Вчера вечером приключилась со мной очень страшная печаль: загубила жизнь я в пауке! Он был прямо в ванной и висел на одной лапе (на тот момент их было вроде восемь штук). На вид и так был дохловат, и я подумала, что высох. Но убирать не стала, поскольку вспомнила, что они это дело умеют — притворяться спящими, не пойми для чего. Ну и ладно. Висишь и виси. Приняла душ и собралась уходить. Оборачиваюсь, а там:… О, боже! Что ж я натворила, паук намокмвесь и по стенке распластался ненароком, а лап у него всего шесть осталось — одна отвалилась и то же прилипла, а другая вообще улетучилась. Ну, что делать, ушла я в расстроенных чувствах вся, так ничего и не предприняв. Утром захожу, а он — живёхонький!!! Ах тыж животина насекомая!!! Радости — неисчерпаемый чан! Вот живучесть до чего доводит, а так бы может и переродился уже в кого…

Замечал ли ты метаморфозу, происходящую с тобой в одну секунду? Ты идешь по тёплому городу, пялишься на солнце, на собак, на людей, на набухающие почки и вдруг слышишь звонок своего мобильника. Ты говоришь в него «Алё», и слышишь в трубке дежурный вопрос:

— «Привет, дружище, как дела?»
— Пока не родила! Регулярно! Как у зебры! В Анголе дети голодают, а так все в порядке!

На этом твой позитивчик заканчивается, и ты на расспросы друга незаметно втягиваешься в подробные описания. Что на работе эх тех тех «блаблабла», на личном фронте как всегда «блаблабла», здоровье вообще «блаблабла». И такой маячок из глубины: «Заткнись!». Но поздно. Яд уже поразил нервную систему, кровь загустела и эти, как их, чакры, засорились. Ты в мягкой форме пытаешься завершить этот диалог. Друг весело прощается с тобой, пожелав удачи, и — «чтобы не пропадал!». А ты, объевшись этой тухлятиной, пытаешься остаток пути прочистить окуляры сознания. И вроде и не виноват никто. Но набухающих почек уже не видно и птички перестали весело чирикать.
Внимание! Стоп! Жжжжжжжинннььььь!
Ты идешь по тёплому городу, пялишься на солнце, на собак, на людей, на набухающие почки и не слышишь звонок своего мобильника! Потому что звонок тихий, а ты идешь близко к шумной дороге! Хе-хе! … Вдруг ты чувствуешь прикосновение сзади к своему левому плечу, поворачиваешься в пол оборота и видишь сияющую физиономию коллеги с одной из прежних работ, который кричит тебе в ухо:
— Привет, дружище, как дела?
— Поцелуй меня сперва!!! – говоришь ты и добавляешь, — андрогины, захватывают мир, вот такие, брат,
Читать дальше →

«Ты предпочитаешь верить в недееспособность своих мыслей лишь потому, что на самом деле, боишься их. Возможно так слабеет ощущение вины, но лишь ценою восприятия разума недееспособным. Поверив в неэффективность собственных мыслей, ты, вероятно, перестанешь их бояться, но врядли станешь их уважать. Нет тщетных мыслей. Всякая мысль рождает форму на том, или ином уровне.»

Будь всегда внимателен, используй божественное Видение
Смотри через Свой Свет Осознанности, не пропусти не прозевай…
Узри Атаку, разделение, войну, разоблачай вовремя эту Обезьяну,
Осознай отождествление с ней…
Наблюдай её в своих мыслях и эмоциях,
В своих агрессивных и неадекватных действиях
Во всех формах ущербности, недостаточности и неполноценности
Ёе проявление многолико и многогранно:
В антагонизме, гневе, обиде, враждебности и страхе
Горе, вине, безразличии и разобщенности…
Обнаружь её в своих победах и поражениях…
Обладаниях, приобретениях и потерях,
Ожиданиях жёсткой критики иль сладкой похвальбы
В своей зависти или гордости, ревности и привязках, осуждении и ненависти
Твоих смущениях, неловкостях и неудобствах виноватости
В своей неожиданной агрессии на кого либо
Обнаружь её в спорах и дискуссиях, неугомонности беспокойного Ума…
В своём хвастовстве достигнутых успехов, самолюбовании ….
В восторженной демонстрации эрудиции и накопленного хлама «знаний»
В своем величии показанном через сложные цепочки логических рассуждений
И концептуальных разработок и моделей построения мира
Эйфории побед словесных перестрелок с оппонентом
В своей манере подачи информации,
Проявляющейся в оригинальных и извращенных словечках
Звуковых ужимках и прыжках, что бы выпятиться посильнее
Нападках на друзей, учителей и своего Мастера…
В страхе перед публичным выступлением, где можно опозорить образ Себя
И в боязни поместить фотографию в аватарку или профиль
В своих захватывающих сладких мечтах о чём либо…
Ковырянии прошлой или фантазиях будущей жизни…
Поисках виноватых твоей неудачной жизни и нереализованном пробуждении
В залипании и присваивании твоих крутых состояний
Тишины, покоя, наполненности, любви и света осознаности,
Которые уже исчезли и преобразовались в жалкое подобие в Твоём воображении,
А божественная энергия этих состояний была сожрана Эгом себе на благо
Она также успешно может прятаться в минянетстве и
Читать дальше →

Солнечный денек выдался… Ты гуляешь по скверу, подходишь к песочнице, где дети игают, смеются и визжат. Твоя душа радуется и солнцу и радостным лицам детей, ну и просто так. Ты присел на уголок песочнице, чтоб так сказать гуще углубится в поток, можно сказать, что свесил ножки.) Вот девочка протягивает тебе песочный кулич и ее глаза искрятся чистотой. Ты подставляешь ладошки и принимашь ими сотворенное…
Медленно поворачиваешь голову в сторону солнца, прикрыв глаза… и вот еще и тепло ощущаешь на лице и свет внутри глаз. Несколько приоткрываешь очи и видишь уже перед собой маленького мальчика с удивленным взглядом. В ручке он держит игрушечный деревянный молоточик, похожий на кияночку. Мальчик быстро размахивается и лупит тебе молоточком промеж глаз… Боль, в перемежку с искрами серебристыми, заполняют все твое восприятие. Но ты понимаешь, что ты и и мальчик как Братья в едином Духе. И ты прощаешь себя за то, что на миг усомнился в этом. Прощаешь мальчика за то что подумал «Скверный мальчик». И вот Дух теперь все это отпускает…
А ты молча и радостно в Душе даешь мальчику… комфетку:)

Объявляется заказчик, который хочет заказать электрический ящик, который обсуждался два месяца назад. Электрической схемы нет, и не было. Обсуждался на словах. Якобы мы его прорабатывали и даже делали модель. Но поскольку денег не было, заказ отложили. Теперь деньги появились и нужно его запускать. Но у заказчика нет первичной информации, да похоже и не было, и у нас она не сохранилась, поскольку была в виде писульки с ключевым словом «Магомед». А может и писульки не было. Наш манагер напрягает всю свою память и с конструктором копаются в компьютерных файлах в поисках нужной модели. А их там как грязи, и все на одно лицо. Да уж. Бывает очень важно написать ключевое слово в названии файла.«Магомеда» в данном случае не хватило. Еще ключевая фраза – «он еще у вас не поместился в наши габариты и мы решили делать как получится».
Детка, это Северный Кавказ.

… таково окончательное избавление, которое каждый найдет своим путем и в свое время.

.

Что «ибо», Остап на этот раз не знал.

Главное различие между созерцанием обусловленного (сагуна) и необусловленного (ниргуна) Брахмана заключается в том, что в первом случае медитирующий видит Его обладающим какими-либо качествами, а во втором отрешается от любых (и положительных, и отрицательных) свойств, которые лишь намекают на Его абсолютную природу. Таким образом, «радостный» не входит в сущность созерцаемого Брахмана; эти свойства просто служат средствами, помогающими постичь Его подлинную природу.

Понятие «ниргуна» не означает, что Брахман — это отрицательный принцип, нечто несуществующее, ничто. Оно значит, что те качества, которые в привычном мире имеют границы, в Брахмане беспредельны. Подобные свойства являются сущностью Брахмана, неотъемлемы от Его сварупы, самосуществования. Брахман лишен свойственных материи преходящих признаков (например, синего цвета ткани), но обладает сразу всеми благоприятными качествами (сарва-кальяна-гуна). Брахман — это ниргуна-гуна. Природа Брахмана трудноуловима. Она утонченнее тысячной доли толщины волоска, расщепленного на тысячу частей. Для постижения Брахмана и медитации на Нем нужно утонченное, спокойное, очищенное, отточенное и сосредоточенное шуддха-буддхи.

В сагуна-медитации человек воспринимает объект поклонения как нечто отличное от себя. Поклоняющийся полностью без сомнений и колебаний отдается Богу. Он почитает и обожает Бога, во всем уповает на Него, благодарит за хлеб насущный, кров и само существование. Он постоянно ищет помощи у иштадэваты. Для такого человека нет ничего, что не зависело бы от Бога. Он сам — орудие в руках Господа. Его руки, ноги, чувства, разум, буддхи, материальное тело — все принадлежит Богу.

Набожному человеку чужды идеи джняны и слияния. Ему нравится существовать отдельно, оставаться слугой, вечно почитать и любить Бога. В отличие от джняни, он не хочет стать «сахаром», ему просто нравится пробовать «сахар». Такую форму поклонения можно назвать способом сжатия. Представьте себя кругом. Вообразите, что сокращаетесь
Читать дальше →