Даже если все образы распознаны как иллюзорные, они наверняка оживут вновь — потому что этот самый важный образ, это сердце не подвержено сомнению, абсолютно реально, значит, ограничено, значит, уязвимо. Сама эта возможность причиняет боль.

Если я вас еще не предупреждал, то я взял себе отпуск от сомнений (они сами просили меня отпустить). Написал заявление на недельку. Если понравится — продлю.

Не могу сказать, что учение принимается мной гладко. Скорее со скрипом, пробуксовкой, скрежетом и сомнениями. Но есть в учении FREE AWAY пункт, который мне крайне импонирует. Такое чувство, что я искал его всю жизнь. Частично, как-то, кем-то это формулировалось, но только в виде намеков, неосознанно. А здесь просто манифестация.
Об этом писал Платон (421— 348 до н. э.): «Следуя мне, меньше думайте о Сократе, а больше об истине». То есть Платон советует ученикам выбирать истину, а не веру в авторитет учителя. Позже Сервантес перефразировал эти слова: «Платон мне друг, но истина дороже».
Я считаю, что Христос однозначно проповедовал адвайту. «Я и Отец — одно», «вы боги», «Отец во Мне и Я в Нем» Ин.10:30-37. Но ЭТОТ пункт в учении Христа был как-то выпущен, не донесен. А неосознание этого пункта и позволило быть тому, что и случилось с Христом. Люди, которые полагали на дорогу одежду и пальмовые ветви с восклицаниями: «осанна Сыну Давидову! благословен Грядущий во имя Господне! осанна в вышних!» (Мф.21:9) всего через неделю кричали «Распни, распни Его!… Кровь Его на нас и детях наших!» (Мтф.27:25). В христианстве этого пункт не присутствует, а значит и не осознается. В последующей истории христиане, проповедуя любовь к врагам, устроили инквизицию, крестовые походы и даже религиозные войны с христианами других конфессий.

Об этом писали многие, но мало тех, кто это осознал.
Уходит, значит отпусти,
Не стой на узеньком проходе.
Перестрадай, перегрусти.
Уходит, значит — пусть уходит.
Не смей ползти, но и не мсти,
И не перечь своей свободе.
Уходит, значит — отпусти.

Так что же это за пункт? Это учение о номинальном субьекте. Действие есть, а делателя нет. Т.е. вроде есть и делатель, но он всего лишь условный и игровой номинальный субьект (не автор). А действие есть реализация ТОГО.
По этому поводу есть еще много, что можно написать. Но пока выражаю благодарность НгоМа, как первому в моей жизни манифестирущему генератору этого учениЯ.


Читать дальше →

Старание во всем угодить другим, подавление индивидуальности в наивной попытке таким образом защититься от осуждения приводит к тому, что ты похожа скорее на затюканного зомби, чем на живого человека.
«Другие» — это просто страшилка из детства, созданная для того чтобы привить тебе хорошие манеры и нормы морали. Повзрослев, ты отпускаешь эту страшилку, открываясь простому осознанию феноменов как они есть, без мучительного моделирования и монструозной давящей картины враждебного мира.

Пространство для авторского маневра, нивелирующее практику приятия, всегда смоделировано. Оно работает только из-за того, что очень сильна тенденция наделять реальностью модели и образы в мышлении. Пока различение не заняло место слепой веры — а это естественный процесс, который запускается при контакте с Мастером. Так что продолжаем обманываться, друзья, идти по несуществующему пути и праздновать, праздновать :)

Сама Мысль не проблема,
поиск смысла мысли,
становиться проблемой,
Вот такая смешная мысль,
Принято… и нет,
смысла, и мысли

Только сейчас все открылось,
утром, проснулся,
понятен сайт, мастера,
диктатура, простота, оригинальность Учения,
и смысл и отсутсвие смысла,
Приятие, Отрицание, Самоисследование,
сам подход, указатели,
простота поражает,
Спасибо за возможность,
все это открыть и познавать,
то, чего на самом деле и
не надо познавать, все есть,
невежество отпускает,
Благодарю Всех.

В процессе Самоисследования,
наблюдалось, следующий момент(все игровое и условное),
итак, когда мы нашли возможность приятия
мысли, как мысли, не вникая в смысл самой мысли,
происходит видение, самой мысли, без смысла,
и она мысль растворяется, давая импульс телу,
реакция в теле так же подлежит приятию,
Исследование дало возможность, использовать
Приятие и по отношению к смысловому варианту Мысли,
прикольно работает, и очень подходит именно к людям,
которые ничего не ищут, но им интересен момент быстрого
изменения состояний,
Пример, человек думает и считает себя несчастным
или грустным, или злым, и бедным,
понятно, то это просто мысль об этом,
но обьяснить ему человеку, что это просто мысль
сложно,
А вот если ему предлагается заменить одно мнение о себе,
в данном случае смысл мысли, на другое мнение, тоже смысловой
вариант мысли, он с удовольствием включается в игру,
и таким образом его легко можно привести, к пониманию,
того что все есть мысль лишенная смысла,
и что сама мысль всего лишь мысль и не более того.

В Учении есть одна подковырка, которую почти никто не замечает. А именно: УЧЕНИЕ НЕ РАБОТАЕТ! В нем просто не заложена такая функция — «работать». Оно не в состоянии никому ничего ДАТЬ. Ни мудрого совета, ни избавления от страданий, ни эффективной техники, ни вечного кайфа. Все надежды, возлагаемые на Учение, — просто милое заблуждение. Учение всего лишь указывает на отсутствие того, кто мог бы от него что-либо получить. Это указатель, дорожный знак — железный, незамысловатый и предельно однозначный: ЕХАТЬ НЕКУДА! Но многие полагают, что указатель обязан указывать какой-то путь. Ехай направо, налево или хотя бы назад. Или: «проезд запрещен», или «тупик». Теперь просто представьте себе ситуацию: стоит некто у дорожного знака и пытается с ним дискутировать, используя для этого не только речевой аппарат, но и компьютер с интернетом. Представили? Ну и КТО этот дискутант??