Пост Ганеша о индикаторе не-пробуждения вдохновил меня на еще один пост схожей направленности.
Читать дальше →

Наверное основной целью поиска просветления является обретение окончательного счастья и улучшение своего статуса (сразу в одну шеренгу с богом встать), что тоже является вариантом счастья.
Но если счастья нет сейчас, то как оно может быть потом?
Читать дальше →

Когда я просыпаюсь утром, то через какое-то время после пробуждения почти физически переживается появление того, кому предстоит прожить этот день, — и вообще жить. Появляется «живущий» — и ему на плечи взваливается мучительная обязанность «быть». Но он, «живущий», не в силах нести это бремя, оно его расплющивает, и потому «живущий» всегда — комок боли. Он — источник экзистенциальной муки, не связанной ни с какими событиями, идеями или надеждами. Это — невыносимая тяжесть просто «быть», существовать, быть «автором» всего того, что переживается, что происходит.

Это поистине «камень в ботинке» — очень точное описание. Необходимо постоянное отвлечение, избегание, чтобы эта боль не вышла на поверхность, — но, конечно, она выходит снова и снова. Любые «отключения» сознания, медитации и такое прочее имеют только одну банальную цель — отвлечь внимание от страданий «живущего», отключить его. Правда, есть еще более мощная техника, она называется сон. Только во сне система по-настоящему отдыхает от этой саднящей боли — такая разрядка задумана самой природой.

Притом я сознаю вполне, что «живущий» не имеет ко мне никакого отношения, — он как бы подменяет меня в течение дня, ему положено действовать от моего имени… и хотя я постоянно присутствую во всем, живет, однако, в буквальном смысле «живущий». С его точки зрения «жить» равносильно «страдать» — притом не из-за чего-то конкретного, а просто по факту. Этот «живущий» для меня и есть компас «не-достижения». Пока в сознании присутствует этот мучительный спецэффект, никакого пробуждения не случилось. Мне трудно представить себе, что такое жизнь без «живущего», — слишком долго и давно мы сосуществуем бок о бок.

Удивительно и грустно видеть, как «живущий» создает мир, в котором он «живет», — мир, по сути, созданный из мучительного избегания самого себя, желания самоустраниться из вещей, избежать боли, возникающей по факту собственного существования… — одним словом, мир, который не должен был бы случиться… но он
Читать дальше →

В отсутствии смотрящего и делающего ничего не меняется в происходящем.
Это можно проверить прямо сейчас.

Именно «Я» боится неудач и жаждет успеха, страшится ада и мечтает о небесах обетованных.
«Я» терпеть не может страдания, но в то же самое время любит его причины.
Оно с тупым упрямством ведёт войны во имя мира. Оно желает просветления, но недолюбливает путь к просветлению. Оно желает работать по-социалистически, а жить по-капиталистически.
Когда «Я» ощущает одиночество, оно мечтает о дружбе. Его одержимость теми, кого оно любит, проявляется в страсти, которая может легко превратиться в ненависть.
Его потенциальные оппоненты — например духовные пути, призванные победить Эго, — зачастую искажаются им и становятся союзниками «Я».
В искусстве шулерской игры ему нет равных.

Дзонгсар Джамьянг Кхьенце Норбу Ринпоче

Невежество — морока загруженности идей избавления от СЕБЯ «чмо»
и поиска воображаемого СЕБЯ не ЧМО — без единого шанса на освобождение:-).

Лепи на лоб печать «чмо» и найди кнопку «выкл» поиска СЕБЯ не «чмо»

Счастье здесь. Разделения нет:-).
Откуда взялся исход из противоположной парадигмы:-) С чего вдруг:-))?

С какого перепугу:-)))???

Омраченное унылым подходом видение, искажая То что Есть, отправляет на круги поиска Того что Есть, неомраченного искаженным видением… Куда абсурднее???..
Абсурд абсурдов:-)))

Будда выразил это/то обусловленность в просто выглядящей формуле:
Когда есть это, есть то.
Возникновение этого вызывает возникновение того.
Когда нет этого, нет того.
Прекращение этого вызывает прекращение того.

А.X.92
Есть много возможных интерпретаций этой формулы, но только одна отдает должное и тому, как она выражена, и сложному, гибкому описанию в Каноне конкретных примеров причинных связей. Эта интерпретация состоит в том, чтобы рассматривать формулу как взаимодействие двух причинных принципов, линейного и синхронного, которые в сочетании образуют нелинейную структуру. Линейный принцип – включающий в себя (2) и (4) как пару – связывает события, а не объекты, во времени; синхронный принцип – (1) и (3) – связывает объекты и события в настоящем моменте. Эти два принципа пересекаются, так что на любое событие влияет два типа воздействий: из прошлого и из настоящего. Хотя каждый из принципов кажется очень простым, их взаимодействие делает последствия очень сложными (N10, Проницательное объяснение, А, VI, 63). Начнем с того, что каждое действие отдается отзвуками в настоящем моменте, и резонансом, распространяющимся в будущее. В зависимости от интенсивности действия этот резонанс может продолжаться очень короткое или очень долгое время. Таким образом каждое событие происходит в контексте, определяемом комбинированным воздействием прошлых событий из широкого диапазона времени, и событий в настоящем. Эти воздействия могут усиливать друг друга, могут сосуществовать почти без взаимодействия, или могут нейтрализовать друг друга. Поэтому, хотя и можно предсказать, что определенный тип действий скорее всего приведет к определенному типу результата, – например, что действия, основанные на злости, приведут к боли, – невозможно предсказать, когда и где этот результат проявится (N11, Большой анализ кармы, М, 136).
Эта система еще больше усложняется тем, что оба причинных принципа объединяются в уме.Ум, своими убеждениями и намерениями, играет причиняющую роль в работе
Читать дальше →

Просто концентрация на том, что есть. Все темы, которые запускают внутренний диалог они всегда поздно. Есть единственная реальная «вещь» — это то, что есть. Все остальное, чего бы хотелось бы — все ерунда. Все есть так как есть, если это очевидно, то становится очевидным то, что страдание запускает то, чего нет. В таком случае, появляется естественное желание отказать себе в думании о некоторых темах, которых нет, которые не приняты, потому что именно эти темы запускают «механизм». забыть их раз и на всегда — потому что это — Не-«приятие». А приятие — это то, что есть. Отказ в этом освобождает место для… не знаю как сказать

Ребята, скажите, а все ли знают, что у нас в Минске тоже есть возможность посетить закрытый сатсанг и проводится он мере формирования группы из 5 человек. К нам могут записаться люди и из других городов. Звонить нужно нашему организатору, Михаилу. Телефон и контакты здесь, по ссылке встреч ФА: www.freeaway.ru/meetings
С любовью ко всем :)))

Человек, который хочет быть счастливым, не имеет никаких идеалов, он не идеалист, он реалист. Несчастный человек всегда идеалист. Счастливый человек, блаженный человек – реалист: он проживает момент за моментом без каких-либо идеалов. Вы не можете его разочаровать, потому что у него нет никаких ожиданий.

Просто вставил — актуально и в тему… Хотя ясно, что каждая сущность по «своему» вразумит))))