В любой мысли есть — ТЫ.
Даже в этой!
Ты и Я не два!)
Привет Я!)

поезд ушел
и унес пассажира
который так долго ждал на этом буранном полустанке
читал старые газеты и книги
буравил глазами ветхие расписания
и все пытался вычислить
когда же наконец придет поезд.
и вот он пришел.
и пассажир уехал.
такой счастливый.
может даже в америку
или в самую-самую новую зеландию.
до свидания, дорогой пассажир!
мы к тебе здесь так привыкли
ты был такой милый
хотя и слишком много болтал
о чем попало
без тебя нам будет чего-то не хватать
но мы справимся
не пропадай насовсем
вспоминай о нас
до встречи
на буранном полустанке!

Что делать с мыслями? — Мыслить!
Что делать с чувствами? — Чувствовать!
Что делать с переживаниями? — Переживать!
Что делать с ощущениями? — Ощущать!

Мысль — мыслится. Чувство — чувствуется. Переживание — переживается. Ощущение — ощущается.
Сложное не сделать простым. Простое не сделать сложным. Красное останется красным, белое — белым, синее — синим.
Поздно горевать, что горюешь. Поздно бояться, что испугался. Поздно жалеть, что жалеешь. Поздно ставить в холодильник, если прямо сейчас кипит.
Все, что есть, изумительно прекрасно как оно есть, — но нет тому никаких объяснений. Ни-по-че-му!
Одним словом, ты меня понял…

Сегодня прочитал замечательную публикацию Джеда МакКенны с любезной подачи нашей Елены smilen , (спасибо ей и Павлу!) и глаз зацепился за такую фразу:

Верблюду легче пройти сквозь игольное ушко, чем ложному я войти в пробуждённое состояние.

Естественно это парафраз из Библии (Евангелие от Матфея, гл. 19, ст. 24; Евангелие от Луки, гл. 18, ст. 25):

«удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие»

наверное эту фразу знает каждый. Она яркая и нелогичная. Ну какой верблюд может протиснуться в игольное ушко?
Читать дальше →

Восхитительные, как свежий росток, переливающиеся множеством оттенков печаль, боль, грусть… Была ли нужда травить эти необыкновенные творения?
Претензии, притязания- вязкие, тягучие чувства и мысли о «моем», о долге и оковах… растворяются сами собой в неприкосновенной замершей ЧИСТОТЕ каждого момента…
Забываются ненависть, обиды, вина и обвинения, отзывавшиеся незаживаемыми ранами, открывая миллионы взглядов, прочтений идей о правых и неправых, хороших и плохих: безграничные фантазии, появляющиеся и вмиг исчезающие, как падающая звезда на небосклоне!
Безудержный фейерверк ВСЕХ красок! ВСЕХ проявлений! Торжественный, непредсказуемый, замирающий от восторга, льющийся слезами, хохочущий, пытающийся понять, парящий невесомостью и наслаждающийся собственной красотой!
«Я» никогда не было и не могло быть найдено, чтобы принимать или отвергать, притязать и отпускать, осознавать и ощущать что-либо!
Ни как маленький человечек, одинокий буратино, выструганный из мыслей и мечтающий стать настоящим мальчиком!
Ни как пространство, которое посещают все эти причудливые гости-проявления!
Ни как чувство, которое могло бы приютить все чувства мира!
Ни как ясность, в свете которой происходят все эти чудеса!
Так потеря ли это?!
Я всегда ближе, чем что-либо нашедшееся, и никогда не было потеряно! Так находка ли это?!
Первого, второго, третьего и миллионного, и хоть крошечного пробела между «тем» и «этим», «тобой» и «мной», нет и не было! Так появлялось ли хоть что-то?!
Однажды все остается КАК ЕСТЬ, не нуждаясь ни в едином участнике этой дивной ВИДИМОСТИ свершившегося
Читать дальше →

Читать дальше →

Заметила вещь одну-все что переживается, как злость, агресия, обида на обстоятельства, на жизнь-не просто так возникает, под этими чувствами, часто прячется простое не согласие, постулат:-*так не должно быть*, а заметить это возможно только если направить внимание, именно на само чувство, эмоцию и посмотреть, что именно вызывает такое негодование, тогда все эти чувства просто чувства и не имеют отношения к чему то или с чем то.)

Мысль «ДРУГИЕ» подтверждаюшие я-мысль;
Мысль «я» цепляется за движение тела — типа оно двигает им. хотя движение возникло раньше появившейся мысли «я»;
Мысль «я» цепляется за ментальные движения. типа оно думает, хотя само является умом или мыслью;
Мысль «я» цепляется за «человек», я-человек;
Мысль «я» целяется за тело. «я» типа и есть тело;
Мысль «я» отрицает что оно не есть тело. «я» типа не тело;
Мысль «я» цепляется за время, ибо только во времени может себя подтвердить. (я вчера ..., я завтра достигну...);
Мысль «я» цепляется за пространство, ибо в пространстве пытается устоять. Там я был, там есть пробужденный, тут его нет;
Мысль «я» цепляется за «не-я», я не то, не это, но есть раз разделяю на то и это, значит я типа есть, но не то, и не это. [притязание на «отсутствие» за счет притязаюшего «я»];
«Я имею» или я-притязания (я имею) на: чувства, мысли, тело, душу, etc...;
Притязание на авторство плода действий: чтобы все увидили что я-это сделал, мне поставили оценку, мне дали похвалю или др. плюшки…
«Я свидетель» или «Я ничто»)

Вместо «цепляется» больше подходит «определяется»