Среди множества духовных искателей есть лишь единицы таких, кто не стремится бездумно идти чужой колеей. Работа требует методичности и живости, бескомпромиссности и легкости, каждый человек открывает ее для себя абсолютно заново. Нет простых рецептов работы, и потому нам надлежит быть внимательными к себе, остерегаясь повторяемых ритуалов и догм. Невозможно зафиксировать истину, можно лишь указать на нее. Истина настолько больше любых слов, насколько великая тайна жизни больше наклеенного на нее ярлыка. Эту тайну нужно принять целиком и сразу, окунуться в нее одним движением.

Наше внимание должно быть осознанным, размышление – целенаправленным, поступки – спонтанными и тотальными. Смотрите, слушайте, спрашивайте, направьте прожектор внимания на объект наблюдения! А затем сделайте самостоятельный шаг. Станьте Хозяином своей судьбы!
Аркадий Ровнер

Институт Культуры Состояний проводит двухнедельный Гурджиевский семинар в Грузии.
Тема семинара: «Спонтанность и тотальность».

Даты проведения: 23 июня — 8 июля 2012 года. www.sostoyanie.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=309%3A----q--q&catid=13%3A2010-04-09-08-22-58&Itemid=10&lang=ru

O дорогой, Я не являюсь ни непостижимым, ни недоступным для разума. Я не являюсь ни незримым, ни недоступным для восприятия. Я не скрыт формами, расположенными вокруг Меня. Я есть непрерывное бытие-осознавание-блаженство, и Я безграничен как пространство.
— Я – огонь знания, который сжигает всю карму того, кто выше всякой кармы (Атмана). Я – огонь знания, который уничтожает все печали того, кто выше любой печали. Я – огонь знания, которое сжигает все тела того, у кого нет тела. Я есть непрерывное бытие-осознавание-блаженство, и Я безграничен как пространство.
— Я – огонь знания, который сжигает все грехи безгрешного (Атмана). Я – огонь знания, который уничтожает все качества внекачественного. Я – огонь знания, который устраняет все обязательства несвязанного. Я есть непрерывное бытие-осознавание-блаженство, и Я безграничен как пространство.
— O Мой дорогой, про Меня нельзя сказать, что Я лишён существования, или что Я не лишён его. Я не отделён, и при этом Я не объединён. Нельзя сказать, что у Меня нет ума, или что он у Меня есть. Я есть непрерывное бытие-осознавание-блаженство, и Я безграничен как пространство.
— Комментарий: согласно философии Веданты, когда индивидуальная душа сливается с Ниргуна Брахманом (Брахман без признаков), тогда она оказывается за пределами мысли и ума; и снова, когда она пребывает в Сагуна Брахмане (Брахман с признаками, или именем и формой), тогда она обладает умом и способностью мыслить

Есть некие мысли которые определены не реальными и так же есть мысли которые определены реальными, и тот кто их определил — увы тоже мысль. И только эмоциональное переживание говорит о том что — ЭТО реально.
Но есть ли эмоция отдельная от мысли? НЕТ!
И что тогда выходит, и там вода и там))) но в одном случае она мокрая, а в другом нет)))
А у третьего варианта вообще репутация подмочена)))

Написано в свете последних событий на сайте. Некоторые персонажи забаррикадировались так, что из окопов их даже взрывы не достают…
Опа, опа, опа! Золотая жопа…
Сколько пряников не суй-
А получишь только х…
Опа, опа, опа! Золотая клетка…
Курочка-наседка
Вылетает редко!
Опа, опа, опа! Испугалась «СТОПА» —
Окопалась жопа
В золотых окопах…

....O “Я”, у тебя нет никакого имени или формы, и нет даже намёка на них. Нет ничего, что отличалось бы от тебя или не имело бы отличий от тебя. Почему же тогда, о бесстыдный ум, ты печалишься? Я есть непрерывное бытие-осознавание-блаженство, и Я безграничен как пространство.
Почему ты плачешь, Мой друг? Для тебя нет ни старости, ни смерти; для тебя нет ни рождения, ни страдания. Почему ты плачешь, Мой друг? Ничто не меняется для тебя. Я есть непрерывное бытие-осознавание-блаженство, и Я безграничен как пространство.
Почему ты плачешь, Мой друг? У тебя нет никакой формы, и при этом в тебе нет никаких изъянов. Почему ты плачешь, Мой друг? В тебе нет никакого старения. Я есть непрерывное бытие-осознавание-блаженство, и Я безграничен как пространство.
Почему ты плачешь, Мой друг? Для тебя нет возраста, у тебя нет ума. Почему ты плачешь, Мой друг? У тебя нет никаких органов чувств. Я есть непрерывное бытие-осознавание-блаженство, и Я безграничен как пространство.
Почему ты плачешь, Мой друг? В тебе нет никакого вожделения или жадности. Почему ты плачешь, Мой друг? В тебе нет никакого заблуждения. Я есть непрерывное бытие-осознавание-блаженство, и Я безграничен как пространство…

Бум, бум, бум! Разразился бранью ум…
Вкривь ли, вкось ли, наобум —
Создает вселенский шум.
Вах, вах, вах! Сторож ноет на понтах…
Он теперь не при делах
— Мысли мечутся в бегах.
В карусели Бытия завертелась тройка «я»…
Для искусных поз-семья:
Мышка, змейка и свинья.

Между естьностью мысли и естьностью в мыслях — огромная пропасть… Тебе её не преодолеть!

Всегда очень забавно наблюдать, очень понимающие и кивающие головы, которые готовы самоотверженно кивать и поддакивать, пока не затронута их священное гнилое нутро)))
Как правило прикрытое и украшенное компетентными Мастерами прошлого, и очень далекого прошлого)))
Что Охраняем Господа кивалы?)))
Слезно вас прошу не прикрывайте свое личное невежество, такими именами, как Рамана Махарши, Нисаргадатта Махардж, Рамеш Балсекар. Эти светлые люди не заслужили того, что бы их изречениями прикрывали то, на что они явно указывали, как на дерьмо…
Если Ты не способен в своем невежестве, противопоставить себя всему миру, то и не впутывай ДОБРЫЕ ИМЕНА, попробуй хотя бы на личностном уровне говорить за себя, не ссылаясь на Мастеров, ты их все равно ИСКОВЕРКАЕШЬ…

Будь максимально честным перед собой, дверца и откроется!!:)))