Гениальная песня БГ

Диагностика кармы

Я пришёл по объявленью в газете.
Диагностика Кармы. 5 Дней. Не Спеша.
Ты была одета в какие-то сети.
Ты сказала У тебя есть душа;
Сказала, что в прошлой жизни я был фараоном,
Александром Македонским и еще Львом Толстым,
Что я могу называть тебя Эсмеральдой
И больше не чувствовать себя духовно пустым.

Ты заставила меня вдыхать пранаяму
И целыми сутками петь Сай Рам;
Я нормальный мужик, могла бы сказать мне прямо,
А не заставлять меня ходить босиком по углям;
Кормила меня кактусом вместо обеда,
Сажала в лотос за каждый пустяк — Даже твой любимый Дон Хуан Кастанеда
Не учил, что с людьми можно обращаться вот так.

Я метался по дому, я хотел найти выход,
Куда угодно, лишь бы воздух был посвежей;
Но Ахура-Мазда запросил за меня выкуп,
А Будда посадил мне в ботинки ежей.
Чтоб я не ушёл, ты развинтила мне чакры,
И перепаяла мой ментал на астрал:
Посмотри мне в глаза, Эсмеральда,
Неужели я хоть в чём-то соврал?

Напрасно ты стучишься мне в двери
И говоришь, что твой метод мог бы меня спасти;
Даже в журнале Путь К Себе не поверят,
Что мне пришлось там у тебя вынести;
В итоге я всё-таки вылез в окошко,
И то я чувствую, что вылез не весь — В чём дело, Эсмеральда,
Неужели ты до сих пор здесь?

Ринпоче: Теперь скажите мне, кто наблюдает наблюдателя?

Слушатель: Когда я наблюдаю свои мысли, я должен был бы иметь наблюдателя, чтобы наблюдать свои мысли, а затем я должен был бы наблюдать наблюдателя…

Р: Я хотел бы внимательно прослушать то, что вы говорите… Пожалуйста, слово за словом.

Сл: Хорошо, если бы у меня были мысли, я должен был бы наблюдать мысли…

Р: Когда у вас мысли, тогда…

Сл:… тогда я извлек бы себя из мыслей и просто наблюдал бы их…

Р: Когда у вас мысли, то, что вы делаете?

Сл: Я должен был бы наблюдать их.

Р: Подождите минутку. Еще раз… когда у вас мысли… вы узнаете, что есть мысль. Теперь, кто же наблюдатель?

Сл: Хорошо, то, что я пытался делать — это наблюдать наблюдателя, наблюдающего мысли.

Р: Так, что же вы думаете это значит?.. Хорошо, теперь я — вы. Я стал вами. Есть мысль. Я наблюдаю ее. Теперь, что я делаю? Кто же наблюдатель? Давайте пользоваться самым простым языком. Это — моя мысль, и я смотрю туда (указывает на деревянный предмет напротив). Я наблюдаю эту мысль. Теперь, что я делаю?

Сл. 2: Ага, я догадался!

Р: Прекрасно. Вот моя мысль, я вижу ее здесь. Теперь, что я полагаю делать дальше?

Сл. 2: Так, следующее, что я делаю — это говорю: То — не я, а это — я".

Р: ЭТО — другая мысль!

Сл. 2: ЭТО — проблема…

Сл. 3: Просто смотри на наблюдающую мысль личность.

Сл. 1: Да, именно это я и пытался сказать, но когда я делал это, почувствовалось, будто я должен был бы выйти из

Читать дальше →

Цветною бабочкой порхает,
Травинку в поле изгибает,
Холодным зеркалом вздыхает,
На нём играя бликом солнца…
В кровати лёжа размышляет
И сладко-сладко так зевает рассвет увидев за оконцем.

Необходима абсолютная трезвость, чтобы не попасть на уловки ума, который постоянно стремиться создать разделение, такова его природа… Разделять и властвовать)))
Поэтому он с радостью принимает «запредельные» концепции прикрывая их как не концептуальное переживание или видение. Однако не облажаться не получиться…
И протрезветь тоже, увы)))))))))

Наставник не обязателен, если его нет и обязателен, если он есть! Но вот отношение к наставникам обязательно — ТРЕПЕТНОЕ!
Почитайте что пишет о Гуру Рамана Махарши у которого наставника не было? Ведь он первый бы должен был бы по идее кричать что никто не нужен! Ан нет, тот кому он не нужен просто дрожит от страха перед ним!:))

чтобы разрушать святыни, не оставляя камня на камне. Но какое блаженство — это тотальные разрушение путём Приятия. Иллюзии — познания, иллюзия — создания, иллюзии — разрушения. Приятие, которое не нуждается ни в каком приятии. Приятие, которое, якобы заключено в иллюзорную тюрьму я-центра, которое никак не может быть обнаружено и принято самим этим центром. Так как это будет означать смерть несуществующего. Бред. Я не может умереть, как и не может себя обнаружить. Движение к этому несуществующему центру потрясает его бастионы, оно так долго осуществляло наслоения для своей защиты, для своей решающей битвы. Но оно беспомощно, оно хнычет и молит о пощаде. И когда его-величество Приятие принимает даже то, что не может быть принято, ввиду его не существования, происходит тотальная сдача.

Что-то происходит…
Но в безмолвии…
И только мысль оформляет выделяя нечто из общего как что-то из «своего старого опыта» либо как тождество либо как «нечто похожее на вон то» либо как «нечто противоположное тому вон» или как-то еще…
Так неделимое «делится» на познаваемое и автоматически появляется познающий ну и процесс сюда тоже можно прилепить!..
И таково ВСЁ Знание…
Это всегда выделение подсвечивание из общего проводя мысленно границы и затем наделяя их реальностью…
Так для Знания всегда необходимо больше одного!..
Поэтому и нет никакой возможности для Познающего Себя познать Себя через Себя…
Только в сравнении с чем-то придуманным собой же…
Только как игра, в которую с другой стороны легко заиграться до «беспамятства»…
И всё же это никому не вредит…
Радость есть радость!..
Покой есть покой…
Сомнение — это сомнение!..
А знание всегда останется лишь знанием — совершенно неадекватным инструментом для познания того, что есть само знание…
Глазу не увидеть себя без дополнительных инструментов «познания»…
Но нет совершенных зеркал…
Все лгут…

И даже если ты есть Будда…
Не избавиться тебе от Блуда…

Это моя последняя попытка наладить понимание с одним «понимающим» человеком!
Вроде я наконец вышел на его словарь терминов и попробую изложить в его системе координат наше Учение!

Все что может быть воспринято, понято, пережито — является результатом работы мысли/знания! И абсолютно неизбежно расщеплено на три части познающий-познание-познаваемое, поэтому лишь условно реально!
Сама мысль/знание не может быть объектом ни познания ни восприятия ни переживания, так как все, что ты назовешь этим словом появится уже в разделенной структуре познания!
Поэтому в моей терминологии знание — это то, что уже стало «объектом» познания и уже расщеплено, а то что есть знание — это указатель на то, что таковым не стало, и никогда не станет! Но это то, что вообще невозможно знать пока не разделишь! Но этим нельзя не быть, несмотря на то, что невозможно знать!!! Можно ввести термин Сознание(совокупность знаний) или Знание с большой буквы, чтобы уйти от споров! Мы часто используем указатель ТО ЧТО ТЫ ЕСТЬ! ЭТО ВСЕ О ТОМ ЖЕ!!! О ТОМ, ЧТО НИКОГДА НИКОГДА НЕ БУДЕТ ОБЪЕКТОМ ПОЗНАНИЯ!

А теперь самый главный момент — ТЫ НЕ ЧТО-ТО ЗНАЕМОЕ, ТЫ НЕ ЗНАЮЩИЙ, ТЫ НЕ ПОЗНАНИЕ, как процесс, или движение мысли! ТЫ ЕСТЬ САМО ЗНАНИЕ! Но что это — ты никогда не узнаешь, потому как для познания требуется операция по разделению! А все что разделено — уже есть фикция!

Один мент допрашивает человека:
— Фамилия?
— Чья?
— Имя?
— Чьё?
— Чья Чьё. Китаец что-ли?