Каждый раз когда возникает вопрос «ну когда уже?»-)))) я отвечаю спрашивающему :«ты что круче Дракона?! он столько лет потратил и столько сил, а ты решила вот так запросто сигануть»-))) и мне становится смешно-))

Когда происходит такая штуковина, что получается само по себе и все легко и все как надо… возникает чувство «круто! я такая ЭЭЭЭ что все получается»-)) и вот уже еще чуть-чуть и понесет. На сатсанге Мастер указал на такую незримую границу, которую перелетает этот персонаж, который начинает оценивать и присваивать себе заслуги, и занете — это стало «видно» — сначала еще уносило, но вот сегодня с удивлением обнаружила, что таки да! работает! главное вовремя заметить оценщика.

Мастер, я не знаю правильную карту я вскрыла или нет, но образ который вызывает это чувство «безмятежности и всеполучаемости» отчетливо всплывает море/океан/большая вода с маленькими волнами…

Вопрос понимания и расшифровки.
Всё что написано в моих «заметках» — не есть животрепещущее, или то что меня беспокоит. Скорее наоборот. Если я его тут описал, разобрал, разложил — значит это понято и почти не вызывает эмоций. Это я к тому, что психоанализом с целью «устранить», «вылечить» травму детства со мной заниматься не обязательно. Вот за указания на что — то, в какую сторону двигаться — спасибо.
Тем более мне просто сложно понять: я такой, какой есть сейчас — это цельная личность, видимая и ощущаемая. Есть набор реакций, возникающих на определенные раздражители. Если мне наступят на ногу раз — могу не отреагировать. два -насторожусь. третий раз я просто обматерю или так в ответку дам, что мало не покажется. Это не изменить. Или мастера все ходят в белых одеждах и всё у них складывается так что и на ногу никто не наступит, и закричать они не могут — а чего на себя кричать? :) Ведь всё окружающее есть ты? Ну и что что оно хамит в лицо и даже не сомневаясь в своём праве? Это не автор — это обусловленности.
Отвлёкся на лирику.
Не обусловленный человек живёт «в раю»? ему всё в кайф? его ничего не раздражает? Птички пролетая над ним не какают? Что такого можно понять в принципе, что сразу жить станет легче и проще. Если я прощу своего отца, пойму что его вариант абсолюта не включал мой вариант и никто не при чем — что тогда?
К слову, я давно его простил, как мог.
Пока из всего что я вижу и наблюдаю, вытекает что мои все реакции естественны, чуть ли не абсолютны и лучшие из возможных.
Но ложного автора то я по- прежнему не вижу, разделить его (отделить от себя) не могу. Если кто понял или увидел за что в этом тексте зацепиться — буду благодарен за отклик. Варианты «ты чешешь автора» для меня бессмысленны, потому что я его не вижу и не ощущаю, уж
Читать дальше →

Почитав тексты формации, вооружившись заметками Адьяшанти о практике я приступил к самоисследованию. И долго терпеливо отслеживал автора. Временами нападало бессилие, временами радость от открытий. Казалось: вот-вот и все раскроется… Однако не раскрылось. И вдруг пришло понимание, что сама практика не является причиной избавления от неведения. Причиной неведения является мысль что для того чтобы все раскрылось «мне» требуется что-то сделать, тогда как в лично я для реализации сделать ничего не могу. Вообще ничего!!! Вспомнился путь бессилия Ликермана: признать что бессилен над контролем своей зависимости шаг первый. Однако это не значит что я прекращу практику(в конце концов у меня выбора нет), просто я осознал что практику мою поддерживает лишь автор которому требуются доказательства его отсутствия! А так же претензия на то, что можно ответить на любой вопрос путем собственных усилий. И самое главное: когда эти услилия ничего не принесут, когда со всей отчетливостью и искренностью придет бессилие, тогда… ну что будет тогда скажу када придет)))))

Удовлетворенность незнанием
Неудовлетворенность незнанием
Удовлетворенность знанием, но…
Неудовлетворенность этим знанием
Неудовлетворенность тем знанием
Неудовлетворенность знанием вообще
Неудовлетворенность невозможностью удовлетвориться знанием вообще
Удовлетворенность неудовлетворенностью, но…
Удовлетворенность отсутствием необходимости удовлетворения

Очень стало любопытно узнать какой внутренний диалог может происходить у тех кто понял абсурдность феномена я, мое. Чем он отличается от от моего внутреннего диалога с зарядом я.

Вроде бы появилось понимание теории учения. И даже поведение и реакции уже происходят исходя из новой обусловленности (но не всегда :( ) Но почему то нет той радости и легкости, что были на последних днях сатсанга. И даже появилось беспокойство что тот самый сдвиг восприятия меня минует, если вообще он случается. Самое хреновое что появился страх что «не на ту фишку поставил», особенно после «разоблачений» Ростикума на ариоме. Я понимаю, тут надо смотреть «Кого это беспокоит». И ответ известен. Но нет лёгкости. Или это тоже пустые ожидания в стиле представлений о просветлении?

ЪЪ