Заметил, что исследуя подобно тому, как описано в посте Shine , когда спрашиваешь у некого чувства о чём оно, получая в ответ некий образ и сопровождающее его описание, то в таком виде и чувство, и образ, и описание, будучи рассматриваемыми отдельно, выглядят достаточно «плоско» и претендовать на какое-либо авторство, действие, живость не могут. Ну, например, разве может быть живой картинка грустного меня, следом за которой идёт текст «остался без денег, потому что плохо работал». Тут же есть чувство, неприятное, недостаточности, но и это само по себе — лишь чувство.
И вот в этот момент приходит мысль, очень банальная, и звучит так: "Но это правда!!!" И тут можно тушить свет — если она не видится как ещё одна мысль из трёх слов, то она мигом оживит и слепит воедино в один компот все разложенные выше сухофрукты. И ещё заметил, что с этой мыслью как правило приходит ещё одна, вместе с чувством — и они уже о том, что если оставить всё описанное выше в «разобранном» состоянии, если не реагировать на тот «посыл», как на реальность, то разрушится что-то очень важное, то ты не отреагируешь нужным образом в нужный момент, то всё пойдёт в будущем прахом. То есть тут «добивает» некий страх, который Юля однажды назвала «страх не-я, страх не быть». Но его ведь тоже можно рассмотреть подобным образом: как мысль, как образ, как
Читать дальше →

Муторно.Не так всё.Нужно чтоб было хорошо, вот так. А КОГО ЭТО ВОЛНУЕТ? Спасибо Карлу за вопросик!

Нет того — это есть только это. Не пришла на всречу — есть только — не пришла на встречу. А что делала? Пиво пила. Не принимаешь!- Есть только — не принимаешь. А что делаешь? На фон смотрю. Ну и как? Тупо. Тупо и есть только тупо. И кто тупит?

Вопрос: Я слышала, что вы называете себя человеком, влюбленным в реальность. А какже войны, изнасилования, бедность, жестокость, насилие над детьми? Вы оправдываете все это?
Ответ Кейти: Совсем наоборот. Как я могу оправдывать то, что не несет в себе добра? Я просто замечаю, что если я верю, что все это не должно существовать, то я страдаю. Могу ли я прекратить войну в самой себе? Могу ли я перестать насиловать себя и других своими жестокими мыслями и действиями? Если нет, то я продолжаю в себе то же самое, что хочу остановить в мире. Я начинаю с прекращения своих собственных страданий, своей собственной войны. Это и есть работа жизни.

Всякое учение неизбежно заслоняется разумом, и превращается в чудовищную профанацию.
Какая разница, сколько голых улыбающихся стариков ты исследовал вдоль и поперек, и повесил их фото у себя в спальне?

Эйнштейн после смерти предстает перед Всевышним.
Всевышний ему и говорит:
— За твои заслуги перед человечеством я могу исполнить одну твою просьбу.
— Господи,- взмолился Эйнштейн, — я очень долго выводил формулу мира, но так и не смог её получить. Хочу узнать ее сейчас.
Господь хмыкает, идет к доске, берет мел и пишет длинную формулу. Эйнштейн нетерпеливо начинает ее изучать, бегает вдоль доски туда и обратно, шевелит губами, трет лоб. Через три часа он с удивлением говорит:
— Господибожемой, да у тебя здесь полно ошибок!
— Аха,- замечает Всевышний, — ну и что?

Нет темы, пустота, отсутствуют слова,
когда-то здесь был я, да вызжена земля,
лишь тени вдоль дорог, и где их идеал,
что отраженьем стал, среди пустых зеркал,
куда девался цвет, в немом цветном кино,
все хорошо, и в дверь не постучит никто,
никто не отопрет зеркальный лабиринт,
и топот быстрых ног, связал привычный быт,
в привычной пустоте не заблестит огонь,
среди слепых светил, по-прежнему темно,
их темень изнутри, огнем в груди горит,
застывший в горле крик, утянутый на дно,
не может перестать шептать о царстве сна,
проснувшись, не узнать каким был мир вчера,
в бездонных облаках, приют и кров для птиц,
летящих вникуда, вдоль призрачных границ,
в координате ноль, в оси без берегов,
растает словно дым, таинственный узор,
следов и адресов, имен, названий, струн,
звенящих в унисон замысловатых дум,
замысловатых двух. Протяжный белый шум.

Когда хочется соврать — тут же появляются союзники Автора: чувство вины, попытки оправдаться; быть лучше; убегание из сейчас; Неприятие того, что есть; и т.д. А значит снова дать работу Автору. Получается, он и здесь перехитрил".

Цель нужна не для того, чтобы ее достигать.
А чтобы было направление.

Эти щупальца просто некоторое время потыкаются вокруг тебя, пощупают пространство, понюхают твои следы.
Но не найдя для себя ничего съестного, они уползут дальше.