жил да был начальник склада. такой с амбициями, но уже не молодой человек. начальником, кстати, он считал себя всегда. когда начал работать на складе, почему, что за склад — помнит уже смутно. и вот как-то приходит на склад очередная посылка, на которой издевательски, явно враждебным почерком написано: «начальник дурак и бюрократ». он приходит в ярость: «как!? я!? бюрократ!? не потерплю тут эту посылку!» но посылка уже ТУТ, невозмутимо стоит на месте. и этим ясным «ТУТ» начинает медленно выносить мозг. то терпит её начальник, то не терпит. то запишет в толстый журнал «принять», то, решительно зачеркнув, напишет «отказать». работа кипит, начальник потеет. но, наконец, устав терпеть и не терпеть, чувствуя гордость за свою работу, он говорит: «ладно, принимаю тебя». и как на это его снисхождение отреагировала наглая посылка? никак! она осталась на месте, где и была пока кипела бурная работа. а потом, спустя какое-то время, куда-то ушла. «автоматизация, однако», — подумал начальник с какой-то лёгкой грустью. и, глянув в окно, мельком увидел своё отражение… в виде потрёпанной посылки. «мдаа, заработался я что-то», — сказал он вслух. и, расположившись между мягких посылочек, сладко
Читать дальше →

Ну, вот и я изобрел свой «метод». Это персональная интуитивная догадка (!), так что всерьез можно не принимать. На научных разработках не базируется, священными авторитетами не подкреплена, плохими людьми на ушко не нашептана. Итак:

Избегание — ключ ко всему. Я очень долго и тщательно (на собственном опыте, конечно) исследовал явление «избегания» и пришел к выводу о том, что избегается само Бытие как мы его обычно понимаем, сама жизнь. В самой глубине избегания лежит непреодолимое неприятие жизни, индивидуального существования. Это, кажется, Будда назвал «подлинной дукхой» или чем-то в этом роде. Итак, важно полностью разобраться с тем, что именно избегается. А потом идет шаг второй.

Избегание всегда направлено куда-то. И я обнаружил, что направлено оно не просто «прочь», а в одном, строго определенном направлении. Это направление строго внутрь, в сторону персонального не-бытия, точнее — в тот самый «глубокий сон», в котором нет ни меня, ни мира, но который, тем не менее, есть Я. Короче говоря, избегание — это очень глубокий, очень исконный наш импульс не быть. И вот за этим импульсом надо последовать!

Вот что говорит об этом моя интуитивная догадка (дай-то Бог, она когда-нибудь будет проверена на практике). Объясняю своим собственным жаргоном, поскольку в терминологии не подкован.

Активный, творящий элемент сознания (который, скорее всего, называется «мысль-я» и склонен, как известно, к бесконечным отождествлениям), изменяет направление своего движения от «наружу» к «внутрь», чего в обычной жизни (т.е. в состоянии бодрствования) никогда не происходит. Он рано или поздно оказывается в том, что я называю Бездна. И здесь происходит Фишка!

«Мысль-я» как бы отождествляется в Бездной Истинного Существования. Но обычным образом с ней же хрен отождествишься! Одним словом, Фишка в том, что «мысль-я» попадает в «глубокий сон», но не исчезает естественно, как каждую ночь, а именно отождествляется с Бездной и там как бы «сияет». В ходе сего процесса у «мысли-я»
Читать дальше →

"…
12. Если глядеть в небеса, что вне вас, и при этом нет никаких мыслей, испускаемых наружу, и если глядеть в свой собственный ум, что внутри вас, и при этом нет того, кто мышлением испускает мысли, тогда собственный тонкий ум становится прозрачно-ясным, ничего не испуская. Поскольку Ясный Свет собственной исконной осознанности пуст, он — дхармакая; и это подобно солнцу, восходящему в чистом безоблачном небе. Хотя (об этом свете нельзя сказать), что он обладает определенной формой или обликом, тем не менее, его можно полностью познать, Смысл этого особенно важен, независимо от того, был он понят или нет.

13. Этот саморожденный Ясный Свет, изначально не сотворенный (чем-то ему предшествующим), есть дитя осознанности, и все же не имеет родителей — вот чудо!

Это саморожденное изначальное знание ничем не создано — вот чудо!

Он не переживает рождения, не существует и причины его смерти — вот чудо!

Он явно виден, и всё же нет того, кто его видит, — вот чудо!

Хотя он блуждает в сансаре, это ему никак не вредит — вот чудо!

Хотя он зрит само состояние будды, это не приносит ему никакой пользы — вот чудо!

Он существует везде и в каждом, и всё же остается неузнанным — вот чудо!

Тем не менее, вы надеетесь обрести какой-то иной плод, нежели этот — вот чудо!

Он существует в вас самих (и больше нигде), и всё же вы ищете его где-то еще — вот
Читать дальше →

Сашка-Рафушка, С Днюхой:)



… А теперь-тишина,
Я вижу свет в небе.
О, это почти ослепляет меня,
Пусть прольётся дождь, и смоет мои слёзы,
Пусть это заполнит мою душу, и отбросит сомнения,
Пусть упадут стены для нового солнца,
Новый день настал.

Там, где была тьма, теперь свет,
Где была боль, теперь радость,
Где была слабость, я нашла свою силу,
Все в глазах мальчика.

.

Извините! Текст данного топика удалён из-за неактуальности его в настоящий момент на данном сайте.
С уважением,
RunaSoulu

Извините! Текст данного топика удалён из-за неактуальности его в настоящий момент на данном сайте.
С уважением,
RunaSoulu

Кому нужно просветление? Кого это волнует? Кто хочет найти себя? кому надо помогать ищущим, и кому помогать, если никого нет. — А… У тебя есть какие то другие, ха-ха-ха. Ага… Ведь Бытию то это не надо, бытие всегда пребывает само собой… ::))))):)))
Вот один из самых популярных перлов постпросветлянской дуальной логики. Эй, просветленец, ты забыл, откуда ноги растут у всех этих идей, которыми пользуешься? Адвайта, адвайта — это значит, что кроме Бытия ничего и нет, что там у тебя выпало из бытия — давай посмотрим. А выпал целый мир живых существ, с их желаниями, с их стремлениями, с их деланьем. ВЕдь эти существа и есть то самое Бытие. ЭТо Бытию надо или не надо, это бытие делает или не делает, это бытие Я, ты, он, она, любая эмоция, любое переживание, любое состояние, и даже это твое деление на правильное Бытие которому ничего не надо и неправильное котором у много чего надо, тоже самое бытие…

Есть такое выражение о том, что домысливание происходит после происходящего.
Но таким образом домысливание исключается из происходящего и уже не является его частью.
Пример 1. Схватил что-то горячее, рука отдернулась, боль, пришли мысли о том, что надо быть поаккуратнее. Еще в догонку может дополнится чувством вины, о том, что зря это сделал, как можно быть таким невнимательным, или почему меня не предупредили.
Так что из этого домысливание, а что происходящее?

Пример 2. Прежде чем схватить горячий предмет, пришла мысль о том как в прошлый раз обжегся и рука остановилась на пол пути, ожога не случилось. Что в этом случае было происходящим, а что домысливанием?

Есть такая тема — социальные обусловенности. Мы с детства, когда мы были маленькими и зависели от родителей, привыкли подстраиваться под других, нравиться им, ставить их на свою сторону. Мы зависимы от социального одобрения. И также — от социального статуса, оценки, произведенного впечатления.

Я пишу об обычных людях, просветленных товарищей вопрос не касается ;)

Но, я хочу сказать — в этом нет ничего стыдного или неправильного, это — так!

Но это делает нас неискренними. Это заставляет нас изображать из себя что-то, создавать и поддерживать некий свой образ, чтобы нравиться и/или чтобы быть круче. Здесь это часто выливается в имитацию понимания/прозрения и тп.

И не в нашей воле — не подчиняться этим установкам!

Огромный социальный страх — облажаться, опозориться, оказаться в жертве, и не дай Бог — прилюдно.

Здесь это особенно опасно, потому как полно вооруженных указателями доброжелателей. Но мы не можем услышать указатель, потому что он опускает нас в жертву!

Одни из-за этого страха создают образ «крутышек», активно отбивают любые нападки. Другие тихонько отмалчиваются, чтобы не опозориться случайно. Третьи демонстративно «жертвят», подставляя игрушечную жертву, и пряча «настоящую» (имитаторы). Может еще что-то, я вот эти три техники использую, потому — знаю!))

Бывает, в сообществе складывается атмосфера, где социально одобряется искренность, даже если она глупа, некрасива и невежественна!

Когда «автор» валится в жертву, остаться в ней, сдаться в ней, принять свое поражение помогает социальное одобрение этого падения. Не глумление и превосходство, а уважение к смелости того, кто идет в свои самые глубокие подвалы. Когда падаешь не только в жертву, но и в дружеские объятья. Когда НЕ СТЫДНО, НЕ СТРАШНО быть таким какой ты есть — пускай невежественным, непросветленным, некрасивым…

Вот и все, что я хотела сказать: НЕВЕЖЕСТВО — НЕ СТЫДНО. Если невежество есть, не вы его создали и не вам выключать, так что ж его
Читать дальше →