очень люблю дождь
или светлую грусть которую он навевает
или прозрачный чистый воздух после дождя
или блеск мокрых листьев
или лужи на асфальте
в которых капли создают круги похожие на мои мысли

Контекст — это все. :))
Смысл (значение, интерпретация, определение) «одной и той» же вещи в зависимости от контекста может меняться в очень широких пределах.
Контекст — это связи (соотношение, расположение, взаимовлияние) изучаемого явления с другими явлениями, которые его окружают и с ним связаны (от него взаимозависимы).
Явление в одном (относительно узком) контексте может означать совсем не то же самое, что в более широком контексте.
В повседневном, небольшом масштабе контекста, у явления есть некое поле значений, диапазон значений, которые это явление может принимать. И этот диапазон не бесконечен, поэтому мы регистрируем более-менее похожие (в этом поле значений), относительно стабильные явления.
Но при расширении контекста до бесконечности, количество возможных значений явления так же стремится к бесконечности. В масштабе ВСЕГО ВООБЩЕ, целого, отдельно взятое явление этого целого может быть ЧЕМ УГОДНО.
Если мы будем дробить уже выделенное явление (область познаваемого) на составляющие его(ее) части, то ни в одной из этих частей не найдем того значения, которое можно извлечь из «целого» явления, зато найдем кучу значений этих частей, которые можно делить еще и еще…
Подстава в том, что явление никогда не бывает «целым», оно неразделимо со своим контекстом, который неразделим со своим контекстом… И так до бесконечности. Поэтому извлечь из явление ТОЧНОЕ, АБСОЛЮТНОЕ, независимое от контекста значение — невозможно.
Кроме того, сам процесс наблюдения, регистрации, познания — это взаимодействие контекста наблюдателя (его картины мира, особенностей аппарата восприятия, хим.физ.и др. состояние этого аппарата, знаний и опыта) с контекстом наблюдаемого. А они оба в свою очередь — тоже части явления, которое имеет свой контекст…
Если взять явление, истолкованное в данный момент как негативное, и расширить его контекст, то его значение может измениться на позитивное, а если еще расширить, то опять может измениться негативное и так далее, но
Читать дальше →

Внимание,
Механизм Ум-Тело,
Приятие, того что есть,
А происходят мысли,
Ощущения(сжатие, разжатие),
Внимание,
Импульс(мысль), реакция тела,
сжатие, Приятие, вдох, выдох,
расслабление,
Внимание, везде,
при разговоре, в одиночестве,
в общении, работе,
Внимание.
Полное бдение мысли- Ума и реакции-Тела,
Приятие.
Слова, внимание, к тому что говорится,
понимание слов, без абстракций,
И сново внимание.

Насчет пользы определенного ответа не обнаружил, поскольку:

1. тому, кто за всем этим стоит ни помочь, ни навредить невозможно;
2. а того, кто хочет получить пользу, приятие учения аннигилирует и приводит к п.1

Тем не менее, размышления на эту тему привели к не менее банальным выводам: весь феноменальный мир, живя по этому учению, просто его не осознает.
И как следствие невежества, становится добровольной жертвой идологий, пропаганды, веры, надежды, любви, рекламы, сетевого маркетинга, просветления и пр....? Ведь порой диву даешься, ради какой хрени, люди превращают себя (и стараются нивелировать других) в механизмы достижения цели (адвайтистов это тоже касается !). Примеры не привожу, поскольку куда ни ткни, тут же найдется пример.
Поверхость океана (основы) проявляется и видится, как бесконечное разнообразие информационных дуальных феноменов, которые бьются, накрывают друг о друга, разлетаются в дребезги.
И одна из этих этих волн называет себя Я (тот самый запретный плод, с которого и начинается дальнейшее грехопадение). Дальше этому Я нужно посредством чего-то себя идентифицировать, отделить от не-Я. Это делается посредством фиксаций и приписыванием себе обладания и авторства информационными и энергетическими (цигун) феноменами (которые по самой своей природе ни фиксации, ни обладанию не подлежат). Следующий этап отделения Я от не-я — разделение знания на мое и не-мое: вы так думаете, а у меня на этот счет свои убеждения. О том, что дальше, читайте Энгельса «Происхождение семьи, частной собственности и государства».
Практическое значение учения видится
не в том, чтобы установить диктатуру учения (нонсенс с т.з. самого учения),
а развязать весь этот кармический узел (только не так, как это практикует махайог Пилот Баба :)) )
и посмеяться над обусловленностью феноменального мира.

p.s. если тема интересна, развивайте, исправляйте и дополняйте.
Читать дальше →

Дисциплина — это не ограничение свободы. Это отсечение всего лишнего.

© Брюс Ли

Друзья, решил написать такой пост, где были бы разводки на которые я попался и из которых выхода пока что не видно(вопросы «кто попался», «какого выхода», «кому нужно выйти и куда» и так далее пока прошу не задавать так как ответ хоть и является в знании но он пока скрыт к сожалению в противном случае я бы тут навряд ли тусовался ну может быть только приветы передавал =)

вскрываем три субъекта.
первый конкретно-логический — тут все ясно, эта буква «я» которая везде вклинивается во внутренний диалог постоянно и даже если не вклинивается то подразумевается как пара для любой мысли — это просто буква, все конкретно-логические мысли в которых она задействована происходят сами по себе и очень легко воспринимаются — здесь трудно не понять.

второй образно-чувственный.
Я выделил именно чувственную составляющую не просто так, ведь с образом все понятно — каждую секунду мелькает какая-то картинка о себе, об этом теле в данный момент, это просто экспресс фотографии себя, они возникают как представления о видящем в данный момент, о том какой он и так далее.
Но вот с чувственной составляющей поинтересней так как она как и абстрактный номинальный субъект тоже может казаться постоянной или почти постоянной, а следственно почти реальной.

Опишу как это у меня. Я делал по началу практику самоисследования задавая вопрос «кто слышит конкретно-логические мысли и видит картинки-образы» и в момент когда все это предложение шло бегущей строкой в голове на его фоне очень ясно осознавалось такое яркое чувство, тоже прозрачное, оно не было картинкой но возникало как ответ на вопрос «кто». В нем было очень приятно находится, и по всем описаниям оно походило на номинальный субъект так что как бы стыдно мне ни было признаваться но скрывать просветление от себя самого было трудно, а вскоре я и совсем забыл что его то ли не было, то ли я не обращал на него внимание пока в нем не появилась необходимость(как прикрытия для мышления). Как распознать нет ли присадки на чувстве? Если вы
Читать дальше →

«Весам» годов не страшны гири:
Качаясь, не ломают стать.
Октябрьские все такие.
На то и созданы — блистать.

Мужья не радуют по жизни.
Деньга течёт сквозь решето.
Кокетливы, слегка капризны.
Но в каждой есть Брижит Бардо.

Прекрасно знают — жизнь не вечна.
Пчелою стерегут бутон.
Но королевою беспечной
Восходят на постель и трон.

Очаровательны и милы,
Не бросят и тогда блистать,
Когда неведомые силы
Велят звезде падучей стать.

Марк Иоффе

Как временное зыбко
как постоянна память
ничто не остановит
идти к Тебе упрямо

Ты ждешь меня я знаю
не раньше и не позже
лишь масла подливаешь
Любви своей под кожу

Любовь Твоя по венам
Любовь Твоя как в пропасть
и тихое «не знаю»
и громкое «быть может»

Ничто не остановит
и память уже зыбка
и временное взмоет
как вертикаль рассудка.

автора не знаю.
>>
>> Рассказывают, что когда-то, в далёкой провинции, грабители зашли в банк.
>> Один из них крикнул на входе: «Не двигаться! Деньги принадлежат банку, а жизнь принадлежит вам!» Все присутствующие смирно легли на пол.
>> Это пример того, как термин меняет восприятие мира.
>>
>> Одна женщина провокативно легла на стол, но грабитель сказал ей: «Это ограбление, а не изнасилование. Веди себя соответственно!» Это пример того, как должен вести себя профессионал – концентрироваться на цели.
>>
>> В процессе побега с места ограбления, самый молодой из грабителей (с академической степенью) сказал самому старому, который едва окончил начальную школу: «Эй, старик, может быть, посчитаем, сколько мы взяли?» Старик ответил сердито: «Не будь дураком, это очень много денег, чтобы их пересчитывать. Подождём, пока объявят в новостях, сколько банк потерял».
>> Это называется опыт – на сегодняшний день опыт важнее степени.
>>
>> После того, как грабители исчезли, директор банка сказал бухгалтеру, чтобы тот позвонил в полицию. Бухгалтер ответил: «Погоди, давай сначала добавим к украденной сумме те 5 миллионов, которые мы похитили в прошлом месяце и скажем, что их тоже украли».
>> Это называется – использовать любую возможность.
>>
>> Назавтра в новостях объявили, что банк был ограблен на сумму 100 миллионов. Грабители пересчитали добычу, но насчитали всего 20 миллионов. Грабители начали ворчать: «Мы рисковали жизнью из за несчастных 20 миллионов, в то время, как банковское начальство похитило 80 миллионов не моргнув глазом. Наверно лучше изучать, как работает система, вместо того, чтобы быть простым грабителем.
>> Это называется – знание – сила!
>>
>> Директор банка был очень доволен, а особенно тем, что его потери на бирже были замаскированы ограблением.
>> Это называется – не бояться риска.
>>
>> Дай человеку пистолет, и он сможет ограбить банк.
>> Дай человеку банк и он сможет ограбить
Читать дальше →

Друзья, не было ли у вас такого, что яркое 200%-е озарение на следующий день блекнет и заставляет сомневаться даже в его 100%? И опять начинается копание и перепроверяние?
Или же просто тупняк — вроде вчера все осознал и даже был восхищен, а сегодня уже «шило» — «Чет тут не так немного… или может поразмышлять еще? Но вчера же не было сомнений никаких! Угу..»