Я стоял в очереди за пирожками и увидел в витрине небольшой аппетитный пирог. На ценнике было написано «Фруктовый пай». Мне его очень захотелось. Когда подошла моя очередь, я заказал пирожки и спросил:
— А вот фруктовый пай, это что-то типа шарлотки?
— Нет, это рассыпчатое тесто и вишневая начинка, — ответила продавец, подавая мне пирожки.
— А вишня с косточками? — спросил я, еще больше захотев этот пай.
— Без косточек, — ответила продавец.
— А сколько он стоит? — спросил я, представляя вишню во рту.
— Примерно сто семьдесят рублей, — сказала девушка, — вам завернуть?
— Нет, в другой раз, — ответил я, не веря своим ушам.
Мне кажется, что страх и восторг из одного теста. Но как пройти страх, чтобы он стал восторгом.
И еще. Мы часто в жизни испытываем страх, почему он так медленно изживается или все же не изживается? Это ведь тоже опыт. Вот мы что-то новое переживаем со страхом (небольшим беспокойством) или возбуждением. И потом, второй раз или последующие разы это уже не вызывает таких же чувств. Все уже идет по накатанной, на автопилоте. А глобальный страх, он как каждый раз заново.
Во-первых непрерывное осознавание чего?
1) персонажа, который в уме заменяет организм
2) того что сам организм со всеми-всеми проявлениями индивидуальности является только игрой Абсолюта
Это примерно как в кинотеатре, смотришь фильм и прекрасный сюжет. Нет смысла все время наблюдать экран на котором отражается картинка. Но ты всегда в курсе где ты. И если становиться страшно, то можешь посмотреть вокруг.
Есть Мастера (и я их знаю), которые сами прошли 2),
но учат свих учеников проходить 1).
Если как подготовительный этап, то ок, но нет.
Никто не путает грушу, которую можно съесть с грушей в мыслях, если хочешь есть — идешь к холодильнику. Но есть тенденция путать описание себя в мыслях с самоосознанием. А все потому, что самоосознание тоже фейк, но это уже другая история.
Согласен с авторои поста, про то золото восточных Мастеров, которое нам не по зубам, так как менталитет не тот, проживание другое, а еще и генная память вообще другая.
И если уж алхимичить новое золото, то конечно на просторах нашенских. Я вот давно намекал, чтобы оно было доступно в раскопках даже совсем несведующиму люду, который даже чуток бы приобщился и уже глядишь и вставит золотые… зубы.) И жевать уже можно всё что произрастает в виде материи на родненькой территории и не только. Ну и к индусам можно слетать, зубы золотые то есть, тогда и враз манги и ананасы заморские можно грызануть не взирая на их диковинные названия сподвигнутые там разными Хатабычами.
Вообщем надо такое Учение, чтобы было всё ясно как пень, вот тогда будет золото и за него не грех платить тоже золотом.
В общем случае «люди» это сообщество живущее как единое целое.
Каждый член сообщества это тоже люди живущие как целое и состоящее из других людей.
Люди знают и живут как знают.
Люди что знают то что знают хотят знать то что будет.
Каждый «знает» знает то что есть, живет как знает, знает что то что есть конечно и хочет знать что будет чтобы жить вечно.
Всё то что есть живет как есть и ищет как сделать так чтоб то что есть было как есть вечно.
Всё стремится знать то чего нету. То что есть конечно то чего нет будет вечно.
Таким образом стремление жить вечно побуждает всё жить побуждает искать новое то что будет то чего нет.
Я сделан из других. Если под Я понимать сложную структуру нейронных связей, то всё её формирование проходило через отношение с миром людей. Полное разрушение этой структуры означает смерть или состояние глубокого слабоумия. Основа страдания не в существовании этой структуры, а в иллюзорном образе МЕНЯ отделённого от большей структуры. Эта иллюзия создаёт притязания на мысли и чувства стремление к контролю и страдания когда события идут не так как хочется. Несмотря на его иллюзорность, образ МЕНЯ прописан множеством нейронных связей. Которые поддерживают как присутствие, так и отсутствие качеств описывающих меня. Например, Я любящий или Я бессердечный. Я удачливый или Я неудачник. Я духовный или Я бездуховный. Я в поиске пробуждения или Я пробудился. Я практикую или Я просто живу. Каждый метаобраз состоит из множества мини образов, которые состоят из множества заметных или не заметных мыслей. Метафора — мысли молекулы воды, Я волна, а Мир океан. Базовая задача мозга это борьба за жизнь тела. И в момент появления образа меня эта задача распространяется на сохранение этого образа. Если мы внимательны, то можем заметить, что даже мысль уже стремится выжить. Вспомните, как нам важно додумать мысль, трудно отпустить воспоминания расстаться с убеждениями. Самая мельчайшая мысль тянет корни к образу МЕНЯ, это как грибница где грибы сплетаются друг с другом. А образ МЕНЯ связан с большим МЫ. Например, через самоопределение Я – человек. Но даже самоопределение Я – ЕСТЬ не выйдет из большого МЫ включающего в себя всю природу. Когда какой то из образов начинает умирать, то мозг воспринимает это как смерть тела и посылает отчаянные сигналы названые страхом депрессией тоской. Одновременно он готовит замену. Ты умираешь, как бизнесмен, но рождаешься как духовный учитель. Ты умираешь, как все представления о себе, но рождаешься как Я без знаний о себе. (И это конечно знание) Мозг успокаивается, всё опять хорошо и весело до следующей перемены.
То, что находится за
Читать дальше →