В чем же конец поиска?
В конце его начавшего.
В чем конец начавшего?
В том, что «его» не было-
Только наваждение
Присутствием «его».
Где конец той видимости,
Подразумевания?
Нет помехи в видимости,
В том, чтоб были поиски,
Виделись искатели,
Находились истины-
Видимости, видимости…

Вчера хорошо поговорили об этом, прям тема-сюрприз! Спасибо Дракон! :)

Сабж.
Иду я тут недавно по улице, размышляю о том, что менталоконструкции уже надоели, и вообще все это пространство идей и смыслов изъезжено вдоль и поперек. И что, напротив, мир чувств и всякого не-ментального восприятия еще так мало исследован и задействован…
Иду, и вдруг в какой-то момент — бац! И то, что было «моим» вниманием сливается с осознанием, которое одно на все существа. И вот существует такое осознание, не много маленьких осознаний, а вот просто ОДНО — для тебя, меня, него, них — и в нем существуют эти организмы, предметы, мысли…
Если посмотришь на свою руку, ты же понимаешь, что она часть тебя. Так вот и с людьми, которые шли «мне» навстречу — они были «частью» «меня».
И понятно становится, что этот «пузырь» индивидуального сознания (© Дракон) в общем-то не обязателен, что организм и ум нормально функционируют, когда граница условна. Но привычка — дело такое сильное… В общем, осознание осознавало себя единым до тех пор, пока это тело не дошло до метро :) а потом снова сделало вид, что оно отдельное, и скукожилось до Лены.
Так что как-то не поворачивается язык, сказать, что это было со «мной». Скорее, это Сущее спалилось — оно играло-играло в Лену, и вдруг споткнулось, и маска упала. Но оно быстро-быстро эту маску подобрало и нацепило обратно. :) потому что игра такая!

Так вот интересное в том, что обязательным основным условием таких опытов является отсутствие «тебя» (или «меня»). Но когда они заканчиваются, то вернуть их, повторить их — хочешь и пытаешься именно «ты» (или «я»)! И это главное препятствие, чтобы они
Читать дальше →

«Ай, красавчик, позолоти ручку!» — сказала цыганка, и у Паркера тут же родилась идея…

Ребятки, я рад что вы нашли тут друг-друга. Теперь можно разойтись, по военкоматам, партиям, отрядам. Там вам выдадут, автоматы, плакаты, дубины, или листовки и направят навстречу друг-другу. Займитесь наконец-то делом, которое вам по-настоящему по душе.

Привязанность восприятия к телу — есть Игра. Она сужается для того, чтобы имели то, что имеем в рамках заданной программы. Описанное в знание как энерго информационное пространство. Но — это лишь описание — оперирование дискретностью. Границы души замыкаются, хоть и дух не имеет границ. Переживание заканчивается, потому что вера в границы существует. Условное разделение в первой системе называется человек, при вере в реальность границ появляется еще граница третья система — с авторством.

Дух свободы и дух соревнования

Победа порождает ненависть; побеждённый живет в печали.
В счастье живет спокойный, отказывающийся от победы и поражения.
(Дхаммапада)

Сегодня, в условиях информационного переизбытка, каждый может запустить в мировую сеть свою точку зрения, свое видение тех или иных событий. Беда в том, что это делают те, кто, во-первых, очевидцем этих событий не является; во-вторых, продвигает определенную позицию, построенную на собственной картине мира, сформированной менталитетом, социальными условиями, шкурными интересами, политическими амбициями и т. п. Воспринимая эту информацию, каждый вылавливает, видит и слышит то, что ему хочется слышать и видеть, подпитывая свои интересы.
Погружение в мировой океан информации для человека, не имеющего опыта и навыков с ней работать, фильтровать, вырабатывать независимые суждения на основе видения ключевых моментов и истоков развития ситуации, чревато эскалацией конкурентного противоборства, конфликтов, информационного и физического насилия.

Самый важный вывод, которому учит нас история, заключается в том, что в войне нет победителей.

В 1978 году вышла книга африканского писателя Айи Квеи Арма «Целители». В те годы она произвела на меня глубокое впечатление. Я почувствовала, что прикоснулась к подлинному источнику, способному насыщать душу. Недавно во время прохождения Олимпийских игр я увидела ее в коридоре своего учреждения в стопке книг, которые выкладывают за ненужностью. Я открыла ее, начала читать, и была глубоко взволнована тем, что изложенные в ней мысли отражают те ценности, к которым привел меня жизненный и профессиональный опыт.
В книге рассказывается об африканских целителях, главная цель которых – исцеление своего народа, который некогда, в древние времена был единым, и тем сильным, а сейчас представляет собой разрозненные племена, руководимые коррумпированными вождями, преследующими свои собственные интересы. Целители понимают, что исцеление народа состоит в том, чтобы снова
Читать дальше →

Вопрос: Ты можешь сказать что-нибудь о войне?

Карл: Война возникает из желания получить. Это на­чало личной войны, и большие войны начинаются с того же: тебе бы хотелось что-то получить и владеть, полагая, что это сделает тебя счастливее.

В.: Скажем так: я хочу достичь внутреннего мира.

К.: Ты хочешь завладеть собой. Это война. Ты всегда в погоне за собой. Всегда в войне. Всегда немного поза­ди или впереди себя. Возвращаясь к первой мысли: «я»-мысль — это отделенность, и в отделенности ро­дился воин. Воин с идеей о том, что он должен овла­деть окружающей его средой.

В.: Ты хочешь сказать, что каждый, кто думает «я», — воин?

К.: Каждая «я»-мысль воинственная. С представлени­ем о том, что есть ты и что тебе принадлежит некое Бытие — «твоя жизнь», — появляется что-то, что тебе нужно защищать. Это порождает войну. Там, где есть «мое Бытие», есть также и «твое Бытие». Самое позднее к третьему году жизни воин полностью сформирован.


Читать дальше →

Если у нас есть хайдеггеровская концепция философии, мы будем рассматривать попытку сделать природу познающего субъекта источником необходимых истин как еще один самообман в попытке заменить „техническими" и четкими вопросами ту нашу открытость странным вещам, которая послужила поводом к тому, чтобы начать мыслить.

Ричард Рорти

Возьмём отдельно стоящую жопу.Если есть
в природе жопа, должна где-то быть не-жопа.
Но без жопы никого нет.Значит не-жопа
существует, но не проявлена.Она весь
остальной мир кроме жопы.Что такое мир
ты знаешь, осталось разобраться с жопой и
пристегнуть её к миру, а это Брахман.
Всё ты Брахман и посылай всех в жопу.