— Что ты получаешь от этого своего мировоззрения? Что дает Адвайта в практической жизни?

— Этот вопрос появляется благодаря восприятию себя как отделенности, как отдельного игрока на шахматной доске. Есть я и есть другие игроки, и я могу с ними столкнуться и может нечто произойти. Могут убить меня или могу убить я. То есть я как некая капсула: то, что у меня есть под кожей и моя кожа это есть я. А всё остальное уже не я. И всё вокруг заполняют вот эти люди-капсулы, отделенные друг от друга и каждый из них ответственен только за свою шкуру и не более того.

Но суть адвайтистского мировосприятия, как ты выразился, в том, что я не воспринимаю себя как вот это тело как вот эта личность. Мое тело неотделимо от пространства неотделимо от других людей и я не есть это тело. Всё происходящее это некая однородная каша, в которой меня нет, меня невозможно выделить из нее как нечто отдельное.

Если моё тело убивают, то убивают не меня. Если моему телу больно, то больно не мне.

— Ты проверял это?

— Разумеется. Смотри, эго это восприятие себя как отдельной личности, так вот ты к своему эго хочешь нечто прибавить, то есть ты хочешь получить для себя некую выгоду. Хочешь защитить свое эго от каких-то негативных воздействий, от смерти от боли от опасностей. То есть воздвигнуть некий щит за счет чего-то, в данном случае за счет Адвайты. Но тебе ничто не поможет. Твое эго тебе не принадлежит, ты не сможешь его защитить никак. Ты не сможешь держать его всегда в одном состоянии, оно всегда будет меняться, ему постоянно будет угрожать опасность, оно всегда будет чувствовать боль. До тех пор пока ты не потеряешь это эго, до тех пор, пока ты не перестанешь быть эго, а когда ты станешь миром, когда ты станешь всем.

— Я понял тебя. Меня всегда волновал такой вопрос, несмотря на то, что все учения говорят об уничтожении эго, но в современном мире это грозит смертью, потому, что ты не можешь себя защитить. Эго это как защита от опасностей, то есть здоровое эго необходимо. На
Читать дальше →

Усе ИМХО, моя обусловленность, *схолизм*, опыты, не опыты и т.д.


Хых… что-то вылетело из головы :D

А во, ща спонтанно ум, сознание набацает :D
напряжет извилины.

… в адвайтоту в-общем просто так не попадают..
… и что же вы можете сказать челу, зачем все это? Вы можете сказать, что вы будете всегда со спокойным умом, без разницы какую эпоху переживает этот мир или где еще вы «там» будете.
… вам в-общем-то будет без разницы кто что думает и т.д.
вас невозможно будет не включить, не выключить..

доверяй, но проверяй.
— Кто это? А будда, ну зачем спорить с буддой? Будда хороший источник.

:D

Медитация может быть лучшим, что у вас есть здесь, но не привязывайтесь даже к этому. — приписывают будде.
Будь сам себе авторитетом, оратор не имеет власти. Джидду Кришнамурти

К психологу пришла одна женщина, чтобы пожаловаться на свои проблемы и неудачи в жизни. И в доказательство того, что жизнь ее, по ее же мнению, не удалась, она начала перечислять, чего у нее нет:

― Настоящих друзей — нет. Хорошей зарплаты — нет. Машины приличной — нет. Квартиры просторной — нет. Молодости — уже нет. И надежды нет, все это получить от жизни когда-нибудь.

Психолог внимательно выслушал ее, поправил очки и сказал благодушно:.

― Конечно, у вас много чего нет. Но список не ограничивается тем, что вы перечислили. Я легко могу его продолжить. Например, тяжелой неизлечимой болезни у вас нет. Долгов миллионных — нет. Ответственности за тяжелобольного родственника – тоже нет. Горба — нет. И инвалидности — нет. Очень много чего у вас нет. И, если записать, чего у вас нет, то настроение улучшится у вас сразу. И надежда появится, что этого не только нет, но и не будет.

Женщина подумала, в уме посчитала и улыбнулась.

Так что, у нас много чего нет. И не надо.

У дочки — коллега по работе. У нее в семье сложная ситуация. Муж ушел к любовнице. Ребенок, сын, пять лет, переживает.

И на днях он маме выдал:

— Мама, прислонись своей головой к моей, у меня так много мыслей, а у тебя ни одной, я с тобой поделюсь.

Садхак. Чо.

— Разыграем на пальцах, — сказал Штирлиц.
— Разыгрываем, — сказал Мюллер.
— На счет " Раз, два, три" — сказал Штирлиц, — раз… два… три…

Мюллер выкинул два пальца. Штирлиц — недва.

— Штирлиц! — сказал Мюллер, — с вами невозможно работать.

Двойственность — ум, честь и совесть нашей эпохи.

Кому двойственность, а к кому и мать родная.

Закинули невод в недву — получили «два».

— В теперешнее время полезнее всего отрицание — мы отрицаем.

— Всё?

— Всё.

— Как? Не только искусство, поэзию… но и… страшно вымолвить…

— Всё, — с невыразимым спокойствием повторил Базаров.