Все в конце концов сводится к вине за собственное существование. Я лишний элемент, я разрушаю покой, приношу несчастье, страдаю сам и заставляю страдать других. Я что-то чужеродное, одинокое, неприкаянное, без дома, без права на жизнь. Я нахожусь в полностью враждебной мне среде, которая меня ненавидит. Я себя ненавижу. Я одно сплошное несчастье. Я враг, дьявол, и нет в этом ни пафоса, ни высокомерия, ни веселья. Все зло которое существует — это лишь следствие моего существования.

Все прощение в конце концов сводится к прощению собственного существования. Прощение любого следствия не проходит, если я хочу простить только следствие, оставив нетронутой вину за собственное существование. А если прощается существование, само собой прощается и следствие.

Как так получилось что я был счастлив и любим, и в одно мгновение стал тотально ненавидимым и чуждым? Что за превращение?
Мне приснилось послание, которое не было целиком словами, но если его перевести в слова, выглядело бы так: ты и твоя сила (она же — сила, которая тебя создала) подходите друг к другу как ключ к замку. В состоянии отдельности от своей силы, ты испытываешь слабость, страх и потерянность. Воссоединившись со своей силой, ты существуешь в любви, радости и полноте.
Прощая — воссоединяешься с этой силой. Прощаешь всегда отделение от
Читать дальше →

Смотрю в иллюминаторы глаз!
В них я вижу себя как яркое Солнце!
Не понятны связки пустых серых фраз…
В безумии кричу из своего оконца:
«Знатный люд, я за Вас замолчу!
Превращусь в стук кровавого Сердца!
В Пустоте Тишиной прокричу!
Тысяча чертей! Никуда от вас не деться!»

24/12/16

В Африке крокодил съел трех братьев, которые хотели его изнасиловать 22 декабря 2016, 17:37 [ «АН-онлайн» ] pixabay.com Братья не были извращенцами: вступить в половую связь с крокодилом им приказал шаман, а воля шамана для мужчин Южно-Африканского региона — святое. Крокодил колдуну не подчиняется и потому был против. Про то, как опасно на берегах Лимпопо, писал в своем бессмертном творении про доктора Айболита еще Самуил Маршак. Трое мужчин-братьев в ЮАР хотели излечиться от импотенции и прибегли к совету местного колдуна. По мнению шамана, половая дисфункция у его клиентов должна была пройти после соития с крокодилицей. Братья поймали самку крокодила, но «лечебному сеансу» помешали другие пресмыкающиеся. В итоге все братья пали в неравном бою с крокодилами. Родители погибших не винят шамана в смерти своих детей.

Использование этого материала сайта газеты «Аргументы недели» в Интернет-пространстве допускается только при обязательном размещении гиперссылки на источник публикации:
argumenti.ru/incident/2016/12/516803

Доверяй но проверяй, и духовно-сердечная потенция, тут не исключение.....:)))))

воля шамана для мужчин Южно-Африканского региона — святое. Крокодил колдуну не подчиняется и потому был против.

как и ваше прозрение не зависит не от каких шаманов и «Драконов», и потому его нет, пока вы считаете иначе, и не смотрите на вещи своими глазами…, которые даровал нам Господь.....:)

Читать дальше →

Дорогие друзья, товарищи, в том числе давно подсевшие как и я на духовную иглу, кому как не нам знать, что на Западе до самого Сахалина нет ни одного просветлённого, одни только «Мастера», а по сути теологи, мешки с концепциями «кроме, конечно, Дракона». Очень трудно в век конкуренции, беспросветного эгоизма покинуть бурный внешний мир с его впечатлениями, комфортом и желанием
самоутвердиться.
Биографию последнего просветлённого на Западе, Роберта Адамса, нельзя сравнить ни с одной биографией современных «мастеров». en.wikipedia.org/wiki/Robert_Adams_(spiritual_teacher) «на русском
не нашёл»

Как я понимаю, все просветлённые, если этот дар Божий не произошёл в детстве или юности, проходят путь, ведущий к уходу от внешнего мира, от привязанности к успеху, комфорту и удовольствиям. Всё начинается с аскетизма, неважно
буддизм это православие или адвайта. Аскетизм сопровождается тишиной ума, приводит к нормальным, искренним и гармоничным отношениям с людьми, т.к. нет конкуренции с её жадностью, завистью, гордыней и другим негативом.

По мере ухода от мира происходит постепенное исчезновение мыслей о прошлом и будущем за счёт снижения темпа жизни — прошлое не изменишь, а будущее всегда связано с событиями во внешнем мире. Одновременно всё меньше событий и реакций на них приписывает личность себе. Возникает чувство, что всё происходит само собой, ослабевает оценочная деятельность ума с
причинно-следственными связями, возникает доверие судьбе, Богу. Постепенно
внутренний мир вытесняет внешний, который мало интересует искателя.

Весь этот путь нельзя «сделать», он или есть в судьбе или нет.
С уходом от внешнего мира человек становится свободным, его «я» не определяется мнениями других, личность опустошается и человек становится самодостаточным. Теперь он готов к одиночеству и практикам.

Путь подобен возвращению в детство к тому моменту, когда мир не был разделён на внутренний и внешний и существовало только настоящее время.
Это схлопывание и приводит к
Читать дальше →

Похмелье — сестра…
Мы вместе живем с 16 лет.
Она рядом с утра,
Она из прошлого вечный привет!

Отречься бы мне от этой роднули,
Мне не нравится цвет её лиц.
Но как водится — вместе всплакнули
И валяемся пьяные ниц…

пьянь
24/12/16
хмурое утро

Ну я не знаю как сказать слова подорбрать.в общем вы даете нам самое лучшее учение, от души спасибо. Намасте Вам

Намастэ от сердца… и нижайший поклон тебе Мастер…

За то, что показываешь выход из этой
совершенной ловушки сознания…

_/\_

Где нет моста, там есть ученье перехода,
Я есьмь, идущее прощать,
Конечно ищущее, в бездне небосвода… звезду,
Да днём с огнём,
А ночью солнце, так боясь проспать.

1. Я уже говорил, что все твои способности есть только тени твоей реальной силы, а восприятие, самой природе коего свойственно суждение, возникло после разделения. С тех пор уверенности не было ни у кого ни в чем. Я также пояснил, что воскресение было средством возвращения к знанию и было достигнуто через союз моей воли с Отцовской. Нынче мы можем установить различие, которое прояснит некоторые дальнейшие положения.

2. С момента разделения между словами «творить» и «создавать» возникла путаница. Создавая что-либо, ты движим ощущением определенной недостаточности или нужды. Что-либо, созданное с определенной целью, нельзя использовать для подлинного обобщения. Стремясь восполнить недостаток, ты бессловесно подтверждаешь свою веру в разделение. Ради этого эго придумало немало хитроумных мыслительных систем. Все они лишены творческой силы. Изобретательность, даже в своей самой гениальной форме, всего лишь тщетное усилие. Узко специальная природа изобретения меркнет в сравнении с абстрактной творческой способностью Божьих творений.

3. Знание, как мы уже отмечали, не приводит к действию. Путаница между твоим реальным сотворением и тем, что ты из себя сделал, настолько глубока, что ты более неспособен что-либо знать. Знание всегда стабильно, твоя же нестабильность налицо. И тем не менее такой, каким сотворил тебя Всевышний, ты целиком и полностью стабилен. В этом смысле, покамест твое поведение неустойчиво, ты не согласен с Божьей Идеей собственного сотворения. Конечно, ты волен выбрать именно такое поведение, но здраво рассудив, вряд ли предпочтешь его.

4. Главный вопрос, который ты себе непрестанно задаешь, тебе вообще не адресован. Ты продолжаешь спрашивать, что ты такое? А это подразумевает, что ты — не только тот, кому ответ известен, но также и тот, кто его дает. При этом, ты не в силах верно воспринять себя. У тебя нет образа для восприятия. Слово «образ» всегда связано с восприятием и не является частью знания. Образы символичны, обозначая нечто совсем
Читать дальше →

Мимо ристалищ, капищ,
мимо храмов и баров,
мимо шикарных кладбищ,
мимо больших базаров,
мира и горя мимо,
мимо Мекки и Рима,
синим солнцем палимы,
идут по земле пилигримы.
Увечны они, горбаты,
голодны, полуодеты,
глаза их полны заката,
сердца их полны рассвета.
За ними поют пустыни,
вспыхивают зарницы,
звезды горят над ними,
и хрипло кричат им птицы:
что мир останется прежним,
да, останется прежним,
ослепительно снежным,
и сомнительно нежным,
мир останется лживым,
мир останется вечным,
может быть, постижимым,
но все-таки бесконечным.
И, значит, не будет толка
от веры в себя да в Бога.
…И, значит, остались только
иллюзия и дорога.
И быть над землей закатам,
и быть над землей рассветам.
Удобрить ее солдатам.
Одобрить ее поэтам.
Иосиф Бродский