЗДРАВЛЯЕМ ВСЕХ С ПРАЗДНИКОМ ОСНОВЫ

Здравствуйте всем! У меня образовалась каша в голове относительно всей той информации, которая читалась мной на сайте.С одной стороны, вроде бы речь идёт о ложном чувстве авторства, как я понял, с другой разъясняется про всякие феномены, чувства естности, субьекты, объекты, процессы, сознания и т.д.Только мне до сих пор неясно, зачем Человеку всё это объяснять, если тем самым будет только усиливаться его вера в своё авторство?! Это здесь разные подходы у Мастеров или что?

Я хочу просто спросить, и хотелось бы, чтобы мне ясно ответили, как разбираются с ложным чувством авторства?? ЛЧА я понимаю так,-это когда человек думает, что он является автором-делателем всех своих действий, возможно чувств и мыслей.Почему никогда не даётся ясный и понятный ответ?? Зачем скрывается правда?!))

Если идти по одной плоскости петли Мёбиуса, то в какой-то момент оказываешься на другой ее плоскости.
Но границу, отделяющую одну плоскость от другой, не представляется возможным найти.

ПОЗДРАВЛЯЮ ВСЕХ С ПРАЗДНИКОМ СВЯТОЙ ТРОИЦЫ!

ВО ИМЯ ОТЦА, СЫНА И СВЯТАГО ДУХА!
Аминь!))

Нахожусь сейчас в состоянии которое можно назвать «вроде бы все хорошо». Возникло оно в последний сатсанг в Минске, когда Мастер давал введение в «основы». Уловилось то о чем он говорил и случилось то что предсказывал, пребывание в «номинальном субьекте» или «фоновом чувстве»(возможно неправильно называю) после первого раза становится все более легко обнаруживаемым, скорее даже самообнаруживаемым. И пребывание в нем также становится «привычным». Честно говоря следующий вопрос возник после прочтения книг Джеда Маккены. А «дальше»? Или я тороплюсь и вопрос надуман? Проясните кто может, спасибо.

то, что я знаю на этот момент совершенно достаточно.
великие и успешные не могут объяснить, почему, они великие и успешные, а их коллега, который сделал тоже самое- нет.
Читать дальше →

Захотелось развить мысль про «чувственный ответ на...» что-либо, и понеслась..:))

Исходные аксиомы:
— никакого настоящего разделения не случилось, и сущее — это такая вещь непрерывная и безграничная по всем возможным направлениям и измерениям (в этот момент я представила его в виде бесконечного «полотна», имеющего по-разному окрашенные области — явления).
Эта идея дает нам вот что — любое малейшее изменение в одной «ограниченной» области сразу «известно» Целому. То есть скорость передачи информации — бесконечна, мгновенна во всех направлениях. И любое изменение в одной «части» не может пройти бесследно для других «частей», потому что в рамках данной идеи, «части» — вещь условная, а вот сущее — абсолютно.
Квантовая запутанность, эффект бабочки итд.

— сущее самоподобно, то есть фрактально, то есть — «маленькие» части выглядят так же как «большие», и это бесконечно в обе стороны «увеличения/уменьшения», поэтому понятия «больше» и «меньше» относительны, и нельзя найти некое САМОЕ БОЛЬШОЕ ЦЕЛОЕ, которое включило бы в себя все маленькие. Однако, это конечно не так просто, как 2d или даже 3d визуализация множества Мандельброта (хотя бы потому что в случае с множеством, такое начальное Целое — есть).
Идея фрактальности нам дает вот что — представление о том, почему возможны «описания», «отражения».

Две этих исходных аксиомы объясняют, что такое, и почему происходит например «чувственный ответ на...» что-либо, мысль — как «ответ» на чувства, действия — как «результат» мыслей и тд.
Любое изменение в одной «точке», «области» сущего сразу ведет к мгновенным множественным «отражениям» и «переотражениям» этого изменения в других «областях». Эти мгновенные «отражения» — и есть «ответы на...». Осознание осознало аспект основы. (Это можно назвать «событием», это можно назвать «изменением», если мы рассматриваем модель сущего, которая существует в пространстве и времени.) Мгновенно происходит «ответ» на это осознание — в виде чувства и мысли, и они осознаются. Эти
Читать дальше →

Кто чувствует чувство «Я»? Как оно вообще знается-чувствуется?