Летний жаркий день, в поле, за садом старой усадьбы, давно заброшенное кладбище, — бугры в высоких цветах и травах и одинокая, вся дико заросшая цветами и травами, крапивой и татарником, разрушающаяся кирпичная часовня. Дети из усадьбы, сидя под часовней на корточках, зоркими глазами заглядывают в узкое и длинное разбитое окно на уровне земли. Там ничего не видно, оттуда только холодно дует. Везде светло и жарко, а там темно и холодно: там, в железных ящиках, лежат какие-то дедушки и бабушки и еще какой-то дядя, который сам себя застрелил. Все это очень интересно и удивительно: у нас тут солнце, цветы, травы, мухи, шмели, бабочки, мы можем играть, бегать, нам жутко, но и весело сидеть на корточках, а они всегда лежат там в темноте, как ночью, в толстых и холодных железных ящиках; дедушки и бабушки все старые, а дядя еще молодой…
— А зачем он себя застрелил?
— Он был очень влюблен, а когда очень влюблен, всегда стреляют себя…
В синем море неба островами стоят кое-где белые прекрасные облака, теплый ветер с поля несет сладкий запах цветущей ржи. И чем жарче и радостней печет солнце, тем холоднее дует из тьмы, из окна.

Бунин 2 июля
Читать дальше →

— Счастье, счастье...«Счастье, дружок, как вода в бредне: тянешь — надулось, а вытащишь — ничего нету».
— Это что?
— Это так Платон Каратаев говорил Пьеру.

Бунин.

Как-то мелковато только иметь собственное мнение…
Нужно ещё поиметь им всех окружающих!

Лег спать как всегда, в девять, и несмотря на сонливость, почувствовал, что, якобы уложившиеся мысли, меня обманули и собираются продолжить свою свистопляску. Проворочившись с час, я включил ночник и посмотрел на настенные часы. Полночь. Боже, я прокуртыхлялся три часа! Простынь закрутилась, подушка превратилась в камень, а одеяло в темноте щелкало и искрилось.

Я встал, выпил стакан воды, послонялся по комнате чтобы замёрзнуть, залез опять под одеяло и надеялся угревшись, таки заснуть. Я с закрытыми глазами смотрел в темноту, а мысли, без всякого умысла танцевали сиртаки. «Блять», — сказал я вслух, включил ночник и опять посмотрел на часы. Большая стрелка стояла на двенадцати, маленькая на трёх. «Не, так не пойдет», — сказал я, встал, достал из кухонного стола карвалол и наклонил горлышко пузырька к ложке. Шесть капель упали на блестящую поверхность и дальнейшее потряхивание ничего не добавило. «Блять», — сказал я и слизнул с ложки лекарство. Доза была маленькой, но других вариантов не было. Мысли то набегали, то откатывались, как волны прибоя.

Я залез под одеяло в надежде заснуть и как только почувствовал приятное проваливание в забытье, прозвенел будильник. «Блять», — в третий раз сказал я. Утренние сборы прошли под рефреном «Не забыть купит карвалол».

Когда я приехал в офис, решение было уже готово. Я взял чистый лист бумаги, ручку и каллиграфическим подчерком, с крупными вензелями в буквах «З», «в», «п», «у», «м» и «б» написал:

Заявление

Прошу Вас уволить меня по собственному
Читать дальше →

Хочу сказать я против того что Татьяна в бане. Когда я узнал об этом я был в шоке…. Да у неё есть проблемы с адекватностью, Да она стукачка… Да селфи сделала со свой дверью на которой сама же и расписывалась. Но это же наш человек. Что ж мы её бросим как ненужную тряпку? Так вот об нее ноги вытрем и пойдем дальше в светлое будущее?? Где те кто изуродовал татьяну? Все эти прихлебаи и бездари? Банить так всех… Вобщем я считаю что бамбуку нужно вернуть.

Mbsr:

zamalieva.ru/blog/chto-takoe-majndfulness/

ru.m.wikipedia.org/wiki/Внимательность_(психология)

Asmr:

ru.m.wikipedia.org/wiki/Автономная_сенсорная_меридиональная_реакция

… на повестке дня,
знакомство, а затем и мягкое слияние двух пришедших к нам с запада антистрессовых практик… результирующую их слияния предлагаю назвать коротко и просто — i AM

:smile:

Система i AM имеет своей целью предложение любому из нас возможности — аудиально-визульно- технической (асмр) и психологической (мбср) для углубления базоводанного каждому из нас чувства (прямого знания) себя как самого себЯ. Асмр здесь в разделе еще не обсуждали, а вот обсуждение майдфулнесс (мбср) уже было, но было свернуто автором в результате его критики майдфулнесс подхода, как якобы не работающего для пользователей…

… т.е. майдфулнесс первый раунд оставил за собой.

Присоединяемся, обсуждаем
делемся опытом контакта с амср и мбср явлениями… всем, уелкам!)))

Зажигаем!)

ariom.ru/fo/t20864.html

Перепост темы с форума сайта Лотоса)

Офф-топ))

.

Саша парень озорной
В карму вляпался нагой.

Саша парень хитроватый
Просветлялся семикратно.

Саша чешет мягкий пузик
С йогопозою конфузик.

Саша парень чистый лист
Вчера йог – завтра артист.

Саша древней мантрой «Ом»
Лечит в голове дурдом.

Саша ярый медитатор
Сверлит ум как перфоратор.

Саша любит Кастанеду
Он, вообще, любитель бреда.

Саша тихий шизотерик
Чакры чистит без истерик.

Саша озадачен в ноль
К мыслям потерял пароль.

Саша щупал Кундалини
Крышесъезд по сей причине.

Саша в пустоте бродил
Пока эго не убил.

Сашу накрывает смех
Напряженье для коллех.

Саша с цигунОм дружил.
Так наверно бы и жил,
Но накрыл его коллапс…
Санечка воскликнул: «Так-с!»
Стал с тех пор писать поэзу,
Чтоб посредством антитезы
Сцапать смысл Бытия –
Что есть мир и кто в нём я?!
Но поэза, как и проза
Не дала, увы, прогноза.
Саня осознал, что Саню
Мыслит Тот, Кто мыслит Таню,
Петю, Васю, Тимофея,
Даниила и Сергея.
Кто ж ты Санечка теперь?!
Ты никто, но ты не верь.
28.03.19

«Определяющим фактом нашей жизни является то, что все мы от природы инстинктивно стремимся к счастью и не желаем страдать. Стремление к счастью является главным для всех нас. На вопрос, почему, мы, пожалуй, можем просто ответить: «Так устроена жизнь».

Но хотя всем нам присуще это естественное устремление и хотя мы всеми силами стремимся к счастью, другой определяющий факт состоит в том, что нам снова и снова приходится претерпевать боль и сталкиваться со страданиями разного рода. Почему же так происходит? Почему, несмотря на наше глубинное желание стать счастливыми, мы постоянно сталкиваемся с болью и страданием?

С буддийской точки зрения, причина заключается в том, что в нашем способе восприятия и взаимоотношениях с миром или с самими собой скрывается существенный изъян. Коренится он в том, что буддизм обозначает как «четыре ошибочных воззрения».

Первое из них: явления и события, которые на самом деле являются непостоянными и преходящими, мы считаем вечными, постоянными и неизменными.

Второе: явления и события, которые на самом деле порождают неудовлетворенность и страдание, мы считаем подлинными источниками удовольствия и счастья.

Третье ошибочное воззрение заключается в том, что мы нередко считаем чистым и желанным то, что в действительности является загрязненным.

И четвертое ошибочное воззрение сводится к нашей тенденции приписывать подлинное существование явлениям и событиям, которые на самом деле лишены такой самостоятельности.

Эти коренные изъяны в нашем мировоззрении ведут к ошибочному типу взаимоотношений с миром и самими собой, что, в свою очередь, ведет к запутанности, мучениям и страданиям. Взяв за основу эту динамику, буддизм формулирует так называемые «Четыре печати», ряд аксиом, которые являются общими для всех школ буддийской
Читать дальше →

Раскрытое во всю полноту пробуждение означает способность ясно видеть, что всё испытываемое вами — это формирующийся мозгом виртуальный образ, возникающий в рабочей памяти. В различных традициях это называется недвойственным пробуждением, пониманием природы ума и так далее.

Ваше восприятие собирает данные и о мире вокруг, и о вашем внутреннем состоянии. Эти данные стекаются в мозг, где проходят сквозь слои и системы обработки информации. Затем эта обработанная сенсорная информация собирается в непрерывную, постоянно обновляющуюся виртуальную репрезентацию мира-вокруг-вас и вас-в-мире. Эта репрезентация, этот образ постоянно, мгновение за мгновением, разворачивается в рабочей памяти. И вуаля — так появляется проживание опыта «быть живым существом»!

Обычно это переживание себя-и-мира (порой хочется писать по-немецки, составляя длинные и красивые слова вместо этих неуклюжих конструкций с дефисами!) невидимо, то есть мы вообще не распознаём это как образ, как репрезентацию. Мы принимаем его за реальный мир, который мы воспринимаем непосредственно. И, конечно, есть реальный вы (человеческое существо из плоти и крови) и реальный мир (другие люди, животные и растения, планеты… в общем, всё остальное). Но на самом деле вы никогда не воспринимали мир напрямую. Вы навсегда живёте в репрезентации, сформированной мозгом в процессе влияния реального мира на ваши органы чувств. Кроме того, вы никогда не имели дела с самим собой (во плоти) напрямую. Сотканные из воспринимаемого через множество сенсорных потоков, оба этих образа мгновение за мгновением сплетаются вместе в рабочей памяти в переживание «я-и-мир».

Наивысшая степень пробуждения — осознать, что в рабочей памяти нет ничего, что не являлось бы образом. Ваши самые сокровенные мысли — это репрезентация. Самые дорогие вашему сердцу эмоции — это репрезентация. Ощущение того, что сейчас происходит с вашим правым бедром — образ. Кот на столе, человек в другом углу комнаты, игра света и тени на домашних растениях — всё
Читать дальше →