Все что отвлекает вас от исследования корня страдания, вот в этом конкретном вашем проживании, заводит вас в дебри избегания в которых можно бродить вечно.

Если поезд дальше не едет, нужно исследовать во что он уперся, куда он едет, машиниста, и эту невозможность движения, а не молить Бога о прощении вашей Души, надеясь что препятствие растворится по воле Бога и вы сможете добраться таки в пункт назначения, где вам выдадут долгожданную морковку.

Оседлать очередного Розового слона это конечно хорошо, но сколько их уже было в вашей карьере ищущего, вы же знаете что удержаться на нем очень сложно, а когда он лопается то падать больно, ударяясь головой оземь.
Так может стоит уже исследовать эту вторую силу, которой вечно не хватает реальности, что и создает недостаточность и гонит вас на новые подвиги превращения воображаемых слонов в реальных.

Вот сейчас опишу как я чую некие глубины в раскрытии Души. Правда они короткии и не постоянные, но уловил некую тенденцию и закономерность у себя.
Вот с Прощением вообще то заковырка, но отблески какие-то есть, в зависимости от ситуации. Так вот опишу некие отзвуки Души — назову их для понимания «модальностями» Души. Их приведу три — Прощение, Благославление, Благодарность. Эти модальности можно представить как сообщающееся сосуды. Вероятно все три они пульсируют не часто. Скорей всего всегда один в моменте — когда из одного перетекает в другой. Эти модальности не обязательно возпроизводить вслух, хотя на каком-то этапе наверно необходимо. А в особых случаях могут быть произнесены естественно в виде мысли, или в слух.
Вот Прощение — что-то внутри тяжело, дискомфортно. (по умолчанию — это чувство принята такой как есть).Прощаю -я вот это чувсто. Дальше открывается некое другое чувство, оно может воспроизвестить мгновенно, оно — Благослаление (чувствуется некое чувство света — Благо славится (прославляю Благо)… также в основном без произношения слова — Благославляю, (хотя возможны и ситуации и со словом). Затем также может мгновенно — Благодарение. Уже как-бы с этой модальности делишься с пространством Благостью — даришь Благо. Это не только ответ на чье-то великодушие к тебе, но и просто состояние спонтанного Дарения. Все так-же в основном без слов, а в общении между людьми не грех)) сказать от Души — Благодарю.
Но Жизнь случается разная — если например ситуация в виде некой жести, то модальность Прощения может превалировать на разный отрезок времени. Как только при этом открылась некая Благость, — то Модальность сменится на Благославение, А после на Благодарение.
Более глубокий уровень раскрытие Души — когда из чувств Благославления и Благодарения происходит Прощение. Это видно в высказывании Иисуса — «Прости их, они не ведают, что
Читать дальше →

Страх может стать стать возможностью перейти из несуществующего сердца к существуещему. И перейти от страха того что есть в тебе к любви и принятию.

Вначале небольшая ремарка:

Я бы разделила понятия самоисследование (техника кто я?) и атма-вичару. Атма-вичара — усилие по удержанию «состояния» Я-Есмь, где нет мыслей и ощущения физ. тела, но при этом присутствует сознавание мира (савикальпа-самадхи), а самоисследование — это техника по поиску источника ума, которая и выводит в итоге на это «состояние».

Рамана об этом говорит так:

«И: Если я упорно продолжаю отбрасывать мысли, то могу ли назвать это вичарой?
М: Такая практика может быть промежуточной ступенью, но фактически вичара начинается, только когда вы прилепились к Атману и уже ушли от движения ума, волн мысли.»

«После восприятия Бога начинается вичара. Она завершается в Осознании Атмана. Вичара – это последний Путь.»

«Вичара является и методом и целью одновременно. «Я ЕСМЬ» – цель и окончательная Реальность. Держаться этого «Я ЕСМЬ» с усилием – вичара, а спонтанно и естественно – Реализация.»

Именно в этом «состоянии» сжигаются васаны:

«И: Значит ли это, что если держаться за Атман, то васаны [склонности ума] будут уничтожаться, как только они появятся?
М: Они сами будут уничтожаться, если вы останетесь тем, кто вы есть.»

Теперь о технике самоисследования

И здесь снова ремарка:

Прежде всего следует понять, что есть «я» и есть «мысли», которые я наблюдаю. Но, возможно, сама практика и даст такое понимание… Ко мне оно пришло другим путём.

Как эту практику делаю я:

1. Наблюдая мысли, отмечаю любую из них и спрашиваю – для кого пришла эта мысль?

2. Ответ – «для меня». Ответом является перевод внимания на чувство «я» в физ.теле («точка» в голове). То, что эзотерики называют точкой самоосознания (не путать с понятием точки сборки из Кастанеды!)

3. Концентрируясь на этой точке, вопрошаю «Кто я?». Это позволяет вниманию оставаться в этой точке долго.

Дополнение: я использовала ещё одну технику по поиску этой точки — нужно покружиться 1-2 минуты, до потери ориентации в пространстве, а затем резко остановиться. То
Читать дальше →

Надежда не оправдала моих надежд.
И…
Я её уволила.

То, что видится (образ) -ЧТО ЭТО?
То, что слышится (звук) -ЧТО ЭТО?
То, что ощущается (ощущение) -ЧТО ЭТО?
То, что обоняется (запах) -ЧТО ЭТО?
То, что думается (мысль) -ЧТО ЭТО?
То, что вкушается (вкус) -ЧТО ЭТО?

Получив ответ снова задай вопрос — ЧТО ЭТО?
Получив ответ снова задай вопрос — ЧТО ЭТО?
Получив ответ снова задай вопрос — ЧТО ЭТО?
…

продолжение обсуждения начатого в топике:
advaitaworld.com/blog/57272.html

В начале поиска ищешь просветления, пробуждения, или просто кайфов.
Не удовлетворившись ничем из этого, но осознав хоть раз голос души…
Понимаешь что искал, жаждал всю жизнь именно… БОГА.

Сама вина Невинна…