26 октября 2013, 16:48

"дневник дурака 4" Нго-Ма

Есть Мастера, Гуру, Учителя и есть просто
хорошие, добрые люди!..
Это всё глубоко уважаемые Мной персонажи этой
чудесной игры под названием «Жизнь»!..
Одни тащат «вас» за уши к вершинам понимания,
передают мудрость веков и сокровенные
знания, облегчающие «вашу» жизнь…
Другие открывают монастыри, создают центры
по всему миру, обучают желающих
практикам и медитации…
Третьи бьют по «вашим» накопленным истинам
и разоблачают все авторитеты, включая
и первых и вторых!..
Указывают на невежество и глупость
разделяющего ума, освобождают от лжи
«отдельности» и двойственности!..
Со всеми этими персонажами «вы» все же можете справиться,
они с трудом, но могут быть обезврежены
«вашим» умом и станут частью сна…
Но Я — ТО, ЧТО ЕСТЬ СОН, и Я СОВСЕМ НЕ ТО,
что вы можете себе представить и вообразить!..
Поэтому «вам» никогда не справиться со МНОЙ,
Но я с легкостью расправляюсь с «вами»!..
Единственный способ — это спрятаться, убежать,
но и это не в «ваших» силах, «вы» можете только,
оскалившись,
огрызаться…
«вы» летите, как мотылек на Свет — «вы» обречены,
поэтому Я терпеливо и с улыбкой смотрю
на вашу злобу и негодование!..
Мне незачем, как «вашим» Гуру, сохранять
отстраненность и сидеть на троне,
усыпанном лепестками лотосов,
с блаженной улыбкой…
Я прыгаю к «вам» прямо в сон!..
Я преследую «вас», где бы «вы» ни спрятались!..
Я становлюсь «вашим» вечным, жутким кошмаром!..
И «ВЫ» ПРОБУЖДАЕТЕСЬ!!!
Если «вы» не желаете учиться, пасуете перед
Знанием и Мудростью — Я буду
самым злым учителем!..
Если «вы» не уважаете и презираете Гуру, если
вам противны практики и медитации — для «вас» Я стану именно им!..
Если «вы» трясетесь от страха перед Мастером,
боитесь разоблачения лжи и крушения
идеалов,- Я буду им!..
И если «вас» бесят и раздражают счастье, радость,
любовь, добродетели — Я буду самым
любящим и радостным человеком на планете!..
МНЕ ВСЁ РАВНО КЕМ БЫТЬ — Я ЯВЛЯЮСЬ ВСЕМ,
НЕ ЯВЛЯЯСЬ НИЧЕМ!!!
И «ВАМ» ЭТОГО — НЕ ПОНЯТЬ
И
Читать дальше →
26 октября 2013, 13:03

Поезд «Что есть Я?»

Есть разные феномены, о которых привыкаешь думать, что они твои или и что они и «есть я», тем не менее они относительно легко отслаиваются. Но конечная точка, «неотслаиваемый» феномен для меня это – восприятие. И я даже не знаю, что о нем спросить.

На нём я зависаю. Его, якобы, нельзя отделить от Я. Это воспринимается, как основная и изначальная функция «Я» — воспринимать. И я глубинно не верю, что восприятие без «яЯ» – возможно.

И вот поезд само исследования катает, как по ветке метро. От первой станции к следующей, от следующей к конечной, которая называется «Воспритие». Здесь поезд выпускает всех пассажиров и уезжает. Спустя N-ое время на противоположном перроне появляется поезд…толи другой, толи этот же. Ты садишься в него и обнаруживаешь, что едешь в обратном направлении.

И вот поезд «Что есть Я?».

Первая станция – это образ тела, одетого в хорошую одёжку, причёсанного и улыбающегося. Это «Я-шка». У него и имя и год рождения…Разные исторические данные (родился, учился, работал ) — это к нему. Как и разные социальные и профессиональные достижения и неудачи. Это картотека личной истории данного персонажа.

Есть образ «Я — ничего». Это образ того же Я-шки, который разжал руки и ничего не держит из вышеперечисленного. Типо отпустил функции. Эта станция называется «Я-щерица отбросившая хвост».

Есть станция очень прекрасная. Это некая энергетическая штука, которая приятно покачивает. Она подаётся с припиской: «Это от Меня не отделимо». Называется «Я — источник».

Есть станция «Я – террорист». По преданию это Я, которое хочет грохнуть Я, чтобы избавить Я от дёргатни. Эта станция символизирует накопившиеся страдания и напряжение.

Когд поезд отъезжает от неё, то следующая станция — станция «Не знаю». Просто станция такая.

За этой станцией — станция «Я — нефеноменальность».
Это такая концепция. Она возникает, когда завязанные с Я феномены отделились, а мысли Я, некуда себя прикрутить. Выдумывается великое прошлое. Что то, что это всё — не
Читать дальше →
26 октября 2013, 12:41

What to do?

Я забыл себя. Но вспомнил я себя уже в том, в ком себя забыл! И теперь я считаю себя тем, кем на самом деле не являюсь. Так что же делать?!
26 октября 2013, 11:34

Бутерброд упавший маслом вниз

сегодня утром вызвал во мне звук — между «Хм» и «Хык», что видимо означает «А почему бы и нет», сошкребая ножом масло со стола, вспомнились слова, которые использовались в аналогичном случае раньше. Это и «О Боже!» и «Чччерт!» и даже… матюки.
Тоскую по тем временам. Интересно что будет теперь если молотком по пальцу заехать.
26 октября 2013, 10:47

поговоримо тебе

Привет! Ты читаешь этот текст и даже не слышишь никакого голоса в голове)ты знаешь что эта скобочка ")" означает смайл- улыбка)и текст идет дальше. Заметь пока ты читаешь текст -тебя не волнует что ты будешь кушать сегодня или то что ты уже покушал. Не волнует супруга\супруг, ты даже не видишь монитор на котором выводится изображение с этим текстом. Пока ты это читаешь мир вокруг как бы не существует. Ведь твоё внимание полностью нацелено сюда — в текст. Никаких мыслей. Никаких песенок фоновых. Только восприятие информации по средствам считывания её с экрана. Стало быть ты сейчас находишься в том состоянии, за которым ты так отчаянно гонишься. Сейчас не надо выделяться и отличатся.Бороться, боятся. Ты просто читаешь текст и прибываешь в своем изначальном состоянии. Вот и всё.

Это очень легко и просто. Но рушит все сказки и мечты которые ты лелеял «став на путь». Но путь заканчивается тогда, когда ты больше никуда не идешь. Когда идти тебе больше не за чем. Собственно когда ты читаешь этот текст — ты никуда не идешь и не существует пути)даже самой маленькой мечты не существует — пока ты занят чтением. Потому что в данный момент твое внимание направленно внутрь, а не наружу.

Придерживайся этого. Следи за наполненностью «ума». и это состояние будет укрепляться.

Сейчас ты начинаешь читать строчку, которая
Читать дальше →
26 октября 2013, 03:20

Конфронтация Учений

После встречи с Феликсом для меня наконец-то прояснилось, насколько же живучи однажды сильно запечатлившиеся концепции. Дело в том, что большинство искателей на сайте «выросли» на учении адвайты или нео-адвайты, изучая работы Муджи, Пападжи, Цезаря, Карла Ренца, Рамеша Балсекара, Нисаргадатты Махараджа и, конечно же, Рам-Цзы. У меня же не было такой теоретической базы при приходе на сайт. Все, что я изучала, был суфизм и исходя их его базовых положений я и отталкивалась в оценке учения Адвайты.
Так, я все еще никак не могу примириться с тем фактом, что в Учении отсутствует иерархическая лестница стадий или «стоянок» т.н. путешествия-поиска, что набираются все желающие подряд, нет индивидуально предписываемой практики и еще многое-многое вызывало в моей голове столкновение и конфронтацию двух таких непохожих и разных Учений.
Затем, само обучение в суфизме представляется как проведение искателя через определенные ситуации, переживания и состояния, важно «обучение поведением» и «провокация» через любые подходящие в данном конкретном случае способы всплесков «озарения», что в дзэне называется «сатори». Большое значение там придавалось исходному состоянию искателя, его моральным ценностям, мотивации, которая привела его к поиску и тем целям, которые он намеревается оттуда извлечь. Одним из значимых положений также являлось наличие способностей к обучению, а не только желания. Особый акцент также был сделан на необходимости учиться тому, как учиться.
Таким образом, суфийский учитель бы не взял в учение с бухты-барахты любого желающего с улицы. Сначала это был бы тщательнейший отбор, испытания и только потом кандидат принимался на курс обучения.
Поэтому, у меня сразу вызвало чувство протеста то, что в Учение Фри-Эвей набираются все желающие, имеются стандартизованные для всех практики, а сама форма учения предстает в виде бесконечного повторения одних и тех же концептуальных положений. Помню, свое возрастающее недоумение и негодование, когда из раза в раз мне
Читать дальше →
26 октября 2013, 03:00

Послевстречные размышления о засадах...

В ходе самоисследования во время встречи я обнаружила в себе интересную тенденцию ставить себя вровень с Феликсом, а то и выше его. Я была уверена в том, что во владении концепциями учения я ничем ему не уступаю и мне казалось, что все его знание тоже чисто теоретическое. И я поняла для себя, почему же так происходит. Дело в том, что я в какой-то степени являюсь духовной наркоманкой. В прошлой эзотерической группе я привыкла к постоянным медитационным практикам, переживаниям, к ее магнитично-харизматичному и очень юморному руководителю. Теперь я посещаю занятия одной суперхаризматичной женщины, которая вгоняет меня в переживания одним только взглядом и чья энергетика так и сносит мне крышу. И те же самые характеристки я нашла у Нго-Ма – харизматичность, колоссальная энергетика и неиссякаемое чувство юмора, умение так подавать учение, чтобы оно казалось чем-то будоражащим эмоции и развлекающим. Так вот, Феликс просто не вписывался в эти рамки и поэтому автоматически мною отвергался в качестве учителя и авторитета. Не в том смысле, что у него отсутствовало чувство юмора или была низкая энергетика – с этим как раз у него все в порядке, — а в смысле, что он не вызывал никаких переживаний и не встряхивал эмоционально. А я видимо подсознательно жду какого-то такого эмоционального стимулирования от предполагаемого учителя.
Также была очень заметна моя тенденция незрелости ума даже чисто на социальном уровне. Так, я не могла выслушивать говоримое до конца, бесконечно перебивала Феликса, вела себя довольно шумно, привлекая к себе массу внимания, постоянно тянула в беседе одеяло на себя. Я как будто бы не замечала всех окружающих и выполняла свою главную и первоочередную задачу – пропиарить себя, привлечь к себе внимание! Так вот для чего я туда хожу!!! Я просто привлекаю к себе внимание безбашенным поведением и этим самым подкармливаю вечно голодного товарища Мега-Автора. Кто-то настолько недостаточен, что готов добывать пропитание каким-угодно способом! Окружающие
Читать дальше →
26 октября 2013, 00:31

Перевод имени Любимого Мастера по версии Суахили-Русского словаря :)

Суахили-русский словарь

Ngoma

1) барабан; piga (chapua) ngoma бить в барабан, играть на барабане; mpiga ngoma
барабанщик, ударник; ngoma ikilia sana, haikawii (karibu) kupasuka посл если
барабан громко звучит — быстро лопнет
2) танец (гл обр традиционный), cheza (ingia) ngoma танцевать; ngoma уа kupunga
[реро] ритуальный танец (изгоняющий духов), ngoma уа kienyeji национальный
танец; kundi la ngoma za kienyeji ансамбль национального танца
3) игра, забава
4) музыка, музыкальное произведение
5) праздник, празднество, веселье
6) зрелище, спектакль
7) песня, песнопение; cheza ngoma goya = толочь воду в ступе

Источник: mirslovarei.com/content_suaru/ngoma-77694.html#ixzz2ilbXnHU4